「格」者，法式也，格局也。在八字命理中，格局是衡量一個人命運層次的重要依據。那麼，雜氣財官格究竟是怎樣的一種八字格局？它代表什麼樣的含義？本文將從雜氣的定義說起，結合《三命通會》、《滴天髓補注》等古籍論述，並輔以實際命例與喜忌分析，為您全面解析雜氣財官格。
辰、戌、丑、未為四季之月，分別是春、夏、秋、冬的最後一個月。這四個地支所含之氣不正，各自混雜多種五行成分。以它們所藏的三種五行之氣與日干（我身）相配，或成為官星，或成為財星，或成為印星。由於四個墓庫各藏三種天干五行成分，屬天地不正之氣，故稱為「雜氣」。
雜氣財官，指的是八字中沒有明顯透出的財星或官星，而財官藏於地支辰、戌、丑、未四土之中。談到雜氣財官格，便要知道一句名言——「雜氣財官不可拘」。其中「雜氣」指混雜不純的五行之氣，「財官」指財星與官星，「不可拘」則指取格時不可拘執於一端。綜合起來，意思是按照雜氣取格而成財官格的情況，不可拘泥執著於單一法則，其中「雜氣」正是取格的方法所在。
《三命通會》中有《論雜氣》一章專門闡述雜氣：「雜氣者，乃辰戌丑未。辰中有乙戊癸，為水土庫；戌中有辛戊丁，為火庫；丑中有癸辛己，為金庫；未中有丁己乙，為木庫。」書中進一步指出：八字雜氣財官格各隨所藏之氣而言，視我之日干而定，或為官、或為財、或為印。「官系福身之物，財是養命之源，印乃資身之本，在人最為切要。四庫各藏三件，乃天地不正之氣，故以雜言也。」可見，《三命通會》認為「雜氣」就是指辰戌丑未四個地支各自所藏的三干。
不過，命理學中關於「雜氣」還有一種說法，即地支除本氣之外的余氣和墓氣。任鐵樵在注疏中顯然贊同「辰戌丑未，支藏三干」的說法。他認為：雜氣是辰戌丑未之位，辰中有乙癸戊，戌中有辛丁戊，丑中有癸辛己，未中有丁乙己，四者受氣不純、禀命不一，故曰雜氣，即人生於三、六、九、十二月者是也。此格喜財多，運行財旺之鄉方妙；柱中煞旺須要制伏，多則損之，少則益之。
徐樂吾在《滴天髓補注》中如此解釋「雜氣財官格不可拘」：「雜氣財官，得用者極少。蓋透出者與財官為用無二。不透出者，大都不能用，必須財官為用，而干不透出、支不會合，見運程引出，方為真正之雜氣財官格也。至於雜氣財官喜沖之說，極不可靠，故云不可拘也。」
徐樂吾進一步解釋雜氣財官格的情況時說：「大致用神所在，必不可損傷。沖而損傷，豈不為害。逢合則重重鎖閉，亦為忌見。但合之中有分別，如戌見寅午會、見卯合，反引火出；丑見酉會，亦是引金出。若用丑中金水見子合，則忌須以意消息之，未可一例論也。不特雜氣財官如是，平常用神入墓忌沖合，皆同此理。雜氣財官如運程不能引出，一生困頓，難期發達。」
此外，雜氣財官格同樣應遵循五行生克制化的正理。注疏中也說：「人凡格局真實而純粹者，百無一二；破壞而雜氣者，十有八九；無格可取者甚多，無用可尋者不少。」以上情況除了「須究五行正理」外，都屬於不可執一而論的範疇。
經文說：雜氣財官格，財、官、印俱全，要藏蓄於四季庫墓之中。雜氣格喜刑、沖及天干透出，忌不透出而遭壓伏，其餘喜忌與正官、正財、正印格相同。
