巽為風卦是《周易》六十四卦中的第五十七卦，由兩個巽卦上下相疊而成，象徵風行無孔不入、順從謙遜之德。在易經占卜中，巽為風卦代表通達，只要謙遜聽從尊長意見，志願多可達成。本文將完整解析巽卦六爻爻辭的吉凶占斷，並透過歷史占例說明其在實際占卜中的應用。
武人占問行軍，遇此爻，無論進退皆吉。占訟事他人無氣，婚事可成，求財順遂，謀事能成，行人將至。
「巽」有順、伏之意，「巽在床下」指人伏於床下。上古之時，史、巫之職尚未分明；古時殺牲以血塗物而舉行薦祭，也有以戰俘代替牲口的情形。人在室中偶見鬼物，因懼怕而伏於床下，此時請史巫祈禳即可逢凶化吉，故爻辭言「吉，無咎」。占求財、望事皆成，占病轉吉，占婚不成。
「頻」為蹙眉，「巽」為伏、順從。「頻巽」是指被人強制，不得不順從，因而皺眉而伏，內心其實並不服氣。主病未癒，婚不成，財不遂。
「田」指畋獵。筮遇此爻，後悔消除，田獵獲得禽獸三品，因而大吉。主婚事可成，行人將至，求財有獲，謀事能成。
筮遇此爻，守正則吉，悔恨可以消除，無所不利。主訟事與疾病偏凶，但謀事、求財順遂，行人將至，行事皆吉。
「巽」為伏，「資斧」即錢財。猶如有賊入室，主人因懼怕而伏在床下，最終失去錢財，故占斷為凶。不過就具體事項而言，卜婚可成，訟事消散，謀事能成，文書之事動而得吉，占病不至於死。
相傳巽為風卦是范蠡（公元前536—公元前448年）辭官入五湖時卜得之卦，他由此得知文種將亡。范蠡與文種同在越國擔任大夫，輔助勾踐滅掉吳國。在滅吳之際，范蠡攜西施隱退，泛舟於五湖。他寫信給文種，勸說越王只可共患難而不可共安樂，後來文種果然被逼自殺。
在占卜中，巽為風卦代表著通達，是志願可以達成的卦象。得到巽為風卦的人，只要能聽從尊長的意見，就能使事物順利前進，無往不利；但如果只遵從自己的意見，則容易迷失方向，招致災禍。因此宜與德高望重之人商量，聽從其意見，才能獲得吉利。
《宋史》中記載了一則與巽為風卦有關的例子。宋朝的程迥住在余姚一間寺廟的僧舍裡，他透過占算得到巽為風卦，於是說：「將會有風火襲擊寺廟，所幸不會造成嚴重災害，不過會有兩個僧人受到杖責。」沒過多久，僧舍北面失火，焚毀了十多間僧舍後才被撲滅。火災後，縣官對寺裡負責安全的僧人和造成失火的僧人施以杖責。
巽為風卦如果用來占算人事，代表的是僧道之人。其二爻到四爻的互卦為兌，兌有毀折之意；三爻到五爻的互卦為離，離是火災的象徵。但由於內卦為主，離卦較遠，所以不會造成嚴重的災害。兩個巽相疊，代表兩個僧人，意味著將有兩個僧人被責罰。
巽為風卦是《周易》六十四卦的第五十七卦，此卦巽下巽上，為中上卦。
巽為風卦的卦辭是：「巽，小亨，利有攸往，利見大人。」
巽即是風。謙虛謹慎就能萬事順利，有利於將要進行的事，也有利於大人物的出現。
《象》曰：「隨風，巽；君子以申命行事。」《巽卦》是巽在上、巽在下，巽為風，卦象為風行起來無孔不入，所以稱為《巽卦》。君子把命令立在謙遜之德之上，這樣有利於推行政事。
巽為風卦的寓意是順從，君子仿效風行的樣子進行統治。在事物發展中如果遇到困難，要小心謹慎而行。
《巽卦》闡釋了「順從」的道理。就陰陽而言，是陰順陽；就君臣而言，是臣順君。卦辭一方面反映此時柔順、謙遜的人利於前行，可獲亨通；另一方面又指出上下順從的目的，是有利於「大人」施行命令。在不安定的環境中，必須謙遜，才能得到他人的幫助，才能轉危為安。謙遜是順從，但不能盲從，必須擇善而從。順從並非懦弱膽小，更非自卑畏懼，而是以剛健之德自勉，不斷進取。此卦告訴我們，做事要懂得謙遜、順從的道理。
