在傳統相學中，骨相被視為判斷一個人命運貴賤的重要依據，而「明珠碧玉骨」正是後腦部位的一種特殊骨相，相傳主富貴與盛名。究竟明珠碧玉骨長什麼樣子？又代表什麼意思？本文將帶您深入了解骨相的基本知識，並詳細解讀明珠碧玉骨的命運含義。
明珠碧玉骨位於後腦海正部，其形態特徵十分獨特：上一骨圓突如珠，下一骨長橫如玉，宛如明珠與碧玉相疊，故得此名。擁有此骨相者，主富貴而有盛名，一半為甘棠遺愛（政績惠及百姓而受人懷念），一半為文章流傳後世。
頭部有九種骨相，與人的命運關係極大。相書《月波洞中記》記載：「所謂九骨者，一曰顴骨，二曰驛馬骨，三曰將軍骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龍宮骨，七曰伏犀骨，八曰臣鰲骨，九曰龍角骨。」
相學認為，此九骨豐隆聳起者為貴相之人。《後漢書・光武帝紀》描述光武帝劉秀：「身長七尺三寸，美須目，大口，隆准，日角。」其中的「日角」，正是九骨之一。
考定九骨、辨人命祿，還須參照人的「九行」。所謂九行，即人的精神、魂魄、形貌、氣色、動止、行藏、瞻視、才智、德行等九類精神氣質方面的特徵。
九骨與九行相配，便構成「九成」。凡精采分明為一成，魂神慷慨為二成，形貌停穩為三成，氣色明淨為四成，動止安詳為五成，行藏含義為六成，瞻視澄正為七成，才智應速為八成，德行可法為九成。成數的多寡，即代表命祿等級的高低。相學有云：「九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勳，有之不成不白身，無成無骨永沉淪。」這種以九骨與九行相配來確定命祿等級的方法，稱為「九成之術」。
西方骨相學起源於1796年，加爾基於類似想法，將頭蓋骨表層分為27個部位，並標明各部位負責支配的心理特性，這便是骨相學的起源。其合作研究者、德國的斯普茲哈姆（1776～1832）作了進一步研究，完善了整個體系，將頭蓋骨區分為35個部位。然而，奧地利政府認為此學說暗示人的命運由先天決定，因而於1802年禁止在奧地利宣傳。兩人遂前往歐洲各地旅行宣傳自己的學說。後來，加爾在巴黎定居，斯普茲哈姆則到英國和美國游說。英國愛丁堡的喬治・庫姆、美國的O・S・福勒等人支持並進一步發展了這一學說，骨相學自此在世界各地傳播開來。
然而，許多地方出現了對骨相學一知半解卻自稱骨相學家的人，以及企圖利用骨相學賺錢的騙子。他們到各地旅行，招攬男女老少，擺弄頭蓋骨標本、進行講演愚弄聽眾，還為希望相骨的人觀察頭骨、繪製性格圖，卜算職業適應性、男女八字與人生吉凶。骨相學一度大受歡迎，特別是在1840年至1850年間大為流行，達到最盛時期。但此後群眾興趣急劇下降，骨相學便日益衰亡。
明珠碧玉骨位於後腦海正部，上一骨圓突如珠，下一骨長橫如玉。此骨相主富貴而有盛名，半為甘棠遺愛，半為文章流傳。
不過，此骨相之人剛正過餘，言詞情緒容易表露於形色，因此容易招嫉結怨；雖能履波濤而過，但因不安於小人，故常有謫貶挫折。逢驚災反而愈發彰顯其志，主刑妻克子但有壽，子女多從庶出。
就天性而言，明珠碧玉骨之人剛直威嚴，不避嫌疑、不懼危險、不妄舉動、不惑名利。為人正大有遠志，持義不苟且，不容惡、不忍辱，以致黨爭日烈、讒害日深。然而其利害關念不釋、安危計劃常存於心，雖終有遺誤，仍能成就名聲。
