布依族是中國西南部的少數民族之一，約有254.5萬人口，主要聚居於貴州省黔南、黔西南等自治州。布依族以農耕為主，擁有豐富的歌舞、手工藝和祭祀傳統，節慶活動更是其文化的核心。
布依族大多居住在山清水秀的高原地帶，傳統居住干欄式房屋，擅長銅鼓、織布、蠟染等手工藝。與壯族同源，保留了古代百越的部分風俗，如敲擊銅鼓、祭祀山神等。其生產的蠟染布、織錦遠銷東南亞、歐美，成為重要的民族經濟支柱。
又稱地蠶會，青年男女舉行對歌比賽，傳說歌聲可驅除害蟲、賜予金嗓子。部分地區還有划竹排、打水槍等體育活動。
雲南羅平布依族的祭祀節日，連續三天祭祀山神、祈雨、祭龍王，並有划竹排、打水仗等民俗娛樂。
又稱掃寨節，祭祀山神王，只有長者參與儀式，祭後全寨共享祭品，外人入寨需付祭金。
祭青蛙與扳腰比賽，青年男子在“梅借”棺材裡安放青蛙，舉行體力與技巧並重的比賽，最後舉辦盛宴。
布依族春節從臘月三十持續至正月十五，除夕擺供、燃鞭炮，年夜飯必有“長命菜”。期間封閉農具，守歲夜聽雞鳴預測年景，正月十五舉行龍燈、獅子舞。
掛菖蒲、艾葉、雄黃酒以驅邪，食用各式粽子（如羊耳艾菜粽、草灰粽），同時舉辦爬山、賽龍舟、搶鴨子等體育活動。
祭祀性節日，食兩色糯米飯，殺雞敬祖，三天內禁止外出與喧嘩，保護寨內安寧。
四戶出資購牛，進山祭祀，祈求不下冰雹、農作豐收，違規砍樹者將受罰。
從七月九日開始“叫飯”，祭祀祖靈，焚燒封包，並舉行打香瓜仗等活動。
祭祖、供豬腳，青年男女玩“偷親（青）”活動，象徵驅除邪惡、祈求平安。
偷老瓜、煮糯米飯，將瓜送給無子女的家庭，傳說可帶來子嗣。
在黔西南舉行的對歌盛會，紀念查郎與白妹的忠貞愛情，活動期間有歌唱、品嘗查白湯鍋。
祈求神靈驅除蝗蟲，儀式包括祭祀、製作白紙“秧標”、殺豬宰牛。
夜間發射自製火箭，祭祀官廳，祈求祖靈保佑。
貴陽花溪的無臺地戲，演出後繞村拜神，最後掃場祈求五谷豐登。
青年男女在董朗河畔對歌相識，傳說阿水與阿花在此結緣。
紀念阿韋與阿花的悲戀，現已成為大型集貿活動。
青年騎馬在糯米坡上競速，對歌相親，活動已有兩百多年歷史。
舂新米、敬祖先，部分地區先餵狗以感謝傳說中幫忙的犬。
亦稱過帝或小年，祭祖、點燈、挑金銀水，期間有諸多禁忌。
給牛放假，包尖塔形粽子與牛共享，傳說與天帝女曩娃有關。
紀念唐代女歌手喬仙，歌會期間以五色糯米飯祭奠。
採香籐、梅花菜、石菇製作“香籐杷”，登山玩耍，象徵農忙將至。
插秧後舉行祭田神儀式，祈求五谷豐登。
連續三天掃寨驅邪，祭品以豬、牛為主，外人不得入寨。
灌口二郎神求雨的盛大廟會，儀式包括發兵、迎菩薩、天狗掃街等。
全寨共同祭祀土地神，長者主持，祈求來年農收。
青年男女對歌，源於白老喬與謝喬妹的愛情傳說。
標誌春節結束，炸油團粑，祭祖，宣告農事即將開始。
祭田神、殺雞、躲山聚餐，祈求五谷與畜生興旺。
祭天、谷、牛三神，晾晒全家衣物以示勤勞，舉行對歌、花包活動。
祭水田與神山，鬥牛、火把舞，祈求水源充足、農事順利。
布依、苗等族群對歌比賽，傳說孟紅與楊陽的悲劇促成。
以草球擊打“螞螂”（蝗蟲）祈除害，兼具娛樂性。
祭祀戰死將領，後演變為對歌、歌會活動。
新婚夫婦修井、種樹，祭祖、敲銅鼓，象徵新生活開始。
給牛放假，鬥牛選出牛王，舉辦酒宴與歌唱。
祭祖、祭橋、搶彩球、打格螺，夜間點燈驅鬼。
大規模對歌、舞蹈、集市，紀念秋妹與阿坡的悲戀。
寨內掃除火災災星，祭祀火與水神，象徵防火防災。
族人祭拜祖墓，獻肉粽，並與其他民族共享盛宴。
祭田壩、供雞、刀頭肉，兒童背著雞腿、雞蛋玩耍。
紀念王仙姑，青年男女對歌、吹箫、選情侶。
迎青蛙奶奶，模擬饑餓青蛙的吵鬧，以祈豐收。
布依族與苗族共同舉辦的歌舞、對歌、社交活動，最後以“牽羊”儀式結束。
兩大家族對壘投石，祈求驅除晦氣，活動後互相擁抱和解。
祭祀龍王井，紀念抗清英雄楊保元，行程包括跋涉、飲井水、對歌。
