喜歡算命的人士，一定聽過周易算命。周易算命到底準不準？本命佛算命網下面就為大家詳細分析這個問題。
《周易》占卜的準確性以什麼為基礎，是最值得深入研究的課題。《周易》傳統的占卜方法以蓍草作為工具：取五十根蓍草，先拿出一根不用，再將其餘的分為兩份，經過多次分合計算，依所得結果排列成卦，進而分析吉凶。後人不斷改進這種占卜方法，形成了許多不同的流派與技法，但各種占卜方法的基本機理其實大同小異。
求卜之人和占卜之人都必須誠心誠意，方能得到較為準確的結果。這充分說明人的心理調節和意念運用在占卜中非常重要。所謂「誠心誠意」，其實正是開發直覺功能的基礎。直覺也就是我們常在心理學中講的「第六感」，是人類意識活動的一種特殊表現。
人正是憑藉這種功能，透過特定的方法加以強化後，能夠感應並預測某些即將發生的事情變化。在古代科學技術和檢測手段尚不發達的年代，人們對這種特殊的意識活動認識有限，因此將這些現象歸於神靈的作用。但人們在長期實踐中發現了意識特殊活動所表現出來的規律，總結出許多開發和增強這種能力的方法，並將這些方法廣泛而秘密地傳播，所以占卜在某些情況下確實具有一定的準確性。
然而，周易算命占卜由於其神秘性，人們在事前又很難判斷它的準確性，因此自古以來，常被許多一知半解的江湖之士當作騙錢的手段，從而損害了《周易》預測的聲譽。
要真正揭示《周易》占卜的機理，最重要的是深入研究大腦的功能，解開直覺的奧秘，只有這樣才能將占卜的神秘性徹底認識清楚。目前可以從大腦的生理現象、外界與大腦生理的關係、生物電磁學等方面進行嘗試性的研究，未來有望取得一些成果。
占卜的方法很多，如：搖錢、蓍草、梅花易數、大六壬、太乙、奇門遁甲等。特別是梅花易數，取卦方法之多不勝枚舉，可以說任何事物或反應都可以用來起卦占卜。因此古人說：「占無定法，唯人是用。」
占法是一種「信息感應」的藝術，因此有一條共同且必須強調的原則：無論使用哪一種占法，都講究「誠則靈」。這就如同藝術講究靈感一樣，沒有靈感就不會有好的創作。「一本化萬殊，萬殊化一本」，正是古人對各種占卜預測的根本認識。這個「一本」，便是靈感與直覺，這才是占卜的實質所在。
生辰八字算命又稱易經八字算命。「橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳」——同樣的種子、同樣的生命基因，在不同的環境下就可能生長為有相當差別的生命體。與此相類，不同的家庭環境、社會環境以及自然環境，都可能對一個人的先天命運帶來不同的影響和改變。
在古人看來，一個人命運的秘密就藏在生辰八字裡面。但因為後天不同環境的影響，擁有同一個生辰八字的人，實際命運卻可能有很多方面的不同。
舉例來說，有三個生辰八字完全相同的人：一個生活在現在的北京，一個生活在現在的香港，一個生活在石器時代（雖然那時還沒有紀年，但這樣的人卻一定存在）。根據算命術測算，這個八字的擁有者應當有三個孩子；而實際上，只有香港的那個人有三個孩子——北京的那個人因為實行計劃生育政策，只有一個孩子；石器時代的那個人因為當時實行群婚制，沒有屬於自己的孩子。
由此可見，生辰八字反映的是先天的命理趨勢，而後天環境同樣扮演著不可忽視的角色。
生辰八字算命所依據的月份，乃是根據二十四節氣劃分的，與農曆、陽曆沒有直接關係。例如：未過立春仍算前一年出生，過了立春就算新的一年。兩個節氣為一個月：立春到驚蟄之間為寅月，驚蟄到清明之間為卯月，以此類推。
八字命理的門派眾多，除了傳統派之外，還有涵辰新派、無極心法等門派。古代用八字算命，主要是分析一個人五行（金、水、木、火、土）在命盤中的平衡狀態。當五行不平衡時，五行之間的沖克力量較大，會影響一個人的生活作息，使一些不順利的事情發生；反之，五行較平衡時，諸事也會相對順利。
