「爻辭」是《易經》中繫於各卦各爻之下的斷語，透過卦象與爻位的變化，可以推知人事的吉凶悔吝與命運的走向。《易經》共有六十四卦，每一卦皆有對應的爻辭。本文將為您完整解說第八卦——比卦的卦辭、六爻爻辭的白話釋義，並進一步剖析比卦所揭示的團結處世之道與命運啟示。
比：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。
【白話】《比卦》象徵親密無間、團結互助，是吉祥的卦。探本求原、再一次卜筮占問可知，只要輔佐有德行的長者，長久不變地堅守正道，就不會有災禍。連原本不安分的諸侯也前來朝賀，而少數姍姍來遲的諸侯將有凶險。
《象》曰：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。
【白話】《象辭》說：比卦的卦象是坤（地）在下、坎（水）在上，象徵地上有水。大地上百川爭流，流水浸潤大地，地與水親密無間、互相依存。歷代先王明白這個道理，因此分封土地、建立萬國，安撫並親近各地諸侯。
【白話】初六，具有誠實守信的德行，親密德行，親密團結、輔佐君主，不會有災禍；誠信的德行如同美酒注滿酒缸，使遠方之人紛紛前來歸附，結果是吉祥的。
《象》曰：《比》之初六，有它吉也。
【白話】《象辭》說：比卦的第一爻（初六），表示一開始便具備誠信的德行，致使遠方之人前來歸附，自然可獲吉祥。
【白話】六二，在內部親密團結、努力輔佐君主，結果是吉祥的。
《象》曰：「比之自內」，不自失也。
【白話】《象辭》說：「內部親密無間、團結一致，輔佐君主」，說明沒有偏離正道。
【白話】六三，和行為不端正的人交朋友，而且關係親密。
《象》曰：「比之匪人」，不亦傷乎？
【白話】《象辭》說：「和行為不端正的人交朋友，而且關係親密」，難道不是一件很可悲的事嗎？
【白話】六四，在對外交往中互相信任、親密團結，盡力輔佐賢明的君主，其結果是吉祥的。
《象》曰：外比於賢，以從上也。
【白話】《象辭》說：在外親密團結朋友、輔佐賢君，說明要順從居於尊上地位的君主，才會有好的結果。
【白話】九五，光明無私、親密團結、互相輔助；跟隨君王去田野圍獵，從三面驅趕、網開一面，任憑禽獸從放開的一面逃走而毫不在乎，君王的部下也不加戒備，吉祥。
《象》曰：「顯比」之吉，位正中也；捨逆取順，失前禽也；邑人不誡，上使中也。
【白話】《象辭》說：「光明無私、親密團結、互相輔助」可獲吉祥，因為此爻居於正中之位。拋棄逆天行事的舉動而順其自然，就像圍獵時網開一面，讓該被擒的禽獸落網，不該被擒的從前面逃掉；君王的部下聽其自然、不加戒備，這是君王的賢德感化了部下的緣故。
【白話】上六，和眾人親密團結、互助友愛，但自己卻不居於領導地位，將有凶險。
《象》曰：「比之無首」，無所終也。
【白話】《象辭》說：「和眾人親密團結、互助友愛但自己不居於領導地位，將有凶險」，說明自己將來沒有可以歸附的地方，無立足之地。
（坤下坎上）比：吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。
初六：有孚，比之，無咎。有孚盈缶，終來有它，吉。
六二：比之自內，貞吉。
六三：比之匪人。
六四：外比之，貞吉。
九五：顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
上六：比之無首，凶。
（1）比是本卦標題。比的本義是親密，在本卦中為一詞多義。由於「比」字多次出現，本卦用它來作標題。全卦的內容主要講交往和團結。
（2）原筮：再筮，指三人同時再占問。
（3）不寧方：不安寧的邦國，不願臣服的邦國。
（4）後夫：遲到的諸侯。
（5）比：親近、安撫。
（6）缶（fǒu）：瓦盆。盈缶：用瓦盆裝滿酒飯。
（7）終來：即使。有它：有變故，有意外。
（8）比：團結一致。自內：自己內部。
（9）比：結黨營私。匪人：不正派的人。
（10）外：外部，外國。
（11）顯：外，這裡表示廣泛。
（12）王用三驅：君王打獵時讓衛隊從左右後三面把獵物驅趕到中間以便射獵。
（13）誡：用作「駭」，驚嚇。
（14）比：互相傾軋。無首：沒有頭腦，指沒有核心。
比卦：吉利。三人同時再占問，占問長久吉凶，沒有災禍。不願服從的邦國來了，遲遲不來的諸侯要受罰。
初六：抓到俘虜，安撫他們，沒有災禍。抓到俘虜，裝滿酒飯款待他們，即使有變故，結果也吉利。
六二：自己內部團結一致，占卜結果吉利。
六三：與不正派的人結黨營私。
六四：與外國結盟親善，占卜結果吉利。
九五：廣泛親善。君王打獵時三面包圍，只留一面讓獵物逃走，邑中百姓毫不驚駭，吉利。
上六：小人互相傾軋，不能團結一心，凶兆。
講完戰爭，緊接著講團結與外交，古人真是聰明無比，深諳「胡蘿蔔加大棒」的真諦。真正能王天下的人，必定能抓住時機，恰到好處地施展軟硬兩手，絕不會四面樹敵、把自己逼到火山口上，也不會不以實力為後盾而盲目親善妥協。
團結和外交也是一門大學問。上下左右，圈內圈外，國內國外，東西南北中，都要納入視線之中。對弱者，為其撐腰打氣；對叛逆者，三面合圍，給一條出路；對強者，謙恭又不失氣節；對君子，彬彬有禮，動口不動手；對小人，威脅加利誘。手腕眾多，可操作性很強，可借鑒的歷史經驗也不少。總之，要隨機應變、靈活機動，因時制宜、因地制宜、因人制宜，才能立於不敗之地。
四海之內皆兄弟，普天之下皆王土。講團結、搞外交，請不要忘了這個道義上的準則。
