在傳統命理學中，「五行相生」常被誤解為木生火、火生土等簡單的「生成」關係。實際上，五行相生所表達的是正時序的轉化，而非字面上的「生育」之意。五行之間的轉化，必須發生在某一氣運行至旺極之時，並不是有了木就必然生火，有了金就自然生水。
五行之間的關係，是一個永遠無法打破的時序循環。這種循環體現的是氣的流轉規律，而非靜態的生成邏輯。理解這一點，是正確把握五行理論的第一步。
干支的本質，是在時間與空間變化下形成的單獨氣場，而這個氣場並不能與月令的氣場同步。六十甲子涵蓋了相同時間之下、所有不同空間內的陰陽氣場。換言之，即使處於同一時間——例如同樣都是夏季——全國乃至全球各地的氣場也並不相同步。為什麼？因為空間的不同，正是氣場差異的根本原因。
空間是萬事萬物存在的必然基礎，只有先確定空間的存在，才是進行預測的前提。空間的不同，也就決定了干支作用的實質。如果不能認識到這一點，就無法對干支作用有一個正確的理解與應用。
總而言之，五行之間的關係，不可以與陰陽的關係同論。五行是陰陽二氣的階段性變化，也就是說，干支只是陰陽二氣中的某一段，而非陰陽的全部。而干支則是五行氣場的階段與空間變化，比五行的階段變化更為細化。因此，切勿將五行的關係直接套用到干支之上，否則便違背了陰陽變化的本意。
