在《易經》六十四卦中，天水訟卦由上乾下坎組成，象徵爭論與分歧，是理解人際糾紛與決策取捨的重要卦象。那麼，利用天水訟卦可以預測人生中的哪些事情呢？以下為您詳細整理訟卦各方面的占斷內容與卦義解析。
相傳漢高祖劉邦對是否斬殺丁公心存疑惑時，卜得「天水訟」卦，後來丁公果然遭到誅戮。丁公原是項羽帳下大將，曾背著項羽私自放走劉邦。劉邦取得天下後，赦免了同樣出身項羽麾下的季布，還封他為郎中；然而當丁公前來求官時，劉邦卻認為他不忠於舊主，反而將他斬首示眾。
《高島易斷》記載了一則案例。高島嘉右衛門的一位朋友向他傾訴：自己在某局任職，工作十分勤勉，卻始終得不到長官賞識，其他同事都已晉升，唯獨自己屈居下位。他想調換部門，又不知運勢如何。高島為他起卦占卜，得天水訟卦，動爻為六三。
高島於是告訴友人：「你沒有必要更換部門，只要堅守本分，等到時機成熟，必然會有吉祥之事降臨；但若執意調職，即使再辛勤工作，最終也難以有所成就。」
天水訟主爭訟，這正是友人與長官不和的癥結所在；而友人此時已心生去意、起了分別之心，恰與卦意相符。六三爻辭為：「食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。」意思是：安享舊有的德業，守持正固以防危險，終究吉祥；但若轉謀他事，則難有成就。因此高島才力勸朋友不要更換部門。
卦序：《序卦傳》云：「飲食必有訟，故受之以訟也。」飲食需求之後，因分配不均而生爭執，故需卦之後接續訟卦。
卦體：四陽二陰之卦，屬遁卦類，遁卦九三降至二位而成訟，為離宮遊魂卦；錯卦為明夷，綜卦為需；內互卦為離，外互卦為巽，合互卦為家人，以九二為卦主。
象曰：「天與水違行，訟。君子以作事謀始。」天道西轉，水流東注，天與水二者背道而行，是為違行之象；人情彼此乖戾不合，便會導致爭訟。因此凡所作之事，必先周密謀劃開端，及早規劃、明確責任，例如謹慎擇交、明白立契，在事情之初就杜絕爭訟的根源，爭訟自然無從產生。
卦德：情剛性剛，情健性險。
卦名：訟卦上乾下坎，意指有所需求而不得滿足，遂興起爭訟。《說文解字》云：「訟，爭也。」《禮記·禮運》曰：「飲食男女，人之大欲存焉。」有欲則爭，需求不得滿足則起爭訟。「訟」字從言從公，是在公堂之上爭辯曲直；上卦剛強、下卦險陷，聖人的垂誡可謂深遠。
卦義：訟者，爭辯也，即向公眾陳述是非曲直。飲食男女皆是人所欲、人所需，需求得不到公平滿足時，爭訟便由此而起。
卦用：訟者，急也。凡有所爭，皆因外物阻梗所致；物欲作梗，和氣便受損傷，於是爭奪之心生而辭讓之德亡。若能知禮守讓，爭端自然平息。
訟的形成，往往源於初始謀劃不周。凡事皆有始、有中、有終：開端優柔寡斷，最終必致失敗；挽回之道，正在於把握中途。
從卦象看，訟卦內卦象為險難、災害、牢獄，外卦象為剛強、進取。陽剛之氣向外奔放，水性險惡而向下流動，呈現兩相背離、互相排斥之象。做人處世，仍以「忠恕」「寬仁」為宜。凡爭訟皆非祥瑞之事，本卦六爻所示，皆以「不訟」而得「吉」，「成訟」則「凶」：
凡事一旦險惡、雙方僵持不下，必然引發爭訟；有了爭訟，就難免產生衝突、傷害與凶險。即便一方暫時獲勝，也已埋下危機，後患無窮。因此古人提倡「以德報怨」，以求息事寧人。待人處事在起始之時，就應小心謹慎、明辨敵友、杜漸防微、容忍自勵，方能化險為夷，終得心安理得、坦然無憂。
