首頁 風水運勢 取個好名 命理尋蹤 生肖運勢 星座解疑 生辰八字 周公解夢 痣紋相術
 神卜網 >> 痣紋相術 >> 周易算命 >> 易經屯卦爻辭

易經屯卦爻辭

日期:2016/12/12 11:04:24      編輯:周易算命
“爻辭”是易經之中對不同的卦象題下所系文辭,從而在卦象中得知人生及運的變化。易經中總共分為六十四卦,每一卦都有相關的爻辭。那麼關於易經“屯卦爻辭”是怎樣的呢,易經屯卦析命運又是如何?如果您還不是很了解,下面看看相關的內容吧!
易經屯卦爻辭
易經屯卦爻辭

易經屯卦爻辭解釋
第三卦:《屯卦》
屯:元,亨,利,貞;勿用有攸往,利建侯。
【白話】《屯卦》象征初生:元始,亨通,和諧,貞正。不要急於發展,首先要立君建國。
《象》曰:雲雷屯,君子以經綸。
【白話】《象辭》說:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,為雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故釋為雲。雲雷大作,是
即將下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。這裡表示天地初創,國家始建,正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去。
初九,磐桓,利居貞,利建侯。
【白話】初九,萬事開頭難,在初創時期困難特別大,難免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立業。
《象》曰:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。
白話:《象辭》說:"雖然徘徊不前,但志向和行為純正。只要能下定決心,深入基層,仍然會大得民心的。
六二,屯如邅如,乘馬班如。匪寇婚媾,女子貞不字,十年後才生育。
《象》曰:六二之難,乘剛也。"十年乃字",反常也。
【白話】《象辭》說:六二爻之所以出現困難,是由於陽剛一方所造成的。"婚後十年才生育",是很反常的現象。
六三,即主鹿無虞,惟入於林中,君子幾,不如捨,往吝。
【白話】六三,追逐鹿時,由於缺少管山林之人的引導,致使鹿逃入樹林中去。君子此時如仍不願捨棄,輕率地繼續追蹤,則必然會發
生禍事。
《象》曰:"即鹿無虞",以從禽也。君子捨之,往吝窮也。
【白話】《象辭》說:"追逐鹿缺少管山林之人引導",是因為獲鹿之心過於急切。君子應及時放棄,否則必有禍事或導致窮困。
六四,乘馬班如,求婚媾,往吉,無不利。
【白話】六四,四馬前進,步調不一,但如堅定不移地去求婚,則結果必然是吉祥順利的。
《象》曰:求而往,明也。
【白話】《象辭》說:"堅定不移地去追求,是明智之舉。
九五,屯其膏,小貞吉,大貞凶。
【白話】九五,只顧自己囤積財富而不注意幫助別人,是很危險的,那樣做,辦小事雖有成功的可能,但辦大事則必然會出現凶險。
《象》曰:"屯其膏",施未光也。
【白話】《象辭》說:"只顧自己囤積財富而不注意幫助別人",這樣的人即使想有所作為,其前景也不大光明。
上六,乘馬班如,泣血漣如。
【白話】上六,四馬前進,步調不一,進退兩難,悲傷哭泣,泣血不止。
《象》曰:"泣血漣如",何可長也?
【白話】《象辭》說:"悲傷哭泣,泣血不止",這種狀況怎能維持長久呢?
 
易經屯卦析命運
屯(卦三)一人間路難行
【原文】
(震下坎上)屯(1):元亨,利貞。勿用有攸往。利建侯。
初九:磐桓(2)。利居貞(3)。利建侯。
六二:屯如邅通如(4),乘馬班如(5)。匪寇(6),婚媾。女子貞不字(7),十年乃字。
六三:即鹿無虞(8),惟人於林中(9)。君子幾(10),不如捨。往,吝(11)。
六四:乘馬班如,求婚嫣。往,吉。無不利。
九五:屯其膏(12)。小貞吉,大貞凶;上六:乘馬班如,泣血漣如(13)。
【注釋】
①屯(zhun)是本卦標題。屯的意思是困難,卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相疊加。本卦的內容是講各種困難的事情。②磐(pan)桓(huan):徘徊難行。③利居貞:占問安居,得到吉兆。④屯如邅(zhan)如:想前進又不前進的樣子。⑤班如:回旋不前進的樣子。(6)匪寇:不是強盜。(7)字:懷孕。(8)即:接近。這裡指追逐。鹿:麋鹿。虞:掌管山林的官,這裡指熟悉山林的人。(9)惟:思考,想。(10)幾:當機智的“機”用。(11)吝:很艱難。(12)屯:當囤積的“囤”用;膏:肥肉。(13)漣如:水波蕩漾的樣子,這裡形容血淚不斷地流淌。
【譯文】
屯卦:大吉大利,吉祥的占卜。出門不利。有利於建國封侯。
初九:徘徊難行。占問安居而得到吉利的征兆。有利於建國封侯。
六二:想前進又難於前進,乘著馬車在原地回旋。這不是強盜前來搶劫,而是來求婚。占卜的結果是這個女子不能懷孕,十年之後才能生育。
六三;追捕康鹿時沒有熟悉山林的人當向導,正在想進入密林中去。君子很機智,認為不如放棄追捕。進入密林很艱難。
六四:乘著馬車在原地回旋,因為是去求婚。前進的結果吉利,沒有什麼不利。
九五:把肥肉囤積起來。占問小事吉利,占問大事凶險。
上六:乘著馬車在原地回旋,悲痛得血淚流淌不斷。
【讀解】
屯卦用詩一般的語言為我們展示了人世間生存的艱難情景:外出路難行,求婚受挫,追獵受阻,躊躇徘徊和悲痛欲絕的心境。天地神靈固然可以成為精神上的支撐和鼓舞,而擺脫困境的難題,卻必須由人們憑借自己的努力來解答。“謀事在人,成事在天”這句古訓,讓我們在感到無可奈何的同時,也分明聽見了人們不甘於向困難和命運低頭的心聲。成功和勝利的機會,一半掌握在人的手中,另一半掌握在非人力所及的神靈手中。大膽前行,勇敢追求,在不斷耕耘的過程中去收獲。人類就是這樣在與天、地、人不斷地斗爭中一步一步從遠古走向今天的。那企圖深入密林的追鹿人,那再次前去求婚的有情人,實在體現了一種英雄氣概——不屈不撓地追求。這種精神,也讓我們聯想到了西方神話傳說中不斷推巨石上山的西西弗斯。區別在於:一個是真實生活的情景,一個是想象出來的神話。 
  1. 上一頁:
  2. 下一頁: