每個人的八字從出生那一刻便已注定。俗話說八字與命運息息相關，那麼八字不好的人，是不是命就一定不好呢？答案顯然是否定的。八字不好並不代表命就不好——八字雖是先天注定、無法改變，但可以透過後天的方式加以補足。例如八字中五行不足或過旺，可藉由風水等方式改變氣場，進而改善運勢，讓人生逐漸走向順遂。
擔心八字不好就命不好的人，應當先了解「命」和「運」這兩個概念。多數人習慣將兩者混為一談，其實它們截然不同：命是不可改變的，運是可以改變的。命好比車，運好比路；命運又如舟與水——路影響車、水影響舟。先天的出生日期影響著後天的運氣變化，而大運十年一換，小運五年一轉。
民間常說「一命二運三風水」，正點出了影響人生的三大要素：
時間是決定事物最重要的因素，時間與空間共同決定事物的性質。出生的那一刻，便決定了一個人先天的命局。
所謂「命好不如運好」，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風雲，人有旦夕禍福。人生在世要懂得等待時機、抓住機遇，功成身退。
「山清水秀出美人，窮山惡水出刁民」、「一方水土養一方人」，說明了環境對人的深遠影響。好的風水與環保同行，正如詩中所描繪：「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」。
命就好比一個人的心臟或大腦，若硬把心臟、大腦與身體其他部位拆開，單獨去論斷這個人的心智、健康與富貴，顯然是不合理的。心神和大腦是人體的主宰，其他器官皆聽其號令；司令沒有軍隊便是光桿司令，軍隊沒有司令則群龍無首、淪為散兵游勇。命與運的關係正是如此。
命是先天（父母精血所成），運則是命的成長與實踐。命就像一粒種子，基因的好壞早已注定，不會因為運的改變而輕易突變。因此有人命好卻無好運，空有抱負難以施展；也有人命不佳卻趕上好運，得以風光一時，只是好運一過，終究打回原形。可見命與運誰也離不開誰，二者輔成有加，實為一體。
命是基因，運則是基因展現與延續的環境。優良的基因物種要茁壯成長，必須有相對應的環境配合，天時、地利、人和俱備，才能得到最佳的展現。好命需要好運輔佐，好運也需要好命作前提，交相輝映，方能成就更好的命運。
世上任何生物都遵循進化的自然法則，人類縱使憑藉智慧與科技試圖改變，至少目前仍無法根本做到。所以說命與運同樣重要：命如種子，運如種子後天成長的環境。飽滿優良的種子落在沃土中，得陽光雨露滋潤，自然結出豐碩果實；若被丟棄在貧瘠之地，再好的基因也難以成長。反之，乾癟的種子若能栽種於良田，或許還有一線開花結果的希望；倘若落入乾旱酷寒的惡劣環境，生存幾率便微乎其微了。
八字代表命主的先天信息。這些信息從何而來？在特定的時空中，受該時空五行之氣合力的影響，因而帶有其特定信息。從懷胎到出生，我們都受到宇宙與周遭各種五行磁場的作用。先天之所以不可改變，是因為時間無法倒流，當時的空間環境也無法重現，更遑論複雜的五行合力關係。
那麼，能否透過後天的空間、方位等不同方式調整，使我們的陰陽五行之氣趨於平衡呢？答案是肯定的。古人在這方面的探索成就，令人嘆為觀止。
人生而有「病」，這個病便體現在八字的五行失衡上——過與不及即為病。起初它如同遺傳病般隱而不顯，但在特定的空間方位與五行之氣作用下（如大運流年），便會呈現出「象」。高明的算命師之所以能預測命運，其實就是準確找出陰陽不平的病因，進而推導出病的結果。
先天之命不好，猶如醫學上的先天性疾病——先天改不了，後天卻可以調理。即使命不好，也不代表你會一直倒霉貧苦，因為不同年份運勢各異。而且先天之命只佔三分，即便是好命，若不知自身喜忌，也可能越努力越失敗。
命不宜輕易去算。要算，就要找準確率高的人，以免算錯誤己。怎麼驗證？先算過去——過去算不準，將來就不必問了，否則只會影響心性，也證明對方對你的喜忌與命局掌握不足。
什麼樣的人最適合算命？初生嬰兒！嬰兒最適合算什麼？事業與個性。知道孩子的個性，就能針對性地教育引導。例如食神格的孩子天生多才多藝、崇尚自由，若硬要把他培養成公務員，往往吃力不討好；不如從小引導他往才藝方面發展，長大後才能把先天命局發揮到極致。反觀四五十歲才去問適合做什麼，可塑性已差，除非命局中有強大的輔助，否則難以大幅提升——就像久病老人，縱使名貴補品不斷，能補的也極為有限。
