《麻衣神相》，又名《麻衣相法》，是中國相術史上的開山之作，為後世相術發展奠定了堅實的理論基礎。此書自問世以來備受歷代皇家重視，清代更將其收入《文淵閣四庫全書》，民間自古亦流傳「學會麻衣相，敢把人來量」的說法，足見其影響之深遠。《麻衣神相》確立了相術學完整的理論體系，堪稱命相學歷史上一部劃時代的巨著。
《麻衣神相》廣泛吸納了前代命相學典籍的精華，勘正了諸多缺點與錯誤，並摒棄了一些繁瑣無稽的說法。它對人的心理世界進行了深入分析，對性格特點作出恰如其分的判斷，從細節入手，全面而有分寸地把握人的生命運程。縱觀全書，其哲學思想博大精深，使相術理論達到了前所未有的高峰。以下就來看看《麻衣神相》的面部十三部位總圖歌。
所謂「十三部位」，是指面部正中自上而下的十三個重要部位，依序為：天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、准頭、人中、水星、承漿、地閣。
人的面部以鼻子為中軸線，自上而下共有十三個重要部位；每一部位的左右兩側還各有若干與之大致平行的部位，合計共一百四十六個。這首歌訣將人面部的基本部位全部囊括其中，因此想要熟悉相面術，首先必須熟讀這首總圖歌。
第一天中對天獄，左廂內府相隨續，高廣尺陽武庫同，軍門輔角邊地足。
第二天庭連日角，龍角天府房心墓，上墓四煞戰堂連，驛馬吊庭分善惡。
第三司空額角前，上卿少府更相連，交友道中交額好，重眉山林看聖賢。
第四中正額角頭，虎角牛角輔骨游，玄角畫戟及華蓋，福堂彩霞郊外求。
第五印堂家獄裡，左目蠶室林中起，酒樽精捨對嬪門，劫路青路巷路尾。
第六山根對太陽，中陽少陽及外陽，魚尾奸門神光接，倉井天門玄武藏。
第七年上夫座參，長男中男及少男，金櫃禁房並賊盜，游軍書上玉堂庵。
第八壽上甲匱依，歸來堂上正面接，姑姨姐妹好兄弟，外甥命門學堂基。
第九准頭蘭台正，法令灶上宮室盛，典御圓倉後閣連，守門兵卒記印綬。
第十人中對井部，帳下細廚內閣附，小使僕人妓堂前，嬰門博士懸壁路。
十一水星閣門對，比鄰惡巷通衢至，客捨兵闌及家庫，商旅生門山頭寄。
十二承漿祖宅安，孫宅外院林苑看，下墓莊田酒池上，郊郭荒丘道路傍。
十三地閣下捨隨，奴僕碓磨坑塹危，地庫陂池及鵝鴨，大海舟車無憂疑。
①十三部位：指面部正中自上到下的重要部位，包括天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、准頭、人中、水星、承漿和地閣。人的面部以鼻子為中軸線，自上到下有十三個重要部位，每一部位左右與其相對的還有一些其他部位，共計一百四十六個。此歌訣將人面部的基本部位全部包括在內，要熟悉相面術，先要熟讀這首歌訣。
第一部位叫做天中，面部與天中大致平行的部位有（以左側面部為準）：天岳、左廂（右面為右廂）、內府、高廣、尺高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
第二部位叫做天庭，與天庭大致平行的部位有：日角（右面為月角）、龍角（右面為虎角）、天府、房心、父墓、上墓（右面為天墓）、四煞、戰堂、驛馬、吊庭。
第三部位叫做司空，與司空大致平行的部位有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、聖賢。
第四部位叫做中正，與中正大致平行的部位有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、畫戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
第五部位叫做印堂，與印堂大致平行的部位有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
第六部位叫做山根，與山根大致平行的部位有：太陽、中陽、少陽、外陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
第七部位叫做年上，與年上大致平行的部位有：夫座（右面為妻座）、長男、中男、少男、金匱、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
第八部位叫做壽上，與壽上大致平行的部位有：甲匱、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
第九部位叫做准頭，與准頭大致平行的部位有：蘭台（右面為廷尉）、法令、灶上、宮室、典御、園倉、後閣、守門、兵卒、印綬。
第十部位叫做人中，與人中大致平行的部位有：井部、帳下、細廚、內細廚、內閣、小使、僕從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
第十一部位叫做水星，與水星大致平行的部位有：閣門、比鄰、委巷、通衢、客舍、賓蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
第十二部位叫做承漿，與承漿大致平行的部位有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
第十三部位叫做地閣，與地閣大致平行的部位有：下舍、奴僕、碓磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。
這首總圖歌以簡馭繁，將面部一百四十六個部位按十三條中軸線次第編排，是研習相面術不可不熟的入門口訣。透過《麻衣神相》，讀者得以系統而科學地了解相學的精髓，並能古為今用，將所掌握的相術知識合理運用到現實生活中去。
