「歸妹卦」由異卦相疊而成，上卦為震、下卦為兌，震為長男、兌為少女，有婚姻嫁娶之象。本文將深入解析歸妹卦第五爻（六五）的爻辭釋義、人生啟示與注意事項，並帶您全面了解歸妹卦的象徵意義。
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月幾望，吉。
字詞註解：
君：指家君、君夫人，此處指正室夫人。
袂：本義為衣袖，引申指服飾衣裙。
幾：將近的意思。
望：月圓之日，即農曆十五。
本爻辭的意思是：帝乙的妹妹出嫁時，她身為正室所穿的衣裙，反而不如陪嫁側室的衣裙艷麗華美；月亮接近滿圓之時，吉祥。
帝乙是商紂王（帝辛）的父親。為了修好與西周的關係，帝乙決定將胞妹嫁給周文王姬昌，這就是歷史上著名的「帝乙歸妹」。這樁婚姻雖屬下嫁，但帝乙的妹妹紆尊降貴，展現出謙讓柔順的美德。
從卦象上看，六五居於上卦中位，是全卦最尊貴的位置。帝乙的妹妹身居此位，卻不以容飾取悅於人，也不憑藉兄長的天子地位而自視甚高。
《象》中這樣解釋本爻：「帝乙歸妹，不如其娣之袂良」也；其位在中，以貴行也。這裡指出：帝乙的妹妹出嫁，其所穿的衣裙還不如陪嫁側室的衣裙艷麗華美，說明她雖身居中位、十分尊貴，卻能保持勤儉謙虛的美德。
占得此爻者，在婚姻方面，若已找到滿意的歸宿，只要不攀附、不比較，保持謙卑柔順的態度，便能美滿幸福。若您是事業有成的女性，或地位高於丈夫，更要注意這一點。
經文意思是：商王帝乙將妹妹嫁給周文王，王后的衣飾還不如陪嫁者的衣飾好，月亮快圓的時候，吉祥。象辭則指出：王后雖然衣飾儉樸，但其位置居於中位，是以尊貴的身份出嫁的。
商朝天子將胞妹下嫁周文王，是周人念念不忘的一件盛事。尤其帝乙的妹妹具有節儉的美德，所穿的衣服甚至比陪嫁的娣還要樸素，可見她是一位賢惠的女子。「月幾望」則表示穿著簡樸的新娘就像將圓之月一樣引人注目，同時也喻示新娘與新郎能夠幸福美滿地生活在一起，所以爻辭中說「吉」。
月缺圓方朗，逢人在太原。
一隨榮有過，久後遇青春。
心存柔順德，中正以謙行。
如月方幾望，為當戒滿盈。
歸妹卦由異卦相疊而成，上卦為震，下卦為兌。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動、嫁女之象，故稱歸妹。
歸妹卦位於漸卦之後，《序卦》這樣解釋道：「進必有所歸，故受之以歸妹。」漸卦講的是進展，進展到一定時候就要有個歸宿，其含義可以推廣到嫁出女子。《雜卦》中說：「歸妹，女之終也。」強調的正是這層意思。古人以女子出嫁為有所歸，有如回到家一般。
《象》中這樣解釋本卦：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。這裡指出：歸妹卦的卦象是兌（澤）下、震（雷）上，兌代表少女，震代表長男，為嫁出少女之象；君子應當永遠使夫婦和諧、白頭偕老，防止夫婦關係被破壞。
歸妹卦象徵婚嫁，啟示的是立家興業的道理，屬於下下卦。《象》中如此斷此卦：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。
《說文》中說：「歸，女嫁也。」也就是說，「歸」的本義是指女子出嫁，而「歸妹」說的便是妹妹的出嫁。女子出嫁來到男方家中，被視為女人的最終歸宿，因此「歸」引申為歸宿、回家的意思。漸卦表現的是女子待嫁，待嫁的女子必然會出嫁，所以漸卦之後便是歸妹卦。
歸妹卦的卦畫為三個陰爻、三個陽爻，與漸卦的卦畫排列順序正好相反，兩卦互為覆卦。
從卦象上分析，歸妹卦上卦為震、為雷、為長男，下卦為兌、為澤、為少女，「澤上有雷」就是歸妹卦的大形象。仲秋八月，雷入澤中泥中，從此便不再有雷聲；但一到春天，雷聲又重新出現。此時天氣轉暖，草木生長開花，澤水中的魚蟲也一片生機，這正是「澤上有雷」的形象。遠古時代仲春時節有男女野外相會的習俗，這正是歸妹所要體現的內涵——陰陽的交合。
