「豫卦」為《易經》六十四卦中的第十六卦，「豫」意指安閒愉悅。當主方滿足於現狀、客方態度隨和時，便為主方營造出安閒舒適的環境。本文將深入解讀豫卦第四爻（九四）的爻辭釋義、人生啟示，以及豫卦整體的象徵意義。
九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
字詞註解：
「由」：由來、原由；
「朋」：朋友、同類之人；
「盍」：同「合」，會合之意；
「簪」：古人用來固定髮髻的頭飾。
本爻的意思是：人們因為九四而得到歡樂愉快，大有所獲；不必猜疑，朋友們會像頭髮匯聚於簪子一般，紛紛聚集在九四的周圍。
在整個豫卦之中，只有九四是陽爻，其餘皆為陰爻。眾陰爻歸附追隨，朋友前來相聚，九四為人們帶來了生機與歡樂。然而，卦中九五居君主之位，而九四以陽爻居陰位，因此必須對九五至誠相待，避免引起猜疑，如此才能上下信服，呈現一派和樂融融的局面。
歷史上最典型的例子便是諸葛亮。劉備去世後，他輔佐後主劉禪，兢兢業業，始終表現出臣子對天子的尊重。正因如此，諸葛亮既獲得士兵的擁護，也贏得劉禪的信任。占得此爻者，既要懂得禮賢下士，也要尊重領導，方能趨吉避凶。
九四爻身為卦中唯一的陽爻，能得到眾陰爻的呼應，所以喜樂自來，必有大的收穫。那麼「朋盍簪」是什麼意思呢？「朋」即朋友；「盍」即相合；「簪」則是用來聚攏頭髮的髮針——古代男女皆留長髮，都以簪子束髮。三者合起來，便是說朋友如頭髮般被簪子聚合在一起。從卦象上看，豫卦九四就像一根髮簪，其他陰爻則像盤繞的頭髮，故九四爻辭有「朋盍簪」之說。眾陰爻應和、歸順於九四陽爻，因此會有大收穫，可以得志。
際遇明良是盍簪，不妨重整舊冠纓。
正四六有佳音轉，萬里朋摶達去程。
文字重重喜，聲名漸漸高。
推誠結知己，提攜出草蒿。
利名成就罷憂煎，萬里春風道坦然。
得意便垂三尺釣，長江獲得錦鱗鮮。
雷地豫卦由坤卦與震卦組成，下坤上震：坤為地，性順；震為雷，性動。雷依時而出，預示大地回春。因順而動，正是和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。豫卦象徵歡樂愉快，給人的啟示是做事要順時依勢。
從卦象上看，坤為地居下，是萬物生長之處；震為雷在上，雷在沉寂的大地上發出轟鳴，表明春天已至，為萬物帶來生機，形成萬物和樂的局面。震為動在上，坤為順在下，說明震在前而動，坤在後順其意志而行，從而顯現彼此和好、其樂無窮的氣氛。
豫卦位於謙卦之後。《序卦傳》說：「有大而能謙必豫，故受之以豫。」在此之前是大有卦與謙卦，接著必然是代表愉悅的豫卦。豫卦與謙卦互為正覆關係，「豫」既有愉悅之意，也含居安思危、預作準備之意。
《象傳》這樣解釋豫卦：「雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」意思是：雷從地下奮然而出，萬物振作，這就是豫卦之象。古代君王效法這種精神，製作音樂來推崇道德，並以隆重的儀式祭祀上帝，同時祭祀祖先。
雷地豫卦啟示了順時依勢的道理，屬中中卦。《象》中如此斷此卦：「太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西歧，自此青龍得了位，一旦謀望百事宜。」
雷地豫卦卦名為「豫」。《說文解字》說：「豫，象之大也。」由此可見，豫的本義是指大象。大象走路緩慢，一副悠然自得的模樣，且象骨與象牙可加工成精美器具，所以「豫」引申為娛樂之意。正如《爾雅》所說：「豫，樂也。」能夠大有收穫，並以謙虛之德自處，必然可以盡享喜悅與安樂，所以謙卦之後便是豫卦。《序卦傳》所言「大而能謙必豫，故受之以豫」，說的正是這個道理。《雜卦傳》則說：「謙輕而豫怠也。」意謂謙卦是謙卑自處，豫卦是心志怡悅。其中「怠」字與「怡」字皆由「心」與「台」組合而成，古代通用，實為一字。《經典釋文》認為「豫」還有預備之意，不過從卦辭與爻辭分析，這層意思並不明顯。
從卦象上分析，豫卦上卦為震，代表雷、木、動；下卦為坤，代表地、土、順。雷聲振動大地，草木在土地上生長，萬物順應物性而動，這就是豫卦的卦象。雷聲振動大地，可使萬物復甦、展現生命；草木在大地上生長，順應四時變化；萬物順應四時而動，人也應當效法萬物，勞逸結合，順應時勢而行。
豫卦之象：圖中有兩重山，形似「出」字；官人居中，有出外求貴之義；一鹿一馬，指祿馬交馳運動；金錢數錠成堆，乃厚獲錢鈔無數之兆。占得此卦者，求財遇貴皆為吉利，是鳳凰生雛之卦、萬物發生之象。
