在《易經》六十四卦中，兌卦由上下兩個兌卦相疊而成，代號為6:6，主卦與客卦皆為兌卦，陽數都是6。兌為澤，兩澤相連、澤水互通，象徵喜悅與和樂。本文將深入解析兌卦第三爻「來兌，凶」的爻辭含義，以及其中蘊含的人生啟示。
六三：來兌，凶。
本爻辭的意思是：前來尋求欣悅，有凶險。
《象》曰：「來兌之凶」，位不當也。
象辭指出：「前來尋求欣悅而有凶險」，是因為六三居位不中不正的緣故。
從卦象上看，六三以陰爻居剛位，既失位又不中不正，且處於九二與九四兩個陽爻之間，意味著無原則地上下迎合，有諂媚奉承之嫌。
占得此爻，可能有兩種情況：其一，你可能是缺乏自制力的人，主動去尋歡作樂，因為選錯了時間或對象，結果招致凶險；其二，你本身有一定的地位和名聲，有小人前來獻媚討好，若聽信了他們諂媚之言，結果同樣十分危險。
六三上有九四、下有九二，就好比戀愛中腳踩兩隻船的人，並非真心想在其中選擇一位作為終身伴侶，而是貪圖情慾享樂，以不正當的方式取悅他人，這種行為自然會帶來凶險。
就國家層面而言，六三好比一個私心極重的大臣，四處討好、左右逢源，拉攏關係只為滿足個人私欲。個別官員生活奢侈，對國家的損害尚且有限；但若這些人相互勾結、形成腐敗勢力，危害便極其深遠——它可以使國家律法形同虛設，可以動搖君王的政權，甚至使社會暗無天日。因此，這種行為必然受到君王的高度警覺與重視，六三也就難逃凶險了。
一決城崩倒，來修未見功。
釣綸涉危嶺，山兌有艱辛。
思慮許多般，心難事亦難。
路危舟未穩，休往復休還。
兌卦的卦名為「兌」。《說文解字》中說：「兌，說也。」古代「說」與「悅」為通假字，也就是說，「兌」的本義是喜悅。《說卦傳》中說：「兌為口。」由此可見，兌也代表口舌與言語。隨順地與人交往，能使雙方愉快，所以巽卦之後便是兌卦。
兌卦的卦畫為四個陽爻、兩個陰爻，排列順序與巽卦正好相反，二者互為覆卦。
兌為澤，澤是水匯聚之處。八卦中兌的符號，源於古人來到岸邊，見澤邊和水底都有厚厚的污泥，又見陽光落在水面，閃出一個個光點，於是用連續的陽爻畫出水邊及伸向水底的污泥，用斷續的陰爻畫出水面繁星般的光點，形成上虛下實的符號，用以象徵兌。
兌的卦形為一陰爻在上、二陽爻在下，表示一種向上發展的趨勢，外柔內剛、外虛內實。兌為澤，具有吸收功能，容易與外界周邊事物信息溝通，所以代表著語言之象；兌居西方，為申酉金之秋月，有肅殺、毀折之象；兌卦中陰爻依附於兩陽爻之上，還象徵依附；兌為少女，有為妾之象；兌為悅，於動物如羊般歡叫活蹦亂跳。
具體而言，兌卦代表如下意象：言談話語、口舌之類，服從、信服之類，毀謗、破損之類，外軟內堅的事物等。
兌卦位於巽卦之後，《序卦傳》中這樣解釋本卦：「入而後說之，故受之以兌。兌者，說也。」巽卦談的是進入某種狀況，亦即要接觸溝通，才會彼此喜悅。兌為悅，也為口，由說話而生喜悅之情。
《象》中這樣解本卦：「麗澤，兌；君子以朋友講習。」兌卦的卦象是兌（澤）下兌（澤）上，為兩澤相連之象。澤水相互流通滋潤，彼此受益，因而又象徵喜悅；君子應當效法這一精神，樂於與志同道合的朋友一道研討學業、講習道義，這是人生最大的樂趣。
兌卦象徵喜悅，啟示的是內剛外柔的道理，屬於上上卦。《象》中如此斷此卦：「這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心。」
