《周易》六十四卦由兩個八卦上下組合而成，被譽為奠定古代漢族思想體系的「大道之源」。每一卦都有其獨特的卦象與命名。本文將為您詳細解析第二十六卦「山天大畜」的卦辭、爻辭原文、注釋、譯文與讀解，帶您領略這一卦所蘊含的古老智慧。
卦象特徵：止而不止，中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相干。
大畜卦是異卦相疊，下乾上艮。乾為天，象徵剛健；艮為山，象徵篤實。「畜」有積聚之意，「大畜」即為大的積蓄。此卦寓意不畏艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
務必端正行為，滋養德行。行動應大膽果斷，但需適可而止，注意休整，決不可冒險闖進。宜吸收前人的經驗教訓，心存敬畏而行事謹慎，否則必有危害。取得成就之後，應懂得收放自如，不可貪圖眼前小利而走向反面。
本著循序漸進的原則，把握正當的商業道德，將會有重大收穫。此時切忌貪心不足，而應見機而退，保守事業根基，深思熟慮後再圖發展。一味自信冒進，決不可取。
注意積累學問，提高德行，切勿三天打魚兩天曬網。持之以恆地學習，並以學問知識報效國家社會，抱負終將實現。
不宜守於家中，出行必有所得，且暢通無阻。不過途中應處處小心謹慎。
順利。婚姻建立在共同勤儉持家的基礎上，雙方相互坦誠相待，必能美滿幸福。
善於蓄財之人，但決不可抱投機取巧的心理，須靠個人誠實工作，多動腦筋，真誠與他人合作共創事業。困難時仍應堅持正道，尤其不可粗心大意，牢記「成就越大，阻力也越大」的道理。
大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
象曰：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。能止健，大正也。不家食吉，養賢也。利涉大川，應乎天也。
上九爻辭：何天之衢，亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
六五爻辭：豶豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有慶也。
六四爻辭：童牛之牿，元吉。
象曰：六四元吉，有喜也。
九三爻辭：良馬逐，利艱貞。曰閒輿衛，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
九二爻辭：輿說輻。
象曰：輿說輻，中無尤也。
初九爻辭：有厲利已。
象曰：有厲利已，不犯災也。
（乾下艮上）大畜：利貞。不家食，吉。利涉大川。
初九：有厲，利巳。
九二：輿說輹。
九三：良馬逐。利艱貞。日閒輿衛。利有攸往。
六四：童牛之牯，元吉。
六五：豮豕之牙，吉。
上九：何天之衢，亨。
①大畜是本卦的標題。畜的意思是聚積，大畜就是積蓄很多，全卦內容與農業和畜牧業有關。②不家食：不在家裡吃飯。③巳：用作「祀」，祭祀。④說：用作「脫」。輹：用作「輻」，這裡指車輪。⑤逐：交配，馬在交配時要奔跑追逐。⑥閒：用作「嫻」，意思是熟練、熟悉；輿衛：車戰中的防衛。⑦童牛：犝牛，即公牛；牯（gǔ）：牛角上的木架。⑧豮（fén）豕：奔突的大豬；牙：用作「互」，意思是豬欄。⑨何：用作「荷」，意思是承受；衢：福祿。
大畜卦：吉利的占卜。不在家裡吃飯，吉利。有利於渡過大江大河。
初九：有危險，有利於祭祀神鬼。
九二：車上的車輪脫掉了。
九三：良馬交配繁殖。占問旱災得到吉兆。每天練習車戰防衛。有利於出門行旅。
六四：用木架架住公牛的角，大吉大利。
六五：用圍欄圈住奔突的大豬，吉利。
上九：得到上天的福祐，大吉大利。
男耕女織，是古時自然經濟條件下農民理想的生活方式。種田放牧自然是男人的事，正如騎馬打槍、當兵打仗是男人的事一樣，其中甘苦，唯有男人最有體驗。
在這裡我們看到了遠古畜牧業的情景。它與今天工業社會使用人工激素飼料的工業化畜牧大異其趣。那是一個動物凶猛的時代，性情粗暴的公牛不必說了，就連現在被看成最蠢笨、最無戰鬥力的豬，在當時也凶猛異常、尚未馴服，其他動物（包括人在內）的凶猛更可想而知。
工業化社會的全面異化，必然使人對生命存在的原生態心馳神往，對動物和人的雌性化深惡痛絕。「回歸自然」的口號雖然早在19世紀就已喊出，但我們卻離自然越來越遠，與自然越來越隔膜、越來越對立，回歸自然已經成了一個遙不可及的奢望。還是古人有福氣，嗚呼！
