易經之中總共分為“六十四卦”，每一卦象之中都有著濃厚的漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源。在古代之時，易經也被認為是古代帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。在易經之中的第一卦象中“雷天大壯、震上乾下上”怎麼看呢，下面快點來了解看看吧！
【易經】雷天大壯 震上乾下
大壯卦簡介
雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動
中上卦
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所作為，上正下正，標正影直。
雷天大壯 震上乾下 吉凶
大壯：表天上打雷、聲勢浩大，行動迅速、積極之象。此卦一般以吉處藏凶來論。因為對人、對事最忌衝動。此卦有過於不理性衝動之象，容易犯錯。尤其有血光之禍，被人毆打、傷害之意。得此卦，凡事再三思為吉。
特性：愛冒險，領導慾強，喜怒易形於色，不喜歡太平淡安定的工作生活。金錢支出大方，朋友人緣不錯。
解釋：聲勢浩蕩。
運勢：剛強過盛者，若不思正與順，則有躁動之害耳。雖運勢強大，時至當盛之期，但忌血氣方剛。處事欠思慮而遭破運，宜力持和平、順氣，勿得罪人，否則會因此而招來失敗，切勿貪妄。
愛情：有成就，但缺乏仁和謙恭，易遭反悔，須慎之。
家運：已壯大且富有，但亦有似成而空之感。
胎孕：子母有難非喜。
子女：兒女有自視太高，目中無人之情。
週轉：勿再三借貸，如此反而不利。
買賣：可成功與獲大利，但往後要小心，有反遭不利之情況。
疾病：所患為急性肺炎、腦病等。尤其平常健壯而臨時起病者不利。
等人：遲來。
尋人：為鬥氣而出走，若尋找途中不見，則難查下落，東方或西北方。
失物：大多已失。
旅行：有無謂災害，不宜。
訟詞糾紛：和解為宜。勿鬥氣。
求事求職：可順利。勿太剛強行事。
考試：有好成績，但勿太驕傲。
改行可，不過勿太勉強。開業吉利。
雷天大壯 震上乾下 解析
大壯：利貞。
象曰：雷在天上，大壯。君子以非禮勿履。
大壯與上一卦“遁”的“陰進陽退”的屬性相反，是屬於典型的“陽進陰退”卦。本卦雷（震卦）在天（乾卦）上，與前面“天雷無妄”卦相比，相同點是都屬於純陽性的事業；不同點是這裡的震卦不再是跟從乾卦，而是超越了乾卦。
大壯的卦性應該是屬於健壯而好動的，是進取性很強，所以有利於純正。震象征著運動，也象征著積極進取的主觀意志。本卦的缺點在於震卦凌駕於乾卦。這是大臣大將功高震主之象；也是妄動越度之象。
象上說：“非禮勿履”。禮的建立是為了維護上下尊卑等級秩序的。非禮，從實質上說就是違反了那個森嚴的等級秩序，做了不適合自己身份應該做的事情。非禮勿履，就是不要去做那些超越自己身份的事情。
從五行屬性上說，震木在上，受到在下乾金的直接克制。互卦中有兌金和乾金，都是幫助下面的乾卦來克制震木。所以大壯中的震木，雖然能動，但必然動不長久。因為群金克木，根本受損。
初九：壯於趾，征凶，有孚。象曰：壯於趾，其孚窮也。
初九：得位，不得中，無比，無應。初是萌芽位。
初九至九三，代表的都是下卦乾卦。因此這三爻都是從乾的立場上來講的。
初九壯於趾，有腳趾強壯發達的意思。是行動先於思想；是下級脫離上級擅自行動，上級失去控制之象。軍隊出征的時候，如果失去統一指揮，各部隊自行其事，那麼就會遭遇凶險。這裡的“征”，不僅有遠征的意思；也有長期發展下去的意思。
“壯於趾”是主弱輔強的意象，是以奴欺上，以客犯主的意思。有孚，是對乾卦本體來說的。乾卦暫時柔弱，但中有信義。就象幼年康熙與鳌拜的關系。
