鼎卦的代號為3:5，主卦（下卦）是巽卦，陽數為3；客卦（上卦）是離卦，陽數為5。那麼，鼎卦第二爻爻辭「九二：鼎有實；我仇有疾，不我能即，吉」究竟是什麼意思？這一爻又蘊含著哪些人生啟示？本文將為您逐一解析。
九二：鼎有實；我仇有疾，不我能即，吉。
本爻辭的意思是：鼎中裝滿了可供濟養的食物，容易招來敵對者的嫉妒，但對方卻奈何不了自己，結果是吉祥的。
《象》曰：「鼎有實」，慎所之也；「我仇有疾」，終無尤也。
《象傳》指出：「鼎中盛滿可供濟養的食物」，提醒人們應當謹慎行事，不要走錯方向；雖然會「招來敵對者的嫉妒」，但因自身行止端正、令對方無隙可乘，故最終將無所怨尤。
從卦象上看，九二爻以陽爻居於柔位，剛柔相濟，且上應六五之君，地位穩固而不致失位。
占得此爻者，須提防小人。在推進事業的過程中，您可能已取得一些成績，但也正因如此容易招來他人的嫉妒。此時應持中守正，不做違法違紀之事，避免給他人留下把柄；同時注意與嫉妒你的人保持適當距離，不要過於親近，使他們無機可乘，如此方能平安無事。
九二：鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有實，慎所之也；我仇有疾，終無尤也。
經文意思是：鼎中盛有食物，我的敵人有病，不能與我一起分享，吉祥。
象辭意思是：鼎中有食物，移動時要謹慎小心；我的敵人有病，最終沒有憂慮。
從歷史典故來看，賢明的君王與諸侯列鼎而食，然而由於君王起用了出身卑賤之人為大臣，自然會有一些人看不慣，因而不願與新貴同席共食，選擇缺席宴席。這些未赴宴的人，正是不支持君王變革的人，所以他們不來反而是一件吉祥的事情——因為君王不會因此而失去真正的賢臣。
古人為此卦留有占辭如下：
久困待時時未起，鼎中有疾二三止。
缺月明時便更催，急處到頭停未己。
去處徘徊未稱心，須防忻喜還成嗔。
相仇相疾非真實，頃刻逢花不稱情。
我仇當遠去，不可令相欺。
自守能中正，終當吉慶臨。
大意為：長久困頓等待時機而時機尚未成熟，宜暫且停歇；行事徘徊未能稱心如意，須防歡喜轉為嗔怒；仇怨嫉妒終非真實之患，只要堅守中正之道、遠離欺凌，終將迎來吉慶。
鼎卦是異卦相疊，下卦為巽，上卦為離。巽為木，離為火，木上燃火，即燃木煮食之象，寓意化生為熟、除舊布新。鼎為重寶大器，有三足穩重之象；煮食則喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜進行變革、發展事業。
鼎卦位於革卦之後。《序卦》分析道：「革物者莫若鼎，故受之以鼎。」最能變革事物的莫過於鼎。鼎在古代為炊煮之具，使生食變為熟食，沒有比這更徹底的變革了，所以革卦之後接著談鼎卦。
鼎不僅是煮食物的器皿，古代也將鼎視為代表君王權威與供養賢士的重器。鼎上的花紋具有鎮邪的作用，有時還將法律條文刻在鼎上，以顯示法律的莊嚴。改朝換代後，新登位的君王的第一件大事就是鑄鼎、頒布法律，以象徵新朝代的開始並表示吉祥，因此朝代更替也稱作「革鼎」。《雜卦》中說：「革，去故也；鼎，取新也。」可見先革後鼎，才是真正的去舊更新。
《象》中這樣分析本卦：「木上有火，鼎；君子以正位凝命。」鼎卦的卦象是巽（木）下離（火）上，為木上燃著火之表象，是烹飪的象徵，稱為鼎；君子應當像鼎那樣端正而穩重，以此完成使命。
鼎卦象徵革故鼎新，屬中下卦。《象》曰：「鶯鷸蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鷸兩翅扇。漁翁進前雙得利，失走行人卻自在。」
此卦卦名為鼎。在甲骨文中，「鼎」字上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面像鼎足，是一個典型的象形字。青銅鼎盛行於商、周兩代，用於煮盛物品，或置於宗廟作銘功記績的禮器，統治者亦曾將其用作刑具。
《序卦傳》中說：「革物者莫若鼎，故受之以鼎。」也就是說，沒有比鼎更能變革事物的了，所以在革卦之後便是鼎卦。
鼎是一件不尋常的器物，集權力、律法、威信於一身，是國家的重器。青銅鼎本身就是歷代飲食改革的見證，同時也是改革後君王言行的見證（改革的條文及業績刻在鼎上），所以鼎卦含有推出新政策的含義；而革卦，表現的則是去除舊的弊端。
鼎卦的卦畫由四個陽爻和兩個陰爻組成，其排列順序與革卦正好相反，鼎卦與革卦互為覆卦。
從卦象上看，鼎卦六爻的排列正好組成一個鼎的形象：最底下的初六陰爻代表鼎足，中間的三個陽爻代表鼎腹，六五代表鼎耳，上九代表鼎槓。鼎卦上卦為離為火，下卦為巽為木，點燃木柴燒火做飯，正是鼎卦的大形象。
