人人都希望自己財源廣進、生活富足。錢財不僅代表著資源，更象徵著更好的生活品質。想要提升財運，除了自身的努力打拼，民間也相信需要借助好運氣的加持。而在大年初五這一天迎接財神爺，正是流傳已久的開運習俗之一。那麼，究竟該如何正確地迎接財神爺？其中又有哪些講究呢？
農曆正月初五在民間又被稱為「破五」。之所以有此稱呼，是因為從除夕到初四期間，人們要遵守許多過年禁忌，而過了初五這一天，這些禁忌便可以解除，生活恢復自由。除此之外，就財運層面而言，初五最重要的兩項風俗便是「送窮」與「迎財神」。
想迎接財神爺進門，得先把窮神送走，否則即使招來了財氣，也未必能真正富起來。送窮與打掃衛生息息相關。相傳從大年夜到初四之前，家裡不能清掃，以免掃走好運；到了初五則完全不同——全家人需齊心協力，把積攢多日的垃圾清掃出門，並在垃圾上燃放鞭炮，象徵將窮神徹底送走。
此外，有些地區還會用紙紮成婦人的形象，稱為「掃晴娘」、「五窮婦」或「五窮娘」，最後同樣以鞭炮炸掉以圖吉利，祈求全家在新的一年裡擺脫窮困、衣食無憂。
送窮之後，接著便是迎財神。這一習俗起源於古代，但直到明清時期才在民間廣泛流行，主要有兩種說法：
其一與宋朝蔡京有關。蔡京富甲一方，民間認為他是富神轉世，而他恰好生於正月初五，因此每逢這一天，百姓便祭拜他以求財運。
其二與唐朝王元寶有關。王元寶靠販運琉璃發家致富，他習慣在正月初五祭拜財神，眾人見狀紛紛效仿，久而久之便形成了初五迎財神的傳統。也正因如此，許多商家特別選在這一天開市營業，討個好彩頭。
財神大致可分為文財神、武財神與君財神三大類：文財神為比干，武財神為趙公明與關羽，君財神則是柴王爺，此外還有其他各路財神。在大年初五這天，人們可以奉請財神的塑像或畫像，透過燒香上供、焚燒金紙膜拜等方式，恭迎財神爺降臨家中。
燃放鞭炮也是迎接財神的常見方式，但要注意時機——若等到初五早上才放，其實已經偏晚了，一般多在初四晚上便開始接財神、鳴炮慶祝。值得一提的是，並非誰放的鞭炮多，財神就會到誰家。民間相信，財神是否光臨，取決於個人的德行修養、家庭是否和睦等綜合因素，鞭炮只是形式上的儀式而已。另外，在中國南方部分地區，人們只供奉財神、燒香敬茶，並不放鞭炮。
大年初五一度被稱為「破五節」，是春節期間十分重要的日子。為了迎接財神，各地也有獨特的節日飲食：
北方吃餃子：餃子形似元寶，寓意「招財進寶」，象徵財富滾滾而來。
南方吃麵條或財神糕：麵條細長，宛如古時串錢的繩子，吃了麵條寓意為家中添上「錢串子」，祈願財源廣進、綿延不絕；有些地區則會製作財神糕，同樣寄託了對新一年豐收富足的美好期盼。
總而言之，大年初五迎財神承載著人們對美好生活的嚮往。無論是送窮納福、虔誠請神，還是一家人圍坐共享應景美食，這些代代相傳的習俗，都為新春佳節增添了濃濃的儀式感與喜慶氛圍。
