「格」者，法式也、格局也。在八字命理學中，正格（又稱普通格局）是命局格局中最主要的一種類型。格局的判定是推命的重要綱要，確定了格局之後，才能明辨五行喜忌、選取用神，進而推斷大運與人生的吉凶禍福。以下帶您完整了解什麼是正格，以及正格所代表的含義。
在生辰八字算命中，排出生年、月、日、時四柱，算出大運起運歲數後，再查日干十二運、納音十二運、貴人及神煞，接下來的關鍵步驟就是決定格局。
確定了八字屬於何種格局之後，再依日主強弱等條件選取用神；用神既定，五行喜忌便可判明，不僅大運吉凶得以判定，命造本人的吉凶禍福也就十分清晰明了。因此，格局的判定是推命的綱要之一，尤其是辨別正格與特殊格時更須痛下功夫——若格局判辨錯誤，喜忌的判定與用神的選取都會跟著出錯，論命便失去意義。
八字格局的名目雖多，但按照正統的陰陽五行規律，可概分為兩大類：
普通格局中，除了比肩、劫財不取為格外，其餘八種十神均可入格。古代命家常將正印格與偏印格合稱為「印格」，正財格與偏財格合稱為「財格」，因此八格又稱「六格」。
正格是建立在強弱平衡理論之上的格局。如果八字內「強身陣營」與「弱身陣營」的力量構成兩個相互制約的平衡，以平衡為美，那麼當某一陣營力量過於強大時，它便是忌神，需要幫扶較弱的另一陣營，使整體力量趨向平衡；這個弱的一方陣營，就是喜用神。
換言之，以抑制力量強的一方、幫扶力量弱的一方為目的的八字，即為正格八字。正格講究的是兩大陣營力量的平衡：以強旺的一方陣營為忌神，弱的一方陣營為喜用神。
正格和從格是相對而言的。八字反映社會現象、模擬宇宙世界，其所呈現的格局也與社會現象一致。舉例來說，人們路遇盜匪時，一般會尋求長輩父母或兄弟朋友的幫助，與盜匪對抗；若我方力量與盜匪勢均力敵、達到平衡狀態，盜匪便無法傷害我。
對應到八字之中：盜匪好比強旺的七殺（忌神），父母長輩即是印星，兄弟朋友即是比劫。當七殺強而用印、比來幫身，這兩股力量形成一定抗衡時，此種格局便稱為正格；反之，若日主毫無抗衡之力、只能順從強勢的一方，則屬於從格。
所謂「正八格」，是指以月令十神入格的八種正格，其判斷原則皆相同：該十神屬月令本氣而透出天干，或雖非月令本氣，但其氣勢在月令中最強。
此外，正格還有正式的組合格局名稱，包括：官印相生格、財旺生官格（雜氣財官格）、煞印相生格（官煞混雜格）、財滋弱煞格、食神制煞格、食神生財格、傷官佩印格、傷官生財格。
正格（普通格局）的取法主要有以下兩種：
第一種方法直接以月支的十神作為格局，最為簡便。例如日主是甲木：生於寅月為建祿格，生於辰、戌兩月為偏財格，生於巳月為食神格。
第二種方法是以月支藏干透出天干者取為格局，是目前最受廣泛使用的方法，其取用原則如下：
1. 月支本氣透干，優先取本氣為格。
若月支本氣透出於年、月、時任何一柱天干（日干除外），就先取其透干對照日干定格局。例如月支是戌，戌屬土月，藏干本氣為戊土；若戊土透出天干，而日干是癸水，由癸對照戊，戊為癸之正官，於是此命造就定為正官格。
其餘各月依此類推：寅月透甲、卯月透乙、辰月透戊、巳月透丙、午月透丁、未月透己、申月透庚、酉月透辛、亥月透壬、子月透癸、丑月透己，均可取透干之字的十神為格局。其中子、午、卯、酉四個月分因是五行旺地，氣專而純，縱使天干不透本氣，也可直接取月支十神為格局。
2. 本氣不透，取透干的藏干為格。
若月支本氣未透出天干，則可就月支藏干中透出天干者取為格局。例如申月本氣為庚金，但天干並未透出庚；若藏干之戊或壬有透出天干，即可取戊或壬為格。若戊與壬兩字同時透出天干，則取兩者之中較有利於命局者為格局。
3. 本氣與藏干皆不透，比較強弱取有利者。
若月支本氣未透干，且月支內所藏之干亦未透干，則比較月支所藏各干的強弱盛衰，選擇較有利於命局、且沒有受到刑沖破壞者為格局。例如日干戊土生於寅月，寅之藏干為甲、丙、戊，而年干、月干、時干均未透出甲或丙：此時若戊土身強喜克，則取藏干甲木為格，甲為戊之七殺，定為七殺格；若戊土身弱，不宜取七殺為格，則改選丙火偏印為格。
4. 比肩、劫財不可取為格局。
選格局時，比肩、劫財縱使透干，亦不可選為格局。如前例戊土生於寅月，縱使天干透出戊土，也不能取比肩為格。
上述取格方法十分簡便，也頗具說服力，一向為命學界所廣泛運用，但並非絕對精準，實際應用時仍請參考驗證。
按照最原始「一分為二」的方法，正格可分為身強與身弱兩種，其格局區分與喜忌神的定法如下：
以上數值僅為大致範圍，目的在提供一個理性的認識框架。這正是正格基本分類與取喜忌神的最基本法則。
