骨相之扶桑骨

在骨相中，什麼是扶桑骨？扶桑骨的位置在哪？如何根據扶桑骨來看相算命呢？想了解的話那就來看看下面的相關內容吧！

扶桑骨又名金城骨，在印堂之部，其骨以方楞為上等，圓拱為中等，微露為下等。由兩眉尾之福堂骨起，平橫印骨堂，而成一字形，又名曰將軍骨是也。主上貴相而有特權，濁世尤倍發達也。大而長楞者，則為數省經營之屏藩大臣，兼轄文武，帶甲數十萬，次亦為一省督撫操兵柄，小而稍短楞者，亦為師旅武權也。多因逼迫而冒險進取，又經危險之災，牢獄之咎，然後乘時而發達，走險而成功。多英年早發，流落他鄉，而刑父也。其人天性聰敏靈慧，量狹心毒，舉止有尤其情形也。剛燥勇為，任勞有桓，長於恃才務功，短於巧言和色，率性負氣，私德不足而好淫，成敗不一而殘酷。以言招嫉，器量不容故也；以事結怨，貪功不讓故也。興奮則豪爽，違意則妄為，好殺而陰毒，悭悋而野心，不善後者居多。

 

骨相為相學中不可輕視的一部分，頭為百體之宗，人生又以頭部的骨形最為重要。

我們常在一些相學典籍中看到代表人生貴賤骨相表達，頭部骨形中又可分為頂骨和面骨，大家平時所看到的，眉骨突出，眼窩陷下，鼻形不正突露，雙顴尖削寬挺，下颚方正尖圓，這些都是面骨的影響和特點，而且主是人類成年後特別是近中年，骨型已定，表述人類的性情傾向行為所體現的特點，至於肉，皮，毛，色，氣，神，這些更是生活影響的外在。

而頂骨很少有人去了解了，包括額，頂，腦後，到耳上，這塊區域，雖然相學中提到這塊區域的情況代表先天之運，也就是未成年時的情況，但是頭骨幾種極品貴相，大都在頂骨，比如眼尾到天倉處的驿馬骨，日月角的將軍骨，由山根到腦後的伏犀骨，耳邊至腦後的巨鳌骨，包括日角，月角，龍角，天柱等等，皆於頂骨相關。

頂骨之相，重奇字，古人稱奇，又稱異骨，是異峰突起之意，也就是頭部突然生出的奇特之處，而這些所謂的異也罷，奇也罷，有一個統一的原則，就是以突起，圓厚為佳，以尖削下陷為劣。

神奇的是這些代表先天的奇骨，卻不僅是指早年運，更是指向一生成就的高低，得志與否，家業興旺，發達出眾，長壽福祿。

相學中重視頂骨的這些特點，遠遠超出了所謂先天運的要求，卻向我們提示出一個解開人生命局的神秘啟示。

我們常說以性定命，人生成就在於對自我的控制，但是不同的人有著不同的人生極限，或許你能家財萬貫，卻是無名之輩，或許你才高八斗，卻難得發揮……而這種極限並非後天努力所能絕對把握。

那些極品骨相中，一直圍繞著頭的上半部出現，比如耳邊到腦後，比如眉上到邊角，比如印堂到發際，頂部這一圈所突而有勢的骨形都為人生之貴相，特別是貫穿山根到腦後一線的伏犀骨視為貴不可言，在古時稱為封候拜相。

而這個由眾多貴骨所包圍的，就一個地方，人的腦部，腦為思維意識的中心，是每一個念頭和行為的總指揮，民間所謂發際高的人聰明，額前飽滿的人有官運，天庭發達光亮的人有悟性，都與腦部有直接的關系，而腦部的發育情況，比如受傷，營養，教育，環境等因素，會形成不同的圍繞腦部的骨形。 

那麼人生的極限為腦骨，腦骨體現腦部的發育高低，而大腦在人生中體現的作用就是智慧，智慧指導了我們人生的方向的作為，也就是所謂人生的極限。雖然有好的骨相仍需要其他五官體形骨形相配合，但是那也只是你後天有不力，你先天造就形成的極限高低已經定義在那個位置上了。