俗話說：「生死由命，富貴在天。」從命理學的角度來看，人的壽命長短往往自有定數。死亡對每個人而言，既充滿神秘又令人畏懼，因此不少人會忍不住詢問算命師傅：自己究竟能活到多少歲？而師傅也常會說，只要平安度過某個關口，往後的命運便會順遂，壽命也能更長久。那麼，算命師究竟是如何透過八字來推斷一個人的生死呢？易安居算命網以下將為大家詳細講解！
古人在長期的命理實踐中，總結出以下十條以八字斷生死的經典口訣：
壽元星有四種判斷依據：其一看食神，食神為壽元星，如果命中有傷官而無食神，傷官亦可作壽元星；其二看印綬，印綬為生我者，在六爻中稱「父母」，六爻看壽即以父母爻作用神，故印綬也為壽元星；其三看日主，日主即為人的命元，由日主引伸出的為「祿神」，代表自己的身體，十分重要；其四看財星，財為養命之源，如財神空破被劫奪，也會有死亡之虞。
雖然壽元星有這麼多種，但具體到一個命局中，一般只體現其中一種。因為壽元星是命主生命得以維繫之神，故須具備以下特徵：
人命五行宜克衡中和，不宜偏廢枯索。所謂偏廢，是指命中五行由於歲運的作用，形成一種五行過旺、另一種五行過衰的情形。忌神、仇神過旺無法抑制，或因生者太多、克者俱化為旺，或因自旺過度，克抑必激犯旺神；而壽元星或用神過衰又無法補救，或因耗洩太多、補神受制，或因克殺眾聚、補神無力。一旦出現這種情況，五行無救，便難逃一死。
正如《三命通會》所言：金木怕過弱，弱極無補則死；火則怕過旺，旺極無制則死。至於水土，一般認為：水怕衰極，土怕旺極。五行偏廢之時，過旺者一般不死在旺之年月，而死在旺神受制或旺神之原神受制之年月；過衰者，一般不死在受克之年月，而死在生旺或墓之年月。死亡的應期還有許多，將在實例中闡述。
「空」即是死亡的信息徵兆。壽元星怕見空亡，也怕見忌煞。所謂忌煞，並非喪門、吊客之類的神煞，而是「墓、病、死、絕」四煞宮，如木墓於未、死於午、病於巳、絕於申之類。當然，凶神惡煞並非完全沒有作用，神煞主要起輔助作用。
有人認為看死亡應以用神為準，但用神只管行運之好壞，不主生死，只有在年歲較高的人看壽時才需參看用神。有的人在春風得意之年突然死亡，有的人窮困潦倒卻身體康健，如何解釋？死亡取決於命局中壽元星與五行的關係。當然，也有人在用神受克之年死亡，那是因為他的用神與壽元星是同一顆星。
有人說八字只能斷准人的命運趨勢，無法斷准人的生死，並舉出許多例子，例如相同生辰八字的人不會死於同一年、同一個月，更別說同一天了。這個說法確實有一定的辯證思維，但並非研究八字算命應有的學術態度。試想，為什麼民間有些高人，八字一出、用腦一算，便知此人是「死人八字」，令求測者驚歎？這往往是結合了算命師自身豐富的經驗。
關於八字斷生死，有的盲派命師用《祿倒馬斜》訣斷生死，準確率在60%至70%之間，運用純熟可達到更高水準。但《祿倒馬斜》訣對某些類型的命局適用，對另一些類型卻無能為力。其實看生死的方法很多，以下整理三種斷生死的原則，供大家參考：
反吟論生死有一個基本原則：少年運反吟到年柱，青年運反吟到月柱，中年運反吟到日柱，晚年運反吟到時柱。也就是說，相應年齡段的大運反吟到相應年齡段的限運柱上，主本人在此十年大運中有性命之憂。這是第一步，初步判定此人在哪步大運內有性命之憂。
第二步則是找流年，看在哪個流年應凶。一般為人預測時，可找出一個或兩個最嚴重的流年。如何大致確定流年呢？通常在流年與大運或命局伏吟之年，或逢日墓之年應凶。
有些人逢生死之災並沒有死，但總有九死一生的味道，必有生死千鈞一髮的時刻。
伏吟論生死的範圍不限於同一時空段的大運沖到同一時空段的四柱，只要大運與命局出現伏吟現象，即表明此段大運有死人倒壽之象。用此法看生死，有時並非本人有死亡之災，很可能是近親有生死之災。主要看用神：用神被克則應在自己身上，否則看六親——何柱、何十神受沖受克無生，便是哪個六親。
確定在哪步大運有生死之災後，再推流年，一般在伏吟流年應災。古書有云：「逢歲運並臨，不死自己則死他人。」雖然並非個個如此，但也是斷生死應期的一個標準和方法，上述正是歲運並臨的使用原則。伏吟包括歲運並臨。還有一點：有時並非在伏吟年應災，往往是在伏吟逢合，而合後之五行又同屬於伏吟之五行時，也是應期。
這個原則比較著重於沖合會，要求命中歲運一定有感應。如何感應呢？就是日元或十神所代表親人的胎養生或死墓絕，被沖出本命，或從外面沖入本命，或在原命中被運程沖掉，或被合入本命（從大運或流年合入本命）、合出本命（原來在命中有的東西，被歲運合出去）。這組原則什麼都可以論，比較複雜，一般若沒有充裕的時間，無法一一排出。命局中都有偏財、正印、正官等六親，無法一一核對每個六親的胎養生與死墓絕，除非是在研究自己的命造。
以胎養生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對，看六親生死也可以此法核對。看日元或六親在原命局及行運中是否碰上死墓絕，若死墓絕在命局、大運中佔全，便可初步判定在此步運有生死之災，再逢死、墓、絕之流年，便是生死應期。
至於胎養生，最怕長生之反被沖出沖掉。逢大運沖掉，必主有生死之災；逢給主沖加力之年，便有生死之兆。
結語：八字斷生死是命理學中最艱深的部分之一，需要綜合壽元星、五行旺衰、空亡神煞以及大運流年的感應等多重因素。無論是古人的十大斷訣，還是反吟、伏吟、胎養生與死墓絕三大原則，都離不開命理師長期實踐所積累的經驗。命理預測僅供參考，珍惜當下、善待生命，才是面對生死的最好態度。
