在《易經》六十四卦中，「旅卦」象征行旅在外、客居他鄉的處境。其中第四爻（九四）爻辭為：「旅於處，得其資斧，我心不快。」這句話是什麼意思？蘊含哪些人生啟示？本文將為您詳細解讀。
九四：旅於處，得其資斧，我心不快。
字詞注解：「處」指處所；「資」指資財；「斧」指利斧。
本爻辭的意思是：長期居於異鄉，盡管得到了錢財之助、利斧之防，但心情仍然不愉快。
從卦象上看，九四是陽爻居於柔位，屬於失位。九四位於互巽之中（六二、九三、九四），巽代表贏利，在此指可以得到旅資；同時又在上卦離中，離為兵戈武器，可以得斧，故稱「得其資斧」。程頤指出：「資斧，就是貨財之資，器用之利。」這裡指九四憑借自己的知識和能力，掙得了錢財，也能安身。但是，九四失位，又不得正，始終覺得自己只是賓客而非主人，大志未遂，故而心中常有不快。
《象》中這樣解釋本爻：「旅於處」，未得位也；「得其資斧」，心未快也。意思是說：「長期居於異鄉」，只是屬於賓客而不是主人；「盡管得到了錢財之助、利斧之防」，但仍然客居他鄉，因此心中仍不暢快。
占得此爻者，你長期漂泊在外，雖然經過一番奮斗，已經解決了居住和謀生的問題，也賺了一些錢，但心裡卻有漂泊之感，難以真正快樂。此時應注意調整好自己的情緒，既來之則安之，隨遇而安方能自得。
經文意思：旅行在外得到了較為固定的住處，也得到了一些錢財，但心中還是不高興。
象辭意思：旅行在外得到較為固定的住處，是因為還沒有得到應有的地位；所以即使得到了些錢財，心中也還是不太滿意。
九四爻羁旅於外，得到了六五君王的賞賜，所以住處較為固定，並且有一些錢財。可是他心裡仍不高興，為什麼呢？因為九四的心願不在於此。從卦象來說，他與初六相應，可是中間被艮所阻隔；下卦為內為家，所以九四十分想念家人。此外，九四陽爻處於偶位，屬不得位，因此他還想有進一步的發展。也就是說，九四真正的願望是家人團聚、成就功名，眼前的利益他是看不上的。
外事雖元吉，猶防後患侵。
自身多暗昧，百事未如心。
可止宜可止，違行不可行。
從頭得金斧，猶自悔中藏。
落花正逢春，人行在半程。
事成及可就，萦絆二三心。
旅卦是異卦相疊而成，下卦為艮，上卦為離。艮為山，離為火。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人急於趕路，因而稱為旅卦。
旅卦位於豐卦之後。《序卦》中這樣解釋道：「窮大者必失其居，故受之以旅。」豐盛到極點而不知收斂，一定會失去居所，所以在豐卦之後接著談旅卦。《雜卦》中則說道：「豐，多故也。親寡，旅也。」豐卦有許多故舊，旅卦則很少有親友，兩者互為正覆關系。
《象》中這樣解釋旅卦：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。這裡指出：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此卦象，應謹慎使用刑罰，明斷決獄。
旅卦象征旅行，啟示的道理是依義順時，屬於下下卦。《象》中如此斷此卦：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。
甲骨文中的「旅」字像眾人站在旗下。旗，指車旗；人，指士兵。《說文》中說：「旅，軍之五百人為旅。」可見「旅」字的本義是指兵士。由於兵士在戰爭中走到哪裡便在哪裡安營扎寨，沒有固定的居所，所以「旅」的引申義為拋家捨業、羁旅於外。豐卦中出現了大運動，一場運動必然會使一些人逃亡避難，所以豐卦的後面是旅卦。《序卦傳》中說：「窮大者必失其居，故受之以旅。」不過從豐卦中看不出「窮」的意思來，所以這種說法就有些牽強了。
旅卦卦畫：旅卦的卦畫由二個陰爻和三個陽爻組成，其排列順序與豐卦正好相反，旅卦與豐卦互為覆卦。
旅卦卦象：從卦象上分析，旅卦上卦為離為火，下卦為艮為山，山上有火就是旅卦的卦象。遠古人類追逐獵物，隨處而居，有洞穴則居於洞穴中，沒有洞穴則宿於露天，並在露宿的周圍點燃篝火，以防野獸侵襲。這就是旅卦的大形象。
