八字忌神旺怎麼化解？完整解析忌神定義、查詢方法與趨吉避凶之道

什麼是八字中的忌神？

在八字命理中，「忌神」是一個重要術語。通俗而言，忌神就是日主所憎惡、所忌諱的干支與十神，也就是對日干產生壞作用的字。它存在於命局之中，會使命局的組合趨於惡化。凡是對命運流通不利的五行或干支，都可以稱為忌神。

根據《平策命理秘蹤》的原始定義，忌神是八字中存在的、對日主為害最大的那一個字。與「用神」的定義相同，忌神具有唯一性——平派命理認為忌神只有一個，並沒有「小忌神」的說法。而對忌神之字起幫扶作用者，古書稱為凶神或仇神，預測時應事的吉凶程度有所不同，心中必須分辨清楚。

忌神受制為吉，得助為凶

「忌」顧名思義就是不好的意思，是應當迴避的事物。對八字來說，忌神是不利於命主的五行，但這只是表面現象。若忌神在命局中被克制、被耗洩，代表忌神所帶來的負面信息受到抑制，不好的信息被壓抑下去，好的信息自然顯現，這反而是好事，好比疾病有藥可醫；反之，若忌神得到生助，則屬凶象。

舉例來說，木日干之人若身弱，月干見金，身弱需生助，而金克木，金五行便成為忌神。此時若年干出現火五行，火能克金，我們稱之為「忌神有制」，是吉利的表現，金所代表的六親或十神信息便轉為吉祥。例如金對木日主而言是正官，正官主事業，說明其人事業順遂，至於成就高低，還需視命局層次與大運走向而定。若忌神反而得到生助，結論就完全相反了。

喜神與忌神的關係

喜神是命中歡喜的五行與干支，源自命格及陰陽寒燥沖合等條件。不同的命格有不同的喜神，大運及流年逢之，主該年或該運順利通達。忌神則恰好相反，是指命中不喜歡的五行及干支，多源自格局及沖；若流年或大運逢之，主一年或一運的不暢。

古書有云：「何知其人凶，忌神輾轉攻。」意指凡刑沖克害合去用神、或損害喜神的，即為忌神。若忌神在命局中透出有力、克害用神，其災尤大；當忌神加臨歲運，而用神在命運中透出命運中透出卻無力時，猶如「槍打出頭鳥」，首當其衝受到忌神克害，其命不吉。若忌神迭見，更主災厄等事。

八字忌神如何查詢

忌神是八字中存在的、對日主為害最大的那個字。一般情況下，三大格局的五種狀態各自有其固定的忌神。只有命局中存在的天干（包括地支藏干）或地支，才可取作命局中的用神或忌神；命局中不存在的干支在大運、流年上出現，稱為行運喜用神、忌神。用神、忌神一旦確定，在任何大運、流年上都不會改變。歲運與命局作用時，對用神、忌神作用的結果起好作用應吉事，起壞作用則應凶事。分析命局時，用神與忌神同等重要，吉凶大小視作用大小而定，且兩者皆分等級與旺弱。

取用神、忌神的一般法則

• 身弱：若官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，次取印梟化官殺為用。若財星為忌神，首取比劫制財星為用神；如無比劫，次取官殺化財星為用。
• 身旺：若比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，次取食傷洩比劫為用。若印梟為忌神，首取財星制印梟為用神；如無財星，次取比劫洩印梟為用。
• 從強：若官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，次取印梟化官殺為用。若財星為忌神，首取比劫制財星為用神；如無比劫，次取官殺化財星為用。
• 從弱：若比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，次取食傷洩比劫為用。若印梟為忌神，首取財星制印梟為用神；如無財星，次取比劫洩印梟為用。
• 化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。

學習命理必讀的三本經典

研究八字命理離不開三本權威著作——《淵海子平》、《滴天髓》和《神峰通考》，許多命理師傅算了一輩子八字，仍要常常翻閱。其中談到喜用神最多的當屬《滴天髓》。書中言：「何知其人凶，忌神輾轉攻。」意思是說，一個人運勢凶險之時，往往是自身八字忌神太重，或者逢忌神攻身的階段。這也是論命時必須先看清自身八字忌神為何的原因。

不同忌神對人生的影響

八字忌神對人的影響，可以從自身的忌神屬於哪一種十神來了解：

1. 忌神為正財：月薪偏少，工作加班煩惱多，正財運難以提升，付出多而收穫少。
2. 忌神為偏財：偏財運差，大有十賭九輸之象，股票基金、投資金融常是常敗將軍。
3. 忌神為正官：職位權力難以升遷，也難以吃皇糧，勉強在政府部門任職也只是等待退休，官場難以順暢。
4. 忌神為七殺：七殺代表小人流氓、江湖恩怨，容易招惹小混混或被人欺壓，生活歲運易受壓迫，事業方面也碌碌無為。
5. 忌神為傷官：容易被是非纏身，受負面緋聞困擾，傷官也主心累，做事多辛苦。
6. 忌神為食神：腹有詩書卻難遇伯樂，易鬱鬱寡歡、懷才不遇，思想也易與世俗格格不入。
7. 忌神為正印：學業難成，學習成績較差；正印亦代表貴人，此生多半親力親為、白手起家。
8. 忌神為偏印：長輩健康不佳，容易被家族長輩親人拖累，同時代表自己六親緣分淺薄。
9. 忌神為劫財：與兄弟姐妹難以相處，表面朋友很多、相交無幾人，凡事多辛勞。
10. 忌神為比肩：兄弟姐妹大多經濟生活欠佳，對自己沒有幫助，自己反倒要被他們拖累。

