雷澤歸妹卦位居《周易》六十四卦中的第五十四卦，由下「兌」上「震」組成，屬下下卦。此卦在占卜中應用廣泛，可用於預測婚姻、胎產、求財、出行、詞訟等人生諸多面向。本文將完整介紹雷澤歸妹卦的卦象結構、各項占卜含義、歷史典故，以及它帶給我們的人生啟示。
卦序：《周易》六十四卦之第五十四卦
卦象結構：兌下震上（澤上有雷）
吉凶屬性：下下卦
卦辭：「歸妹，征凶，無攸利。」
兌為澤、為少女；震為雷、為長男。「歸妹」意指少女出嫁。卦辭警示：婚嫁之事若不遵循正道禮制，貿然前行便會招致凶險，難有利益。《象》曰：「澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。」意即君子觀此卦象，應當慎重考慮事情的長遠結果，並預先察覺潛藏的弊端。
| 占卜項目 | 預測含義 |
|---|---|
| 天時 | 雨量雖少，仍有雷聲，須到申子日方能轉晴。 |
| 家宅 | 居於鬧市之中，常有異性往來，不久恐有損失，家業防折半。 |
| 風水 | 丁癸向，葬後主女人之事，主富貴、子孫興旺，但女多男少。 |
| 行人 | 人在市井之中，內外皆有留連，不久便可相見。 |
| 婚姻 | 合婚主幼女重嫁之格，女方容貌秀美。 |
| 胎產 | 主生女孩；九二、九四、上六爻動亦主生女；生男則恐母子俱亡。 |
| 出行 | 遇女子尚未動身，主無事；若有阻隔，未申日可行。 |
| 求財 | 有貴人作媒引薦，須往市井之中求取。 |
| 求官 | 求小得大，但有女人之憂，應期在辰未日。 |
| 遺失 | 失物多被婦人及口字姓之人所得；若是白色物品，則難以尋回。 |
| 捕盜 | 賊人藏匿難捉，方位在東南方有井之處；若無井，則是茅屋之所，不宜急於搜尋。 |
| 交易 | 多有是非口舌，難以成交。 |
| 田蠶 | 一如往常，平穩如常。 |
| 尋人 | 多為女性所占問，最終能夠尋得。 |
| 見貴 | 受到阻礙，難以謁見貴人。 |
| 詞訟 | 主因女人而起糾紛，暗昧不明，宜以和解為上。 |
相傳上古時期，堯帝選拔繼承人時，眾人推薦了舜。為了考察舜的品行，堯帝將兩個女兒嫁給他。舜深知家中從此不會安寧，但他最終通過了考驗，堯帝也將帝位禪讓於他。據傳，雷澤歸妹卦正是舜帝娶堯帝二女時所占得的卦。
在占卜中，「雷澤歸妹」卦代表阻礙，是會有不如意的禍事發生的卦象。得到此卦的人，容易受到阻礙、遭遇危險，甚至明知不可為而強行去做；或者前思後想、徘徊不前，因而耽誤良機。
《左傳》記載了一則與歸妹卦相關的著名占例。晉獻公欲將女兒伯姬嫁給秦國國君秦穆公，命史蘇占算，得歸妹卦，動爻為上六爻。史蘇斷言：「此卦很不吉利，公主嫁到西方對晉國沒有好處，她的婚姻也不會和諧；若與秦國交戰，我軍還未走出國境就會戰敗。」儘管占卜結果不祥，伯姬仍舊嫁到了秦國。
不久晉獻公去世，其子夷吾請求姐夫秦穆公助他登上王位，並承諾將晉國五座城池割讓給秦國。然而夷吾即位後非但背棄承諾，還在秦國鬧饑荒時拒絕借糧，激怒了秦穆公。秦穆公揮師伐晉，伯姬苦苦哀求也無濟於事，晉軍反擊失敗，夷吾被俘至秦國。伯姬為救弟弟，挾持秦穆公的三個兒女站上柴堆，以自焚相脅，要求釋放夷吾。最終秦穆公放了夷吾，但要求留下太子圉做人質。太子圉六年後逃回晉國繼位，卻很快被秦穆公扶持的重耳奪去王位，圉最終死在高梁。
歸妹卦上六爻辭為：「女承筐，無實；士刲羊，無血。無攸利。」由此可見，這樁婚姻對晉國而言毫無回報，是不吉利的。當上六爻變化後，本卦變為睽卦——睽有乖離之意，代表夫妻不和；震變為離，即雷化為火，有部隊出征而旗幟被焚燒的徵兆，因此不利於出征。史蘇的判斷，正是基於這樣的卦理推演。
雷澤歸妹卦是《周易》六十四卦中的第五十四卦，兌下震上，為下下卦。卦辭為：「歸妹，征凶，無攸利。」兌為澤，震為雷，澤上有雷，即是歸妹之象。此卦告誡世人：婚嫁乃至行事，若不遵守正道，便會出現危險。
《象》曰：「澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。」君子觀此卦象，應當注重事情的最終結果，並預先察覺其中潛藏的弊端，防患於未然。
雷澤歸妹卦的核心寓意在於：男女結合、成就大事，都必須建立在守正循禮的基礎之上。若違背常理、急功近利，即使初衷美好，最終也難以善終。此卦同時暗示，事情發展正在進入新的階段，應以長遠的眼光審慎規劃，不可因一時衝動而埋下隱患。
雷澤歸妹卦給我們的啟示是：凡事必須循序漸進、堅守正道。前進要有剛毅之心，但也須遵循中庸原則，不可冒進躁進，應當扎實穩健、腳踏實地，依據實際狀況一步步向前發展。動靜順應時勢、符合自然規律，行動才不致陷入窮困；若剛強過度、急躁冒進，就有陷入困境的危險。
同時，在漸進的過程中還要守正，如此才能抵禦凶險、獲得勝利。歸妹卦提醒我們：無論是婚姻感情還是事業決策，都要深思熟慮、顧及長遠，做到真正的循序漸進，方能趨吉避凶、善始善終。
