在傳統骨相學中，頭部骨骼的形態被視為判斷一個人命運與性格的重要依據。其中，「輔角插天骨」是九種貴骨之一，自古以來便深受相術家重視。本文將為您詳細解析輔角插天骨的位置、形態特徵、等級劃分及其代表的命理含義。
輔角插天骨位於額角之邊城部位，其骨從眉尾的三稜骨起始，經過福堂、邊城，上行至山林，進入鬢曲之上，因此又名「山林骨」。此骨若繼續向上延伸，插入大腦海直至百會穴而止，則屬於「清貴仙品」之格。相傳唐代呂純陽祖師（呂洞賓）便是此種骨相。
根據骨相學的說法，輔角插天骨可分為三個等級：
擁有此骨的人，天性勤勉謹慎、任勞任怨，處事精明而專注。他們外表勇敢，內心忠誠，凡事先預謀而後行動；面對嫌隙不逃避，遭遇危難亦能鎮定如常。
不過，此類人也有弱點：親近之人可能因情義包圍而惑亂其心志，智者可能因權利慫恿而動搖其決斷。但他們始終秉持正義而不計成敗，堅守本分範圍而不顧安危，展現出不移不屈的品格。
凡欲相人，先觀其首。頭為五臟之主、百體之宗，四維八方皆須端正——左耳為東方，右耳為西方，鼻為南方，玉枕為北方，左頰為東南角，右頰為西南角，左壽堂為東北角，右壽堂為西北角。方位既正，再觀其骨。
骨法共有九般，皆屬貴相；若無異骨，終難入貴格。所謂「九骨」即：
以上九骨皆為三品之相。此外，額上骨圓大名為「天成骨」，顴勢入耳名「壽骨」，兩耳後骨起名「玉堂骨」（亦稱玉階骨），項後骨起如雞卵者名「天柱骨」，同樣屬於貴相。
由於此骨形狀宛如龍角，故又稱「龍角骨」，即兩眉尾部至邊地間突起如角的骨骼。宋朝《麻衣相術》有云：「輔骨插天，千軍勇將。」意指龍角骨插於天倉部位者，具有率領千軍萬馬的將領之才。另有相書云：「龍角插天，輔弼良臣」，指有此骨者可為朝廷良臣。
擁有龍角骨的人非常勇敢，比常人更能臨危不懼。
值得注意的是，正如「伏犀貫頂，一品王侯」一般，相術講究「相不獨斷」。單憑一塊骨骼的優劣，並不能斷定一個人必為將領或王侯，還需綜合其他骨相互相比對。將這九塊重要骨骼的相狀好壞綜合起來，才是骨相學上判斷一個人地位高低的標準。