九二：貞吉。象曰：九二貞吉，以中也。
九二，失位，得中，無比，有應。二是吉利位。
九二得中，是乾卦主事，所以吉祥。對付剛強暴烈、桀骜不馴的下屬，一定要有策略。既不能過分用強，象九三那樣；也不能過分示弱，象初九那樣。必須剛柔並濟，恩威齊施，才能化百煉鋼為繞指柔。
得中，在這裡既有正當權得令的意思，也有奉行中道的意思。
九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。象曰：小人用壯，君子罔也。
九三，得位，不得中，無比，有應。三是凶險位。
九三是乾卦過分用強的結果。雙方“頂牛”了。這是沒有回旋余地地硬碰硬。小人在蠻干；君子之道“罔”——迷惘、迷失。這是危險的事情。
“羝羊觸藩，羸其角”，愚蠢的羊被困在藩籬裡面，就認為是藩籬和它過不去，所以就和藩籬斗爭。無論是選擇的對象還是采用的方式都是愚蠢的，所以，徒然損折了自己的角。
與小人發生沖突是君子的不智，勝之不武，輸則更是聲名掃地。采用和小人激烈對抗的方式從一開始就已經宣布了君子的失敗。“用壯”是小人之道，不是君子之道。好比狗咬了人，難道人就非得去咬還狗嗎？徒然自降身價，還不見得咬得過狗。
九四：貞吉，悔亡。藩決不羸，壯於大輿之輹。象曰：藩決不羸，尚往也。
九四，失位，不得中，上比，無應。四是機遇位。
九四開始，都是從震卦的立場上來說。
九四對應的是初九，初九相對軟弱，所以九四才能得遂志向，在和“藩籬”的斗爭中取得勝利。“壯於大輿之輹”——是車輪滾滾向前進的意思。
“藩籬”在一般情況下是不允許去沖破的，這是基本規則。然而九四的“貞吉，悔亡”說明了在必要的時候、特殊的情況下是可以沖破“藩籬”的。在本卦中這是一般規則以外的特例。九四是震卦中唯一的陽爻，所以奉行的基本還是君子之道。
六五：喪羊於易，無悔。象曰：喪羊於易，位不當也。
六五，失位，得中，下比，有應。五是成功位。
六五對應於九二。喪羊於易，那只活躍的“羊”被馴服於“易”。“易”上面是代表“陽”的日，下面是代表“陰”的“月”，所以指的是陰陽和諧之道。
六五與下面四個陽爻接鄰，自己又失位，所以雖然整體力量大，但屬於“陰”的力量容易受制於陽。但受制於九二這樣的“陽”——明主，是沒有悔恨的。
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。象曰：不能退，不能遂，不祥也。艱則吉，咎不長也。
上六，得位，不得中，無比，有應。上是衰竭位。
上六對應於九三，還是“羝羊觸藩”。這是個僵局，退也退不得，目標也達不到，沒有任何好處。這是個困境，困境是因為不正確的目標和行動導致的。
盡管是困境，但是“艱則吉”，說明了從長遠來看，只要熬過這一段艱苦的時期就會吉利。“大壯”是陽剛過頭的，而且上位已經走到了極點，所以遲早陰還是會回復。代表陰的上六現在沒有什麼作為，不等於將來也沒有作為。
雷天大壯 震上乾下 卦爻解釋
大壯：利貞。彖曰：大壯，大者壯也。 剛以動，故壯。 大壯利貞；大者正也。正大而天地之情可見矣！象曰：雷在天上，大壯；君子以非禮勿履。
初九：壯於趾，征凶，有孚。
象曰：壯於趾，其孚窮也。
九二：貞吉。
象曰：九二貞吉，以中也。
九三：小人用壯，君子用罔，貞厲。 羝羊觸藩，羸其角。
象曰：小人用壯，君子罔也。
九四：貞吉悔亡，藩決不羸，壯於大輿之輹。
象曰：藩決不羸，尚往也。
六五：喪羊於易，無悔。
象曰：喪羊於易，位不當也。
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。
象曰：不能退，不能遂，不祥也。 艱則吉，咎不長也。
