「造」是我們日常生活中十分熟悉的字眼，但作為姓氏出現時卻相當罕見。造姓主要分布於四川、江蘇、北京等省市，是一個人口不多、卻擁有悠久歷史的姓氏。那麼，造姓究竟從何而來？以下帶您一探究竟。
造姓相傳源自周穆王時期的名臣造父。造父以善於駕車和養馬聞名於世，曾駕車協助周穆王平定徐偃王的叛亂，立下大功。他的後代子孫中，便有人以其名字「造」為姓，世代相傳至今。
此外，相傳古代西羌族中也有人以「造」為姓，但其血統淵源與造父一支並不相同，應屬另一獨立的起源。
在歷史發展過程中，造姓形成了京兆郡望。當代造姓人口主要分布在四川、江蘇、北京等省市。
作為血脈延續標誌的姓氏，最早出現在中國。據考證，早在五千年前，中國人就已經有了姓。當時處於母系社會，人們只知有母、不知有父，因此「姓」字由「女」和「生」組成，形象地說明了最早的姓與母親息息相關。
在人們熟悉的《百家姓》背後，其實還隱藏著約4000個不常見的姓氏和20000個鮮為人知的姓氏。經過數千年的分衍發展，中國歷史上使用過的姓氏已超過2.2萬種，其中有些已退出歷史舞台，但絕大部分代代相傳、綿延不斷，成為中華民族生生不息的血緣紐帶。
夏、商、周時期，人們既有姓也有氏。「姓」源自居住的村落或所屬部族的名稱；「氏」則來自君主所封之地、所賜的爵位、所任的官職，或死後依功績追加的稱號。因此，貴族有姓、有名、也有氏；平民則只有姓和名，沒有氏。
值得一提的是，同「氏」的男女可以通婚，但同「姓」的男女卻不可以通婚。這是因為中國人很早就發現了近親通婚不利後代的遺傳規律，「姓」正是「遠禽獸、別婚姻」的重要符號，也是中華民族文明進步的重要標記。
伏羲氏是我國上古時期著名的部族首領，不僅被列為三皇之首，更被尊為中華民族的「人文始祖」。史載伏羲生於成紀（今甘肅天水），建都於陳，死後亦葬於陳。淮陽自古便稱為「太昊之墟」，即傳說中的陳都所在。
原始社會初期，人們群居雜婚，難免產生近親婚育的弊端。伏羲氏認識到這種危害，制定了一套同姓不婚的嫁娶禮儀制度，從而避免血親通婚，實現優生繁衍。《三墳》記載：「伏羲氏，燧人子也，因風而生，故為風姓。」因此「風」被視為中華第一姓。可以說中華萬姓同根，根在伏羲氏，而羲皇故都淮陽，正是中華姓氏最初的發源之地、濫觴之地。
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國許多古姓都帶有女字旁或女字底。姓是區分氏族的特定標誌符號，例如部落的名稱或部落首領的名字。
傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓；皇天因大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，共十二姓，即姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依，其中有四人分屬二姓。祝融之後則分化為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱「祝融八姓」。
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