人中位於鼻下唇上，是面部中央一道淺淺的凹槽。《麻衣神相》將其比喻為人身的「溝洫」（即田間水道）：溝洫疏通，則全身水液全身水液暢流無阻；溝洫淺窄淤塞，則水流滯礙難行。因此，人中之長短可定壽命之修短，人中之寬窄可斷子女之多寡，故相學中人中被尊為「壽命宮」與「男女宮」。以下整理《麻衣神相》相人中的原文、白話譯解與詩訣，帶您一探這門古老的相術智慧。
夫人中者，一身溝洫之相。溝洫疏通，則水流之而不壅；淺狹而不深，則水壅之而不流。大人中之短，可定壽命之長短；人中之廣狹，可斷男女之多少。此人中所以為壽命男女之宮也。
是以欲長而不欲短，中深而外闊，直而不斜，闊而下垂者，皆善相也。其或細而狹者，衣食逼迫；滿而平者，多有災禍。上狹下廣者，多子嗣；上廣下狹者，少兒息；上下俱狹而中心廣者，子息極苦而難成。上下直而深者，子息滿堂；上下平而淺者，子息不生。深而長者，長壽；淺而短者，夭亡。
人中屈曲者，無信之人；人中端直者，忠義之士。人中正而垂者，富壽；蹇而縮者，夭賤。明如破竹者，二千石祿；細如懸針者，絕子貧寒。
上有黑痣者，多子；下有黑痣者，多女；中有黑痣者，婚妻易而養兒難；有兩黑子者，主雙生。有橫理者，至老無兒；有豎理者，主養他子；有縱理者，生兒宿疾。若人中漫漫平如無者，是謂傾陷，至老絕嗣貧苦之相也。斜左損父，斜右損母。
人中好比人身體內的「溝渠」。溝渠暢通，全身水液運行無阻；溝渠淺窄，水液便會壅塞不通。人中的長短決定壽命的久暫，人中的寬窄顯示子女的多寡，這正是人中被稱為「壽命宮」、「男女宮」的緣由。
理想的人中應當長而不短，中間深邃、兩緣寬闊，端正筆直而不偏斜，寬闊而略向下垂——這些都屬於吉相。人中深長的人主長壽；明亮順直、宛如破竹之人，古時可享二千石的高官厚祿，是達官貴人之相。
若人中平坦得幾乎看不見凹陷，相學稱之為「傾陷」，是終身絕嗣、貧苦潦倒之相。人中偏向左方，對父親不利；偏向右方，則對母親不利。
人中井部水橫紋，每到臨船莫進程。
偏左生男右生女，上下平平子不成。准頭下面是人中，溝洫皆從此處通。
若是偏枯兼窄狹，子孫無分守孤窮。人中平淺短何嗔，無信無兒見者嫌。
若見直深長一寸，定知兒女轉加添。
第一首詩意為：人中呈井字部位若有橫紋出現，出行時切勿輕易乘船，以免有溺水之險。人中偏左者易得子，偏右者易得女；若人中上下平平、毫無凹陷，則家中子息難成。
第二首詩意為：人中正好位於鼻尖準頭之下，猶如通向鼻孔的溝渠一般。倘若人中乾枯不潤、又窄又狹，此人多半一生無兒無女，孤獨無依，還要飽受貧窮之苦。
第三首詩意為：人中又平又淺又短的人，往往不講信義、沒有兒女，令人見而生厭。反之，若人中筆直深邃、長約一寸，此人必定兒女雙全、子孫興旺。
《麻衣神相》以「溝洫」喻人中，將其視為觀察壽命與子嗣的重要窗口，反映了古人「天人相應」的身體觀。需要說明的是，相術屬於傳統民俗文化範疇，其論斷並無科學依據，讀者不妨以了解傳統文化的角度欣賞參考，不必過於拘泥。