假如六甲日生於丑月，取丑中所帶的辛金為官、己土為財、癸水為印，然後看天干透出何字來分清福氣次序，還要根據節氣深淺分析哪個字當令。如天干透出癸字，水生冬季丑月正旺，因而作透出印綬推論。一般情況下，雜氣格透財者富，透官者貴，透出印綬必主享受父親和祖父的現成福氣，通過門蔭而當上貴官。倘若沒有透出，遇上適當的沖刑或者日主身旺也是好命；忌身弱，沖刑太過也會破壞福氣。如果雜氣格柱中已有沖刑等破害，不可再遇這種運，若再行此運則沖破太過，秀氣被傷，反而不吉；柱中原無破害，則喜行沖刑運。
《景鑒》說：雜氣財官，日主身旺且有沖破才發福，沖破太過反受孤貧。又說雜氣財官格，四柱財星多便是好命；若是四柱可別入他格，即依他格推算。
雜氣財官格有正官格、偏官格、正財格、偏財格之分，宜分清偏正。若是偏官，也要有適當的制伏才好。如果墓庫重疊出現，柱中原無刑沖，不透貴氣，又有戊己壓伏在上面，少年時期便極難發福，這叫「財官鎖閉少年，不發墓中之人」。
乾造：傷、梟、日、財
戊 乙 丁 辛
子 丑 未 亥
丑宮納辛為財，時見財官，貴命。
乾造：官、印、日、印
丙 戊 辛 戊
寅 戌 酉 子
寅戌拱丙，正官合日，貴命。
乾造：官、劫、日、印
己 癸 壬 辛
卯 未 子 丑
未宮丁財己官，丑宮辛印，財官印全，貴命。
用雜氣財官者，首要日干旺。由於雜氣財官的財官藏於庫中，且牢密堅固，若無沖開則無用，故雜氣財官喜見沖。但此沖只限於財官，若非財官者，當以中和偏枯論，或嫌其沖為害；而沖出有害無喜者，則不宜沖開。
以上二例皆已明示：並非所有雜氣之格都喜見沖。唯有身旺之雜氣財官格喜見沖，如財官有沖開，主早年發達。坊間有概以見雜氣之格皆喜沖之論，豈不謬也。
雜氣財官喜見沖者，如甲乙日生戌月，透出辛正官、戊偏財，作雜氣官煞格及偏財格看。於原局又見有正印成格，而行辰運沖戌，沖開戌中辛官、戊財，為「財官印」相生之富貴局：
年：正官 辛亥 偏印
月：偏財 戊戌〔戊辛丁〕
日：甲子 正印
時：正印 癸酉 正官
其一：雜氣財官印月宮，天干透露始為豐。財多官旺宜沖破，切忌干支壓伏重。
財者，養命之源、官之根；官者，祿之本、印之根；印者，扶身之資。人逢此三者聚齊一堂，無不富貴加身。財官印綬三吉，如皆藏於辰戌丑未庫中，此乃四隅之氣，逢生月又透露於天干而成格，曰「雜氣財官格」，則喜沖。或用財官而財官透，或用印綬而印綬透。透財則富，透官則貴，透印則吉，是為享萬物之現成，故曰始為豐。若財官印鎖於庫中，不沖不刑，則少年不發庫中人，故宜沖破。若干支財遇比劫制、印綬遇財星制、官星遇傷官制，而制星太多，則欲富貴、享現成之福而難矣，故曰切忌干支壓伏重。
其二：辰戌丑未為四季，印綬財官居雜氣。干頭透出格為真，只論財多為尊貴。
辰中有戊乙癸，乃水之墓庫，為春季；戌中有戊辛丁，乃火土之墓庫，為秋季；丑中有己癸辛，乃金之墓庫，為冬季；未中有己丁乙，乃木之墓庫，為夏季。此四季中藏有印綬財官，皆為天地不正之氣，故曰雜氣。而以透出貴氣為吉，然以財多為尊貴，所謂無官見財，亦能生官。
其三：雜氣從來自不純，天干透出始為真，身強財旺生官祿，運見沖刑聚寶珍。
雜氣財官須身強，且天干要透出，而以財多為吉。是謂身強財旺生官祿，逢沖之運，則珍寶自聚，所謂倉谷豐盈金滿屋是也。
其四：五行四季月支逢，印綬干頭再顯榮。四柱相生喜官煞，更饒財產有崢嶸。
日逢四季生，又透出印綬，是謂雜氣印綬格。原局有官祿，不惟貴顯，更資財產業饒盛，無財亦通。
其五：月令提綱不可沖，十沖九命反為凶。惟有財官逢墓庫，運行到此反成功。
