在《易經》六十四卦中，夬卦位居第四十三卦，是一個極具張力的卦象。夬卦究竟代表什麼？蘊含哪些深刻含義？其卦辭與六爻爻辭又該如何解讀？本文將為您完整解析澤天夬卦的卦序、卦體、卦德、卦名、卦義與卦用，帶您深入領略這一「陽決陰」之卦的智慧。
夬為「寡怨」之卦。
消息月份：三月（季春）。
卦象結構：乾下兌上。
大象：澤上於天。
讀法：澤天夬。
五行屬性：屬金。
《序卦傳》云：「益而不已則決，故受之以夬。夬者，決也。」意即增益而不停止，蓄積盈滿之勢必然導致潰決，因此益卦之後便是夬卦。「夬」即是「決」的意思。
夬卦為五陽一為五陽一陰之卦，屬坤類。坤體三陰交於乾體之上而成夬卦，在八宮卦中屬坤宮五世卦。其錯卦為為剝卦，綜卦為姤卦；內互、外互、合互皆為乾卦，以上六陰爻為卦主。
《大象傳》曰：「澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。」
兌為澤，乾為天，澤水上於天，乃大澤盈滿在上之象，有潰決傾瀉而下、洪水滔天之勢。水決堤而下潤萬物，乃勢所必然，此即夬卦之象。君子效法此象，宜將祿澤廣施於下民；同時安守其德，警惕盈滿之患，如此方能免於潰散之虞。
情柔性剛，情悅性健。內心喜悅而性情剛健，故能果決行事而心情和暢。
《說文解字》：「夬，分決也。」本卦承益卦而來，增益不已，其勢必盈，如同水有堤防，盈滿至極必然潰決。以卦象而言，五陽爻奮力上進，勢必清除最上一陰，眾陽決去一陰，故名為「夬」。
夬者，決也，即陽決陰之意。澤水上於天，正是貴在決瀉之勢。財物聚斂而不散施，必有悖亂之失。故君子觀此卦象，當施祿澤及於下民，如此立身處世便無所畏忌。夬亦為十二消息卦之一，主三月陽氣極盛之時。
夬者，決然而無所疑也。凡人優柔則寡人優柔則寡斷，剛勇則直前。寡斷之弊在於游移不定，勇往之患在於粗率輕進。天下之事豈能不加思慮便貿然施行？唯有慎思而後力行，把握時機，方能避免過剛或過柔之弊。
此外，夬於上者必遇阻於下。逞一時之快意，往往貽後悔於將來。故古訓有言：「窮寇莫追。」困獸猶鬥，逼人太甚反招反撲。凡事不為己甚，則自己不致亢進過頭，他人亦無怨恨之心。
卦辭：夬。揚於王庭，孚號有厲，告自邑，不利即戎。利有攸往。
彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和。揚於王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。
卦辭大意為：夬卦象徵決斷。應在朝廷之上公開宣揚小人之罪，以誠信之心大聲疾呼，使眾人知曉危險所在；並從自己封邑開始告知戒備，不宜立即訴諸武力，如此方利於有所前往。
爻辭：壯於前趾，往不勝，為咎。
象曰：不勝而往，咎也。
初九陽剛處於最下位，如腳趾強壯便急於前往，力量不足以勝任卻貿然行動，必招咎害。
爻辭：惕號，莫夜有戎，勿恤。
象曰：有戎勿恤，得中道也。
九二時刻警惕呼號，即使夜間有兵戎之事發生，也不必憂慮，因其居中得道，有備無患。
爻辭：壯於頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡，有愠，無咎。
象曰：君子夬夬，終無咎也。
九三剛壯顯露於面頰之上，怒形於色，有凶險。君子若能剛毅果決地獨行，雖遇雨沾濕衣衫、遭人嗔怒，終究無咎。
爻辭：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
象曰：其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。
九四臀部無膚，行走趑趄難前，因居位不當所致。若能牽羊隨行、柔順跟進則悔恨可消，可惜聽聞忠言卻不肯相信，是聽覺不明之故。
爻p>爻辭：莧陸夬夬，中行無咎。
象曰：中行無咎，中未光也。
九五居尊得正，像斬除柔脆的莧陸草一般剛毅果決地清除小人，持守中道而行可保無咎，但其中正之德尚未發揚光大。
爻辭：無號，終有凶。
象曰：無號之凶，終不可長也。
上六一陰居卦之終，如小人竊據高位作惡，當五陽決起之時，無人呼應救援，終究有凶。但此凶險之勢不可能長久維持。
夬卦內卦象為天，象徵剛健；外卦象為澤，象徵毀折。五陽爻逐漸增長，一陰爻即將消退，正是陽氣旺盛、陰氣將逝，君子道長、小人道消之象。然而本卦陽長將至極點，陰消將盡，行將轉化為陰長陽消、乾坤易位的局面，盛極而衰之機已伏於其中。
以上下二體而論：下卦乾體三爻均偏重於用剛，勇於冒險以行決斷；上卦兌體三爻均偏重於用柔，遇事難以果決。具體而言——初九陽剛處下，急於前往，力有不逮而招致咎害；九二以陽居陰位，幸得中道，故能時刻戒惕，「有戎勿恤」；九三以剛居陽位，過於剛猛而怒形於色，獨斷躁進，必有凶險；九四位不當，如「臀無膚」仍趑趄前行，是「聰不明也」；九五居中得正，以剛毅果斷消除小人，如斬除柔弱莧草一般，故「中行無咎」；上六以陰居卦終，如小人凌高作惡，終究會被五陽共同翦除。
綜觀全卦各爻，夬卦象徵陰陽兩氣行將決裂，處境有進退兩難之勢。此時伸張正義、除奸鋤暴，乃是為公除害、揚善懲惡之舉。若元兇俯首就擒，須將其罪行公之於眾，使天下周知，以明辨是非善惡，從而獲得社會認同與輿論支持。然而「道高一尺，魔高一丈」，百足之蟲死而不僵，故除惡務盡、斬草除根，否則必將貽患無窮。這正是夬卦給予後人的深刻警示。