想改運，首先要以本人為立足點，先弄清楚自己出了什麼問題、喜忌是什麼。連喜忌都不清楚就去談風水、談解災，無異於瞎扯。比如看到一處人人稱旺的陰宅風水寶地，也要考慮受益人是否承受得起——虛不受補，再好的地方到你手裡反而成禍。以八字而言，印能幫身，但若本身已身強旺，再來印就是找死，此時克不是克、生不是生。
其次，個人喜忌並非一成不變。世界萬物都在變化之中，某人喜金忌火，不代表永遠如此。若佩戴了符合當年喜忌的物品，後來喜忌轉變，原本有利之物反成忌諱，便會起反面作用。切莫在不了解自己命局的情況下，聽人說什麼好就跟風——適合別人的未必適合你。
中國國學中任何解災方法，都離不開調合陰陽五行，離開這些便是迷信，中醫亦同理，因為一脈相承，理論根基都是同一套體系。
先天命不好不要緊，不必一看到自己是剋夫相就如天塌下來一般，算得越多反而越害怕。剋夫也分輕重：輕者如月支與日支子午沖，離婚或二婚機率較高，但若子午力量被剋洩或被其他干支合化，也只是平常多些爭吵，不影響大局，甚至可能為喜用。再者，剋夫只代表某些情況下相剋，如土旺身弱再遇土年，衝突會激烈些，已婚夫妻該年保持距離、調整床位方位、迎合各自喜用，即可避免婚災。現代社會離婚率本就高，社會約束也不像古代嚴苛，實在沒必要嚇掉半條命。
另外，未結婚者若是相親認識，建議可看八字是否相合；已經結婚的就別再看這類東西了——除非感情真的出現無可避免的問題，否則看了不好的內容，豈非自尋煩惱？已婚人士可以看事業、看子息，最不建議的就是回頭看婚姻。
透過八字命理看一個人命好不好，其實相當直觀，主要由以下三個方面決定：
喜用神是維持八字平衡、化解五行流通矛盾的一種五行或某一個字，也就是對你最為有利的那個方面。
首先看喜用神離日元的遠近。如果喜用神離日元近，代表「貴人」時刻守護在你身旁，命格較高，容易獲得名利福澤，不必太辛苦；反之，喜用神離日元遠，有福也難長久，財富名利多靠辛苦奮鬥獲得，屬於命較辛苦的一類。
什麼位置離日元最近？日支（出生當日的地支）、月干（出生當月的天干）、時干（出生時辰的天干）。其中又以日支最近且最有力量，因為日支相當於命主的配偶、家庭、身體與內心之根，如影隨形。若日支為喜用神，又得月支、時支緊挨著幫扶，其他干支再壞，命主一生也多半福澤綿長、心情愉快、身體健康、家庭和美。但若日支雖為喜用神，卻在月令上處於弱勢，遭沖剋、合絆或消耗，福澤便不大也不長久。
什麼位置離日元遠？自然是年干支和時支。喜用神只在年干支，代表祖上或父母幼年時對你有幫扶，小時候生活較好，但青年、中年、老年辛苦艱難；喜用神只在時支，則是晚年才有好日子過——透過青中年艱苦奮鬥，晚年享受成果，或子女晚年有出息、孝順。
其次看喜用神是得生還是受制。若喜用神在八字中受其他干支生扶，或透過合、沖、刑、害的組合路徑而得益，說明你生活中凡事雖有曲折，總會遇見解救、有人相助，事情發展到最終往往有利於你，也算命好。反之，若喜用神受其他干支克制，或組合路徑有害於它，生活中便阻礙重重、凡事不順、經常陷入困境，這就是命不好。
俗話說「命好不如運好」。有的八字喜用神離得遠、受克制、偏弱甚至沒有喜用神，但行入大運後一路生助、解救喜用神，依然很不錯——好比大運給你的是平坦大道，再差的馬也能奔跑起來。也就是說，雖然命局不佳、家族缺乏基礎，但行運好，一生後天機遇多、也容易抓住機遇，透過奮鬥獲得成功，同樣屬於好命。
相反，若八字裡雖有喜用神甚至比較強旺，但大運一路不幫喜用神，甚至克制它、反助忌神，則處境艱難、步步受制，難以成就事業，貧苦多難，自然屬於命不好的那一類。
如果八字中雖無有力的喜用神，但忌神之間互相沖剋、合絆，或者大運也是忌神，一路透過合、沖、刑、害等手段抑制八字中的忌神——這叫敵人之間互相戰鬥，消耗的都是敵方力量，反而對全局有益。這樣的命運組合，在現實中往往應驗為小人互相混戰，而你坐收漁翁之利，也屬於好命範疇。
總而言之，八字好不好是先天注定的，但命運的好壞並不完全由八字決定。命是種子，運是土壤與氣候；先天不足，後天可補。了解自己的喜忌、把握大運流年的變化、善用風水方位調整五行平衡，才是面對「八字不好」時更積極務實的態度。（資料參考：免費算命網 www.zhouyi.cc）