一般格局逢沖提綱之運，十有九不吉。惟雜氣財官逢沖，不但不為凶，反而為吉，是為雜氣財官喜見沖之用。
其六：生旺須逢墓庫絕，墓庫必來生旺發。生加生旺過非宜，墓庫逢休終不發。
一般論命，原局財官印生旺，不宜入財官印墓地，為旺官旺財與旺印，入墓有禍；而日干生旺不宜入日干墓地，為身旺入庫必興災。雜氣財官之財官居墓庫中，而透出天干且多見，逢四季之運沖開，必生旺發。如柱中已有刑沖破害雜氣財官者，再行逢沖之運，是為生加生旺為過，反孤貧，所謂財多無財、官多無官也。墓庫逢休終不發，是言雜氣財官無沖刑之大運，財官印鎖於庫中，而無沖刑之鑰開啟庫門，是無用之財官印，故曰逢休終不發。
其七：財官遇在庫中藏，不露光芒福不昌。若得庫門開透露，定教官貴不尋常。
雜氣財官要透干才能定格，且要逢沖，才能言福。
財官雜氣格，透出財者富，透出官者貴，透出印綬者享父母田產宅舍財帛之富，有文書宣敕蔭庇之貴。如無透出，沖刑少許則發。身旺為妙，不宜身弱、沖刑太過。
雜氣財官身旺，有沖而發，若太過反受孤貧。孤貧者，身弱閉庫財浩蕩、兩處刑沖是也。雜氣財官孤貧者的成因有二：
一、身弱逢沖，無托財官之力；
二、兩處雜氣財官，逢沖為生加生旺，財官太過也。
一、財庫者蓄藏之謂，辰戌丑未是也。如月令透出者，或歲時透出者，亦不要一點官星可用此格。丙見丑，金庫在丑為財庫，須四柱天干透出辛為妙。大抵四柱中有財氣多者，無不入仕貴。格無官見財，亦能生官，多入貴命，但須逢沖以開其局鑰，方能發福。
二、夫庫官者，蓄藏之謂，以辰戌丑未四季月令得之是也。但不知庫中所透何物，用月官透出者妙，或歲時透出亦得，卻要刑沖破害、身旺方可。透出七煞，尤喜制伏之地，又要有合方可為貴。如無制伏又無合，本身又弱，必為害也。
如丙日見辰時為官庫，必難發於少年。辰屬水庫，但不要天干見傷官，如傷官主宰號晚成。行運亦忌行傷官之地，喜官星之鄉，喜身旺官旺，喜沖喜露，天干財印忌閉。
又如丙丁生人，以辰為官庫，須年月日時中有木，或亥卯未並寅為清。如無木，則土奪丙丁之官，則濁卑而不清，亦不榮顯。
三、辰戌丑未全備乃財庫，富貴之尊。財星入墓，正主刑沖定刑妻。冠帶互逢，定是風聲之丑。辰戌丑未乃冠帶之位，女命逢互換，主有風聲之丑事；但男命遇之，為大富貴，然終主克父母。
四、四柱有鬼之墓，乃夫已入黃泉。歲運夫絕之鄉，定主鴛配分飛異路。鬼者七煞也，女命之夫星。入墓乃夫星藏庫而羸弱，大運流年入夫絕之鄉，主夫妻分離之凶。八字之中，甲以辛為夫，遇丑是金鬼之庫，若見辛，必主夫已死入黃泉也；大運流年入鬼鄉敗絕之地，定主夫婦死別之兆。
其一：雜氣財官仔細推，乾坤四季吐光輝。身強官旺生官位，運至中年扶紫衣。官星顯達利名齊，輕裘肥馬鳳凰池。英雄若得開財庫，五花官誥拜丹墀。
其二：印綬生身禀氣清，辰戌丑未月中生。四柱無財當顯達，遇印升加福增壽，官旺之運必亨通。龍樓鳳閣也馳名，無滯早年登甲第，一聲霹雳振家聲。
總而言之，雜氣財官格是財、官、印藏於辰戌丑未四墓庫中的一種特殊格局。其核心要點在於：一看日干是否身旺，二看財官印是否透出天干，三看歲運能否沖刑引出庫中之物。身旺、透干、逢沖得宜者，主富貴顯達；反之，身弱、閉庫、沖刑太過者，則難期發福。正如古人所言「雜氣財官不可拘」，論此格時仍須回歸五行生克制化的正理，靈活變通，方能準確斷命。
