在易經六十四卦之中，「大過卦」屬於什麼卦象？它的自然卦象與社會卦象各具什麼特徵？有關大過卦的卦象分析與命運走向又該如何解讀？本文將為您系統整理相關內容，帶你全面認識這一卦的深意。
卦序：第二十八卦
卦名：大過
全名：澤風大過，主「非常行動」
吉凶：中下卦
夜晚夢裡夢金銀，醒來仍不見一文；目下只宜求本分，思想絡是空勞神。
此卦由異卦相疊而成，下巽上兌。兌為澤、為悅；巽為木、為順。澤水淹舟，遂成大錯。全卦陰陽爻相反排列，陽爻居中大而顯，陰爻居兩端小而弱，故有行動非常、舉止過度之象，性格上呈現內剛外柔的特質。
大過卦之人計劃周詳的事情往往難以成功，反而是毫無預備、突然遭遇的事情容易成事。因此，大過卦之人一生的事業發展往往不在計劃之內，越刻意計劃越容易失敗。當事業處於最順利的階段時，應當乘勢一直走下去。此卦之人一生追求一帆風順，唯有如此，事業方能獲得成功。
在感情方面，經人刻意介紹的姻緣多不能成功；自己偶然間突然遇到的人，反而更容易修成正果。戀愛往往發生得毫無預兆，需經歷轟轟烈烈的熱戀之後才能步入婚姻；否則可能只有親密關係，最終仍無婚姻結果。
大過卦所代表的變化是突發性的、意外的、過渡性的，多發生在大路上或水上之事。
在宗教信仰上，此卦指向佛教，意指超度的亡靈，亦象徵墳墓、棺材與逝者；同時也代表海上的風，如龍捲風、颱風等強烈天象。
大過卦之人於仕途上同樣追求一帆風順。若有家庭、長輩作為靠山支撐，對仕途發展大有助益；反之則官路艱難。在生活與事業的諸多方面，此卦之人宜採取「靜若處子，動若脫兔」的方式——平時沉穩低調，時機一到則果斷出擊。
（巽下兌上）大過①：棟橈②。利有攸往，亨。
初六：藉用白茅③，無咎。
九二：枯楊生梯④，老夫得其女妻，無不利。
九三：棟橈，凶。
九四：棟隆⑤，吉。有它⑥，吝。
九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。
上六：過涉滅頂⑦，凶，無咎。
①大過是本卦的標題。「大」的意思是太，「大過」即太過。全卦講的是一些過了頭的事，標題依內容而取。
②橈（náo）：彎曲。
③藉：席子，用作鋪墊。白茅：一種柔軟潔白、較為貴重的草。
④梯：通「荑」，意思是草木新生、發芽。
⑤隆：中間高起。
⑥它：指意外事故。
⑦滅頂：水淹過頭頂。
大過卦：屋梁被壓彎了。利於出行行事，亨通。
初六：用白茅鋪墊以示恭敬，沒有災禍。
九二：枯萎的楊樹重新發芽，老翁娶得年輕妻子，沒有什麼不吉利。
九三：屋梁被壓彎，凶險。
九四：屋梁隆起不彎，吉利。但若有意外事故，則不妙。
九五：枯萎的楊樹重新開花，老婦嫁得年輕丈夫，沒有災禍也沒有好處。
上六：渡河涉水，水淹過頭頂，凶險，但終無大礙。
對人對事採取中間態度，似乎是最好的選擇：過頭或不及都失之偏頗。相比之下，不及比過頭要好些，所以才有「樹大招風」、「高處不勝寒」這樣的說法，以及「槍打出頭鳥」這樣的做法。中國人早已習慣了中庸的思維和行為方式，無論我們如今怎樣評價，這種現實、這種內在心理結構，一時難以改變。
退後一步想，撇開中庸是好是壞的爭執，折中的確是處理矛盾衝突的一種現實手段。遠的不說，就說近年世界兩大陣營冷戰狀態的結束、巴勒斯坦與以色列的和解、中國以「一國兩制」方針解決港、澳、台問題，都是突出的事例。其實，西方明智人士遠比一些國人更鍾情於中庸思想，更懂得運用其中的奧妙。這至少表明，走中間道路、取中間態度，是現實的、聰明的，也是富有生命力的。
