六爻八卦預測全解析：從傳統大宗之法到涵辰新斷法的演變

六爻八卦預測的起源與流變

六爻八卦預測歷史悠久，早在周朝時期便已出現，堪稱八卦預測中的「大宗之法」。流傳至今數千年，六爻預測術經歷了怎樣的演變？其具體運用方法又是什麼？本文將帶您深入了解傳統六爻斷法的法則、其不足之處，以及涵辰於1997年提出的新六爻預測體系。

六爻八卦預測

傳統六爻預測的運用法則

在八卦預測體系中，六爻預測法流傳已久、影響深遠。傳統六爻預測術的總法則是：在六爻卦中選取一個用神爻，用以代表所測之事，再依據用神的旺衰狀態判斷吉凶：

• 用神旺相、逢生扶——主吉；用神衰弱、逢克制——主凶。
• 若用神不上卦，則看伏神：伏神逢生旺以吉斷，伏神衰弱受制以凶斷。

判定卦爻旺衰的依據，主要是看卦爻是否臨日月、得日月生扶、受卦中動爻生扶，或動化回頭生扶。

應期的推斷原則

傳統斷法中，吉凶應期的推斷遵循「遠應年月，近應日時」的原則：

• 用神生旺或忌神衰弱受制時，為應吉之期；
• 用神衰弱受制、忌神旺逢生時，為應凶之期。

換言之，用神一律旺時為吉、衰時為凶；忌神一律旺時為凶、衰時為吉。

傳統六爻斷法的不足之處

稍有一定基礎的學習者都會察覺一個明顯問題：卦爻隨日月興衰而變化，同一卦今天看為凶，明天看卻可能為吉。例如用神屬木，春天木旺成事主吉，但到了秋天金旺之時，此事是否又敗呢？這正是傳統六爻預測術最明顯的缺陷。

不僅如此，這套斷法從根本上就存在不完善之處。山東大學教授劉大鈞在其著作《納甲筮法》書末指出，此法之所以不準，有三個方面的原因，其中之一可能是古人留下的這套運算機制本身就不夠嚴密。

涵辰最初學習此法時也多不能測準，偶有一次測準，應期又不對。起初他深信此法能夠通神，認為測不準是技術尚未精熟所致；然而鑽研一段時間後仍未見長進，以他的智力尚且玩不靈此法，自然意識到問題出在此法本身。

涵辰新六爻斷法的誕生

1997年冬天，涵辰發現了一套全新的六爻預測方法，其總法則為：以卦中世爻為基準，根據用神對世爻有益或有害來定吉凶：

• 用神有益於世爻：用神旺逢生應吉；用神弱受制或不上卦應凶。
• 用神有害於世爻：用神弱受制或不上卦應吉；用神旺逢生為凶。

在新法中，用神不上卦時，斷事之吉凶不必看伏神，僅在定應期時有時會用到伏神。

新法應期的判定規則

新法不再遵循「遠應年月，近應日時」的模糊原則，而是由卦象本身嚴格框定應期就在哪年、哪月、哪日。其應期總則如下：

• 卦應吉：卦中用神益於世爻，用神逢生旺時為應期；用神不益於世爻，用神逢衰受制時為應期。
• 卦應凶：卦中用神益於世爻，用神逢衰弱受制時為應期；用神不益於世爻，用神逢生旺時為應期。

應期在哪一年，卦中自有定數。

世爻旺衰與吉凶判斷

在涵辰的新斷法中，世爻在卦中或旺或弱。當世爻不太旺也不太弱時，看用神對世爻的扶抑作用來定事之吉凶：

• 世爻旺：用神生扶世爻，所測之事為凶；用神克制世爻，所測之事為吉。
• 世爻弱：用神生扶世爻，所測之事為吉；用神克制世爻，所測之事為凶。

當世爻旺至極或弱至極時，則順世爻之性斷事之吉凶：

• 世旺至極：用神生扶世爻以吉斷，克制世爻以凶斷。
• 世弱至極：用神生扶世爻以凶斷，克制世爻以吉斷。

如此一來，卦象一成，所測之事的成敗便可一目了然，不再像傳統斷法那樣說應吉有理、說應凶也有可能，令人難以取捨。

新法與八字分析的相通之處

由此可見，涵辰完善後的預測法，分析吉凶的思路與八字分析方法十分接近，只是沒有了化格。世爻相當於八字中的日元，用神具有喜忌兩重性，須視其對世爻有益或有害而定其喜忌；對八卦中的用神，不再是一律旺即吉、衰即凶。

相比之下，古人留下的預測法準確率只有50%，且無法斷準應期；而涵辰完善後的六爻預測術，從理論上講準確率可達100%，且能從卦中斷準應期。

實例演示：涵辰六爻斷法的具體應用

卦例：己卯年　甲戌月　丁酉日

兄卯、
子巳、
才未、、應
才辰、（官酉）
兄寅、
父子、世

涵辰到淄博辦學習班期間，一位女士前來測丈夫情況。涵辰看卦後，即斷該女士之夫在6天內必亡。

若按傳統斷法，無論如何都得不出這樣的結論：搖卦的丁酉日辰巳空亡，用神酉金官鬼得出能生子水世爻，且酉金臨日建——用神臨日建，丈夫絕不會大凶。

然而實際情況是：此卦子水世爻從弱，酉金官鬼生世以凶斷。究竟凶到何等程度，要看酉官生子的力量大小：若力不大，凶就不大；若酉金之力最大，必應最大之凶。測卦當日正是酉金最旺之時，因此該年丈夫必應極凶——死亡。