謙卦卦象特徵解析：地山謙的自然卦象、社會卦象與命運分析

《易經》六十四卦中的第十五卦為「謙卦」，由下艮上坤相疊而成，稱為「地山謙」。此卦象徵內高外低、功成不居的謙遜美德。本文將深入解析謙卦的卦象特徵、自然卦象與社會卦象，並透過卦辭原文與譯文，帶您了解謙卦所蘊含的人生智慧與命運啟示。

第15卦　地山謙（謙卦）：內高外低

象曰：天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。

謙卦為異卦（下艮上坤）相疊：艮為山，坤為地。地面之上聳立高山，地卑而山高，形成「內高外低」之勢，比喻功高不自居、名高不自譽、位高不自傲——這正是「謙」的真諦。此卦屬中中卦。

謙卦卦象特徵一覽

• 卦名：謙
• 全名：地山謙
• 卦符：坤上艮下
• 卦色：上黃下青

自然卦象

山上有土地，且是可以耕種的土地，猶如懸崖上方可供耕作之地。

社會人事

山上可耕種的土地太薄，不足以自養。因此謙卦之人不能僅靠自身這一點資源立足，還須下山去做其他事情；然而其他領域皆非自己的地盤，唯有借助他人的資源才能成就自身。

• 謙卦之人不論走仕途還是經商，皆屬「明謙暗爭」。
• 謙卦之人有文化修養，但不宜從事純文字工作；較容易經商或走仕途，經商則適合幫人理財。
• 婚戀中特別重視自身家庭的穩定，但較不顧及他人感受。
• 謙卦亦有「剝」的意思，即侵害之意。
• 謙卦的女人流年動否卦時，易有月經不調之象。
• 在方圓圖中，凡命卦和成功卦很接近者，例如謙卦與剝卦，可視同為一個卦。

謙卦卦辭析命運：內聖外王的境界

【原文】

（艮下坤上）謙：亨。君子有終。

初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
六二：鳴謙，貞吉。
九三：勞謙，君子有終，吉。
六四：無不利，撝謙。
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
上六：鳴謙，利用行師征邑國。

【注釋】

1. 謙是本卦標題。謙的意思是謙虛、謙讓。全卦內容主要講道德上的謙虛、謙讓，且「謙」字多次出現，故以此為標題。
2. 有終：擁有好結果，有所成就。
3. 用：有利，利於。
4. 鳴：用作「明」，意思是明智的。
5. 勞：勤勞、刻苦。
6. 撝（huī）：用作「揮」，意思是奮勇向前。
7. 侵伐：這裡指討伐敵人。
8. 行師：出兵作戰。

【譯文】

謙卦：亨通。君子謙讓將會有好結果。

初六：謙虛再謙虛，是君子應當具備的品德。有利於渡過大江大河，吉利。

六二：明智的謙讓，占得吉祥。

九三：勤勞刻苦而又謙讓，君子會有好結果，吉利。

六四：沒有什麼不利，奮勇向前而又保持謙讓。

六五：由於不警惕使鄰人一起遭殃，應當討伐來犯之敵，沒有什麼不利。

上六：明智而謙讓，有利於出兵討伐邑國。

【讀解】謙虛：君子處世的準則

這一卦專門討論「謙虛」這一道德品質。不難看出，討論的前提是既定的：謙虛是一種美德，是有身份、有地位、有教養的君子必須具備的品格。從這個前提出發，卦辭進一步從各個角度深化謙虛的內涵，並將它與其他品質聯繫起來。傳統上對道德倫理問題的關注，似乎被視為儒家哲學的專利，由此我們可以進一步理解《周易》成為儒家經典的內在原因。

說白了，謙虛作為一種極受推崇的美德，是為人處世的準則之一。它的基本要求是：才高而不自恃，心高而不自傲，功高而不自居，名高而不自誇。這個準則一旦落實到行動上，有相當的難度——它需要吃五穀雜糧的活人抵禦各種欲望的誘惑與腐蝕，言談舉止小心謹慎，「戰戰兢兢，如履薄冰」，克己復禮。

從另一個角度講，正因為難以企及，謙虛才具有極大的吸引力，才使君子鶴立雞群、卓越不凡，令人高山仰止、傾慕心儀。這大概就是「內聖外王」的境界之一吧。但願我們都能像真正的君子那樣謙虛起來。