“爻辭”是易經之中對不同的卦象題下所系文辭，從而在卦象中得知人生及
命運的變化。易經中總共分為六十四卦，每一卦都有相關的爻辭。那麼關於易經“兌卦爻辭”是怎樣的呢，易經兌卦析命運又是如何？如果您還不是很了解，下面看看相關的內容吧！
易經兌卦爻辭
易經兌卦爻辭解釋
第五十八卦：《兌卦》
兌：亨，利貞。
【白話】《兌卦》象征喜悅：亨通暢達，利於堅守中正之道。
《象》曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。
【白話】《象辭》說：《兌卦》的卦象是兌（澤）下兌（澤）上，為兩個澤水並連之表象。澤水相互流通滋潤，彼此受益，因而又象征喜悅；君子應當效法這一精神，樂於同志同道合的朋友一道研討學業，講習道義，這是人生最大的樂趣。
初九，和兌，吉。
【白話】初九，能以平和喜悅的態度待人，獲得吉祥。
《象》曰：“和兌之吉，行未疑也。
【白話】《象辭》說：用平和喜悅的態度待人，獲得吉祥，是因為行為誠信端正，不被人猜疑。
九二，孚兌，吉，悔亡。
【白話】九二，心中誠信與人和悅，故而得到吉祥；悔恨可以消失。
《象》曰：“孚兌之吉”，信志也。
【白話】《象辭》說：“心中誠信與人和悅，故而得到吉祥”，說明心志誠信、笃實，能獲得好的結果。
六三，來兌，凶。
【白話】六三，前來尋求欣悅，有凶險。
《象》曰：“來兌之凶”，位不當也。
【白話】《象辭》說：“前來導求欣悅，有凶險”，是因為居位不中不正的緣故。
九四，商兌，未寧，介疾有喜。
【白話】九四剛居柔位，對喜悅能保持一定的警惕，有所思量，心緒不寧，須排除凶險疾惡才會有喜慶的結果。
《象》曰：“九四之喜，有慶也。
【白話】《象辭》說：《兌卦》的第四爻位（九四）能拒絕誘惑，毅然守正，因此出現好的兆頭，值得慶賀。
九五，孚於剝，有厲。
【白話】九五，誠心相信小人的巧言令色，必有危險。
《象》曰：“孚於剝”，位正當也！
【白話】《象辭》說：“誠心相信小人的巧言令色必有危險”，只可惜它所居的正當之位了。
上六，引兌。
【白話】上六，引誘別人一同歡悅。
《象》曰：上六“引兌”，未光也。
【白話】《象辭》說：《兌卦》的第六爻位（上六）“引誘別人一同歡悅”，不是光明正大的品行，而是偏離正德，這種所謂的歡悅將導致凶險。
易經兌卦析命運
兌（卦五十八）--邦交以和為貴
【原文】
（兌下兌上）兌①：亨。利貞。
初九：和兌，吉。
九二：爭兌②，吉，悔亡。
六三：來兌③，凶。
九四：商兌未寧①，介疾有喜⑤。
九五：孚於剝⑤，有厲。
上六：引兌①。
【注釋】
①兌（yue）是本卦的標題。兌的意思是悅，高興，愉快。全卦的內容主要是講國與國之間的邦交。標題的“兌”字是卦中多見詞。②率兌：以抓到俘虜為快事。③來：使人歸順。④商：談判。寧：定下來，得出結果。⑤介：小。介疾：小毛病。有喜：有好結果。(6)剝：國名。①引：引導。
【譯文】
兌卦：亨通。吉利的占問。
初九：和睦愉快，吉利。
九二；以捉到俘虜為快事，吉利，沒有悔恨。
六三：以使人歸順為快事，凶險。
九四：談判和睦相處的問題，尚未得出結果。小摩擦容易解決。
九五：被剝國所俘虜，危險。
上六：引導大家和睦相處。
【讀解】
這一卦專講國與國之間的邦交，用今天的話說，就是外交關系。
國與國、邦與邦，實際上是各不相同的利益集團。利益焦點和關系不同，便會造成分歧、摩擦、沖突，乃至戰爭。因此，戰爭也是利益之爭，是用武力來爭奪利益。
但是，武力並非解決利益沖突的唯一手段。攻城掠地劫奪財物容易，征服人心同化異族卻極其困難。現實迫使人們認識到這一點，只有承認他人的利益和存在，才能確保自己的利益和存在。所以，和睦相處首先是以此為前提的，否則就會發生沖突。和睦相處不是手段，不是權宜之計，而是目的，是對他人的承認和尊重。
