
四柱八字論神煞,是以日柱地支為主,再對照年、月、時三柱的地支來查考。只要年支、月支或時支中出現相應的地支,即視為命帶該神煞。以下先列出完整對照表,再逐一說明各神煞的構成原理與吉凶效應。
| 日支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 將星 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 |
| 華蓋 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 | 辰 | 丑 | 戌 | 未 |
| 驛馬 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 |
| 桃花 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 | 酉 | 午 | 卯 | 子 |
| 劫煞 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 |
| 亡神 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 | 亥 | 申 | 巳 | 寅 |
構成:十天干之祿,位於各自地支的臨官位上,即甲祿在寅、乙祿在卯、丙祿在巳、丁祿在午、戊祿在巳、己祿在午、庚祿在申、辛祿在酉、壬祿在亥、癸祿在子。
效用:古書云:「建祿者,主人肌厚氣實,體格不清,一生安逸,足財利,生旺則然;死絕則氣濁神慢,吝嗇猥鄙。」又云:「祿馬更有多般說,自衰至死兼敗絕,若無吉神加助時,定知破祖多浮劣。」凡命帶祿,最怕犯沖,謂之「破祿」。如甲以寅為祿,見申則破;乙以卯為祿,見酉則破。祿被沖破則氣不聚,貴人停職剝官,眾人衣祿不足。
構成:寅午戌見午,申子辰見子,巳酉丑見酉,亥卯未見卯。
效用:主有領導能力,可掌權柄。將星常欲得吉星相扶,若更有貴殺加臨,乃為吉慶。古歌云:「將星文武兩相宜,祿重權高足可知。」
主性情恬淡,資質聰穎,但難免孤獨,易傾向哲學、宗教。
主遷動。古代「驛」為傳送官府文書的機關,驛馬是傳遞官文書的交通工具,故驛馬通常代表動態。驛馬可吉可凶,須視其與原局五行的配合而論斷。
又名鹹池,主風流酒色。
劫者,奪也。自外奪之謂之劫,主多是非破財。(古法以年支為主)
亡者,失也。自內失之謂之亡,易招是非官訟。(古法以年支為主)
構成:甲祿到寅,卯為羊刃;乙祿到卯,辰為羊刃;丙祿在巳,午為羊刃;丁己祿在午,未為羊刃;庚祿居申,酉為羊刃;辛祿到酉,戌為羊刃;壬祿到亥,子為羊刃;癸祿到子,丑為羊刃。總而言之,祿前一位為刃。因萬物之理皆惡極盛,祿過則刃生,功成當退,不退則過越其分,如羊在刃上,必受傷害,故以此取象。然而,陳素庵認為五陰干之刃當為:乙刃在寅,丁己刃在巳,辛刃在申,癸刃在子。
效用:羊刃帶祿,更有官印相資,尤作吉論。若專羊刃,主眼露性急,凶暴害物,親近惡黨。生旺稍可,死絕尤甚。五行處於敗地者,逢之多患瘰癧或瘴癘、金刀之災。不論貴賤,多冗雜勞迫,少得安逸。羊刃為剛強凶猛之物,身弱逢之,不可遽認為凶厄;身強再遇羊刃,就容易發生嚴重問題。
古歌云:「多情多欲少人知,六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未,眉開眼笑樂嘻嘻。甲乙見午戊見戌,世間只是眾人妻。戊己怕辰壬怕子,祿馬相逢作路妓。任是世家官宦女,花前月下也偷期。」人命逢之,易受異性的喜愛、挑逗,女命尤忌。