火澤睽卦是《易經》六十四卦中的第三十八卦，由下兌上離組成，兌為澤、離為火，屬下下卦。卦辭為「睽，小事吉」，象徵乖離、背離與不和諧。火焰向上燃燒，澤水向下浸潤，兩者背道而馳，故稱「睽」。然而從萬物事理來看，形態雖然相違，卻存在著看不見的同一性，因此應以柔順的方法細心尋求可合之處，才能轉離為合、變摩擦為和諧。
根據火澤睽卦的易理推演，不同年齡階段的運勢各有起伏，以下按人生各時期逐一解析：
幼年頑皮不聽話，經常被父母責罰（易理：初運行父母運）。
身體不太好，經常有些小災小病，但並無大礙，最終都能平安度過（易理：運遇官鬼）。
讀書難成大器，但其他方面倒是事事如意，進益多多（易理：運遇兄弟）。
人雖p>人雖聰明，卻很少把心思用在學業上；讀書雖難成器，財福卻稱心如意（易理：運遇福神）。
性格貪玩、不思進取，但能經常得到長輩的關愛與照顧，仍獲益不少（易理：運遇兄弟）。
旁學雜收，多才多藝（易理：行父母運）。
辛苦勞碌，受到年長者的克制，同時受制於文憑學歷，導致有志難伸（易理：行父母運克世）。
雖有一些禍患與災病，但沒有大礙，能夠大事化小（易理：運遇官鬼，世臨福神）。
因同事之間的競爭，導致名聲受損、收入減少（易理：運遇兄弟）。
有子萬事足，無官一身輕，雖無虛名，實則有福（易理：運遇福神）。
身安體健，產業穩步增長（易理：運遇兄弟）。
身體欠安，財福不能稱心，多勞反而傷身無益（易理：行父母運）。
思慮過人，名聲增加（易理：行父母運）。
體質變差，多病多難，千萬要注意身體保健（易理：運遇官鬼）。
支出增加，需多注意與家人的關係，否則容易出現爭執（易理：運遇兄弟）。
火澤睽卦代表不和睦，常因觀念差異、立場不同而發生爭執。此時應多多謙讓，透過有效溝通消除隔閡矛盾，異中求同，最終達到和睦相處的目的。
兌為澤，離為火，火焰向上燒，澤水向下浸，兩性相背，是為睽。睽者，乖也，兩目相背，不和諧，故睽象徵睽異、離散。以萬物的事理來說，形態雖然違背，但卻有看不見的同一性存在，所以應以柔順的方法，細心尋求可合之處，才能轉離為合，變摩擦為和諧。
睽，小事吉。
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人，無咎。
九二：遇主於巷，無咎。
六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎？
上九：睽孤，見豕負途，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
火澤睽卦的外卦為離，代表火；內卦為兌，代表水。水與火碰到一起，互相對立、互相鬥爭。水火相遇是一種非常凶險的局面，往往導致兩敗俱傷，因此對什麼事情都不太吉利。
世界就是矛盾，有人的地方就會有分歧和衝突，任何時候都無法避免。衝突並不可怕，關鍵是能透過合適的方法解決矛盾，使彼此達到和諧。在日常生活中，倘若和朋友發生衝突，完全不用擔心——分歧只是溝通不暢造成的，也許一次會心的談話就能和好如初。朋友畢竟是朋友，總是有相知的成分在。
諸事不順，事與願違。此時容易與別人發生衝突，觀點不一致，對立不斷，關係嚴重惡化，可能會出現疏離，甚至斷絕來往。此時最重要的是克制脾氣，耐心聽取別人的意見，學會換位思考，才能及時化解隔閡，避免捲入是非當中。此時牽絆較多，願望不易實現，應安分守己。
「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫」說的是兩種極端狀態：一個是千辛萬苦求不到，一個是不求而自己送上門。既然這兩種情況都是人力所難以改變的，只能被動順從。順應天道之理不是消極的表現，而是一種以退為進的戰術，不能一味加以排斥。
具體而言：生活中即便和朋友產生了分歧，也還是會和好如初；倘若和小人打交道，永遠不會有真正的友誼；遭人誹謗或在公開場合丟了臉，不要自責，這根本不是你的錯；起初在多數反對意見面前你會孤立，但不久眾人就會認同你的觀點並積極追隨；如果有人等你，應該大膽過去，你們將建立相互信任的親密關係；在猜疑中總以為那個人會害你，後來才發現原來是自己的愛人。
睽卦是《周易》六十四卦的第三十八卦，此卦兌下離上，為下下卦。卦辭為：「睽，小事吉。」兌是澤，離是火，若能小心謹慎地做事，就能獲得吉祥的結果。
《象》曰：「上火下澤，睽，君子以同而異。」《睽卦》的卦象是兌在下、離在上，兌為澤、離為火，表示水火相遇，所以把它叫作《睽卦》。君子從中領悟到：既要找出事物的共同點，也要辨別它們各自的特點。
寓意：君子和見解對立的人溝通時要求同存異，不要引發糾紛，小事積攢起來就能成大事。
啟示：《睽卦》講家庭及社會成員的背離，暗示我們矛盾的雙方是對立統一的——事物是矛盾的、相互對立的，但一方的存在以另一方的存在為條件，並且在一定條件下相互轉化。根據矛盾的特性，我們一方面要同心同德消除異己力量，另一方面要求同存異，創造條件使矛盾向好的方向轉化，推動事物發展。
