《周易》六十四卦由兩個八卦上下相疊組合而成，被譽為奠定古代漢族思想體系的「大道之源」。每一卦都有其獨特的卦象與命名意涵。本文將為您深入解析第五十七卦「巽為風」的卦象含義、原文、注釋、譯文與讀解，帶您領略這一卦所蘊藏的處世智慧。
象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。
這個卦是同卦（下巽上巽）相疊而成。巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入。巽之義為順，象徵謙遜柔順的態度。以謙遜的姿態處世行事，往往可無往不利。
事業：事業正在發展之中，應本著勇往直前的精神，戰勝一切困難和險阻，奮發向上。萬事起頭難，開始階段或會遭遇挫折，但在有才德和有力量的人物幫助下，終將獲得理想的結果。
經商：市場競爭激烈，風險較大。商業活動務必小心謹慎，遵守商業道德，以謙遜的態度對待同行、顧客乃至競爭對手，必定可以取得利益。
求名：以謙遜的態度對待一切，但不可自卑、軟弱、做作，更不可虛偽，如此便能進步神速。
外出：一帆風順，十分順利，但仍需注意安全，防止意外事故發生。
婚戀：不可抱持輕率的態度，而應慎重考慮，彼此相互尊重。
決策：頭腦聰明靈活，性格開朗，以謙虛的態度處世，會受到各方面的歡迎，也能得到上級的重視。但謙虛不可過度，應以剛健中正為前提，決不可表現為懦弱和虛偽，否則不利於自身的成長。
卦辭：巽：小亨，利攸往，利見大人。
象曰：隨風，巽；君子以申命行事。
彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人。
上九爻辭：巽在床下，喪其資斧，貞凶。
象曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。
九五爻辭：貞吉悔亡，無不利。無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。
象曰：九五之吉，位正中也。
六四爻辭：悔亡，田獲三品。
象曰：田獲三品，有功也。
九三爻辭：頻巽，吝。
象曰：頻巽之吝，志窮也。
九二爻辭：巽在床下，用史巫紛若，吉無咎。
象曰：紛若之吉，得中也。
初六爻辭：進退，利武人之貞。
象曰：進退，志疑也。利武人之貞，志治也。
（巽下巽上）巽①：小亨。利有攸往。利見大人。
初六：進退，利武人之貞。
九二：巽在床下，用史巫紛若②。吉，無咎。
九三：頻巽③，吝。
六四：悔亡。田獲三品④。
九五：貞吉，悔亡，無不利。無初有終。先庚三日⑤，後庚三日⑥。吉。
上九：巽在床下，喪其資斧。貞，凶。
①巽（xùn）是本卦的標題。巽也寫作「算」，意思是算卦。全卦內容主要講史巫算卦，標題的「巽」字既與內容相關，又是卦中多見詞。②史巫：古代從事祭祖和算命的人。祝史負責祭祖，巫師負責降神、消除災禍。紛若：紛亂的樣子。③頻：用作「顰」，意思是皺眉，表示愁眉苦臉。④三品：三種，指三種野獸。⑤先庚三日：庚日前的第三日，即丁日。⑥後庚三日：庚日後的第三日，即癸日。
巽卦：小有亨通。有利於出行，有利於謁見王公貴族。
初六：前進後退皆聽命於他人，有利於軍人的占問。
九二：在床下算卦，祝史巫師禳災驅鬼，亂紛紛一團。吉利，沒有災禍。
九三：愁眉苦臉地算卦，有危險。
六四：沒有悔恨。田獵獲得三種獵物。
九五：占得吉兆，沒有悔恨，沒有什麼不利。開頭雖不好，結局卻不錯。時間在丁日和癸日，吉利。
上九：在床下算卦，喪失了錢財。占得凶兆。
祝史巫師是一類很特殊的人：他們有文化、受過教育，用今天時髦的話說叫「文化人」；他們既懂得神靈世界的事情，又熟知人世間的事，透過特殊的方式，把人間之事告訴神靈，又向人間傳達神靈的信息，可以稱之為「神與人之間的使者」。
從古到今，在信奉神靈的社會中，祝史巫師享有很高的名望和社會地位，即使王公貴族、達官顯要都敬畏他們、迷信他們。他們雖未掌握政治、軍事權力，卻掌握著支配人們靈魂的權力，用自己的行為控制著人們的精神生活。
從上述角度來看祝史巫師的祭祀與算卦活動，便比較容易理解人們為何如此看重他們、敬畏他們，也比較容易理解他們何以那麼認真隆重地用各種儀式來進行人與神在心靈上的對話。今天我們或許覺得很荒唐，視之為迷信和愚昧的表現；可是古人卻是嚴肅認真、虔誠而不容置疑地確信的。是的，他們有他們的理由。