正確看待忌神：化阻力為動力

許多研究八字命理的朋友談「忌」色變，一旦得知自己的八字忌神很多，就容易心慌意亂、不知所措。更有人整天渾渾噩噩虛度光陰，甚至說：「反正我正官七殺都是忌神，幹不了大事，回家啃老去了」、「反正我忌神是妻子星，妻子對我不好，離婚就離了」。這類消極想法聽多了，只會讓人意志消沉。

但不妨換個角度思考：如果馬雲早年不是事業多敗、遭遇困境，會有今天的馬雲嗎？如果謝霆鋒不是為父親還債、放棄學業進軍娛樂圈，會有今天的謝霆鋒嗎？《易經》講究大同，大同即是包容——包容傷害你的人、包容對你不好的人、包容一切你認為的不公，你才能越挫越勇，不斷超越自己。

寒門子弟多，寒門出貴子。鹹魚翻身、麻雀變鳳凰的事跡，每一天都在中國某個角落生根發芽、變成事實。李澤順老師想對失意的朋友說：或許你如今遭遇的忌神，正是你奮鬥的動力。想要有一番成功作為，請好好把握苦難賜予你的精神財富與意志財富。

釐清觀念：用忌神不等於命中缺五行

八字的用神、忌神並非真正意義上的「神」，而是指日元所喜、所忌的五行。換言之，用忌神是相對日元而言，而且必須是八字中已經出現的字；沒有出現的字不能簡單地確定為用神或忌神。有些命書和所謂「大師」認為八字的用神是八字中所缺的五行，通常用幾個木、幾個火、幾個土、幾個金、幾個水來衡量五行的旺弱多寡，把少的、弱的或沒有的五行當作用神，這是錯誤且誤導人的觀念。

命例解析：忌神不利升官發財

乾造：庚午　己卯　壬申　己酉
大運：庚辰　辛巳　壬午　癸未　甲申　乙酉

壬水生於卯月，為水木傷官格。喜其官印通根，年支逢財，傷官有制有化，日元生旺，足以用官。巳運官星臨旺，采泮水之芹、折蟾宮之桂；壬午、癸未南方火地，出宰名區，鶯遷州牧；甲申、乙酉金得地而木臨絕，雖退歸鄉里，卻安享琴書，其樂自如。

壬水日主以申酉印星為忌。年干庚金坐下午火而自身有制，且午火制酉，此為命中忌神有制。那麼什麼運是制印的應期呢？大運逢午、逢酉都是制印的應期。

各步大運的吉凶走向

• 庚辰運：穿害父母宮，父母辛苦勞作，無人督促讀書。（按新中國的階級教育觀點，過去的人不是佃農就是地主，不是被剝削就是剝削者，實際上這種觀念十分偏頗。舊時代自食其力的人居多，每年只需繳納少量賦稅，為官府出幾天義工；到遠處服勞役叫服徭役，還可以花錢雇人代替。）此人日後當官，也算是白屋公卿，榮耀鄉里、澤被一方，連任鐵樵都感到臉上有光，誇讚有加。
• 辛巳運：辛金坐下巳火，自身受制。巳運見卯，風和日麗，又制住忌神申金，逢大考之年，自然蟾宮折桂。
• 壬午運：正是命中制印的應期，官職連升，直至六品大員。因命中午火在年上，故到遠方任職。一個農民之子，憑藉自身努力成為地市級首長，放在如今也是值得大書特書的事情。
• 癸未運：屬平運，延續上一步大運的氣勢，因此繼續為官。
• 甲申運：申金印星為忌神，運中司權，忌神無制，因此回歸鄉里。（當時官員沒有終身制，運氣盡了便回家休養。）
• 乙酉運：是命中午火制酉金的應期，由於延續上一步大運，因此沒有再求官，而是博得鄉里的讚譽，留下一個好名聲。若放在現在，估計會被返聘回去，難免晚節不保。

結語

八字忌神旺並不可怕，關鍵在於正確認識它的本質：忌神受制則凶中有吉，忌神得助方為真凶。了解自己八字的忌神所在，一方面可以提前防範歲運上的不利因素，另一方面也能將人生的逆境轉化為奮鬥的動力。命理是認識自我的工具，而非宿命的枷鎖，懂得趨吉避凶、修心養性，才是化解忌神負面影響的根本之道。