《周易》第八卦為比卦，其第二爻爻辭為「六二：比之自內，貞吉」。這句爻辭蘊含著什麼深意？占得此爻對人生有何啟示？又有哪些事項需要特別留意？本文將為您完整解析。
六二：比之自內，貞吉。
「比之自內」：指這種和睦親附的政策發自本國、發自內心，而非受外力所迫。
本爻的含義是：在內部親密團結，努力輔佐君主，堅守正道，結果必然吉祥。
從卦象上看，六二爻處於下卦坤卦的正中位置。雖然陰爻生性柔弱，但恰處柔位，屬於得位，是下卦之中的領導者。由於其陰爻身分與居中守正的特性，這位領導不會採取霸道的手段，而是帶頭與眾人相親相輔；同時作為下卦，又努力與居九五尊位的君王親附，這樣的結果自然十分吉祥。
具體而言，占得此爻者可以參考以下建議：
六二處於下卦中部，得中又得位，且與九五正相呼應，所以吉祥。作為大夫級別的人物，他能夠搞好統治階級內部的團結，並堅守正道，一心輔佐九五君王，因此不會有任何損失。
古人留下如下歌訣，可供占得此爻者參考：
己身無過失，家宅亦安寧。
所得帷中正，安然自吉亨。
遇險方成福，逢凶皆可升。
佳珍良匠琢，得寶在駭巡。
另有斷語云：老蚌產珠，石中懷玉；海穩波平，雲中人鹿。
比卦由異卦相疊而成，上卦為坎，下卦為坤。坤為地，坎為水。地上有水，水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。大地承載水，水滋潤大地，兩者相互依存。比卦闡述的正是相親相輔、寬宏無私、精誠團結的道理。
「比」字的本義是互相靠近，字形像兩個人挨近一起、並列緊靠，如成語「鱗次櫛比」。甲骨文中的「比」字，就像兩人步調一致、比肩而行的樣子，故本義為並列、並排之意。
比不僅指人與人之間的團結互助，也指國家與國家之間的關係。如《周禮．夏官》形方氏中有「大國比小國」一語，意即大國親近小國。而作為《周易》中的比卦，實則論述睦鄰之道，以及運用親附和征伐進行聯盟的策略。
值得注意的是，從長遠和整體來看，《比》卦的睦鄰政策與懷柔政策，仍是建立在侵伐吞併的基礎之上。卦辭中「不寧方來，後夫凶」（凡不前來歸附者便予以攻滅），以及「顯比：王用三驅，失前禽」，正是這一問題的表白。
比卦位於師卦之後。《序卦》這樣解釋本卦：「眾必有所比，故受之以比。」師是眾人的意思，人多了一定會有所親近，所以接著便是比卦。《雜卦》則說：「比樂師憂。」意為比卦喜樂，師卦憂苦。
《象》曰：「地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。」這段話的意思是：從卦象上看，地上有江河湖泊，江河湖泊與大地相親相輔，輔助大地滋養萬物。以江河湖泊喻臣子，大地喻君王，比喻臣子輔助君王治理天下，這就是比卦的卦象。先王從卦象中得到啟示，因而建立諸侯國，親近諸侯和臣子，共同治理天下。
比卦的卦畫為一個陽爻五個陰爻，與師卦的卦畫相似，只是排列順序正好相反——師卦中的九二陽爻，在比卦中來到了九五君位，象徵君臨天下、群臣輔佐。
比卦上卦為坎為水，下卦為坤為地，「地上有水」便是比卦的卦象。水在大地上流動，泥土因為有了水而濕潤，得以養育萬物。這就像君王巡視四方、恩澤四方，群民與君王一條心，共同輔佐君王；而君王居安思危，能夠嚴謹治國。可見，這一卦確實充滿了喜悅與歡樂。
比卦啟示的是誠信團結的道理，屬於上上卦。《象》這樣斷此卦：「順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。」
