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易經六十四卦:豐卦

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易經六十四卦卦像中什麼是豐卦 ?豐卦代表著什麼?有些什麼作用?豐卦的卦辭是什麼?豐卦 爻辭又是什麼?想了解的話那就來看看下面的相關內容吧!
易經六十四卦:豐卦
易經六十四卦:豐卦
豐卦  
豐為“蔽明”之卦  消息:六月
離下震上  大象:雷電皆至  讀曰:雷火豐  五行:屬木
 
雷火豐卦卦序:
得其所歸者必大,故受之以豐。豐者,大也。
 
雷火豐卦卦體:
三陽三陰之卦,泰類,泰二之四成豐,屬坎宮五世,錯渙,綜旅,內互巽,外互兌,合互大過,以六二為卦主。
象曰:雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。
雷者天之威動,電者天之光明,兩者並行,則有威有明。二體之合,豐之象也。君子法天之威明,以折獄致刑,在於明察而果斷也。
 
雷火豐卦卦德:
情剛性柔,情動性明。
 
雷火豐卦卦名:
豐,豐隆也,取象於後天東南震日出,至離日中,萬物皆相見。是生物至感之時,本卦離明震動,以明而動,自然豐盈。時值正午,雷電並至,威明大盛,所以名豐。
 
雷火豐卦卦義:
豐者,盛也,大也。以明而動,盛大之成因也。雷電交作,乃盛大威猛之勢,亦豐之義也。
 
雷火豐卦卦用:
豐者,有所蔽之謂也。人生大患,在有物欲之蔽。情為物隔,雖骨肉而視為仇雠。利令智昏,雖聰明而頓成愚昧。去其所蔽,無處不見天真矣。豐,過於盛也。天道不能有盛而無衰,人事不能有圓而無缺。持其盈,拯其衰,守其圓,彌其缺。如知此理,人力可以勝天矣。
 
雷火豐卦卦辭:
卡,亨,王假之。勿憂,宜日中。
彖曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿尤宜日中,宜照天下也。
日中則昃,月盈則蝕,天地盈虛,與時消息,而況於人乎?況於鬼神乎?
 
雷火豐卦爻辭:
 初九:遇其配主,雖旬無咎,往有尚。
 象曰:雖旬無咎,過旬災也。
 六二:豐其都,日中見斗,往得疑疾。有孚發若,吉。
 象曰:有孚發若,信以發志也。
 九三:豐其沛,日中見沫。折其右肱,無咎。
 象曰:豐其沛,不可大事也。折其右肢,終不可用也。
 九四:豐其都,日中見斗。遇其夷主,吉。
 象曰:豐其都,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。
 六五:來章,有慶譽,吉。
 象曰:六五之吉,有慶也。
 上六:豐其屋,蕪其家,窺其戶,阒其無人。三歲不觌。凶。
 象曰:豐其屋,天際翔也。窺其戶,阒其無人,自藏也。
 
雷火豐卦詳解:
豐,內卦象為曰,為明;外卦象為雷,為動。離日正午,震雷發動,則雷電交作。其聲勢之威猛,其閃電之照明,交相發揮,有至滿至大、豐隆極盛之象。彖曰:豐者,大也,盛也。乃飽和至極之義。本卦言豐隆,但豐隆不可久,亦不可恃,且豐隆在“明”,故以明而動為宜。本卦六爻分別表明處豐得失善否的情狀。初九,微陽居下,慎行求豐,雖與九四陽德不均,但以明而動,故“雖旬無咎”。六二,雖當位居中,位有蔽光明之嫌,須發揮柔中之信德,則可致豐獲吉。九三,當位,居下離之終,過於豐,有損光明,當“折其右肱”始可無咎。九四,陽居陰位,雖豐卻掩去光明,宜與初九相遇相輔則吉。六五,陰居尊位,體雖陰柔而實含陽剛之德,故能召致天下章美之才,以豐大光明之義,遂有“慶畨"而吉祥。上六,居處窮高,柔暗深藏自絕於人,故三歲不觌,凶。物不可以至極,至極則變。日中則昃,月盈則虧,言豐之不足恃也。蓋滿遭損而謙受益,乃天道循環,盛衰消長之律則也。處豐之道,在於持盈而保泰,適可而適中。以超然之智慧,毅然之決心,去物欲之蔽,存恬淡之心,則俯仰無愧,福德常昭矣。
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