《易經》六十四卦中的「大畜卦」位列第二十六卦，由下卦乾（天）與上卦艮（山）相疊而成，全名「山天大畜」，卦義為「止而不止」，屬中上卦。此卦的核心意涵是「蓄積」——無論德行、財富還是學識，皆強調厚積薄發、修身養性。以下將從卦象結構、自然與社會卦象，以及命運分析的各個層面，為您完整解析大畜卦。
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以後防開陣，任意行而不相干。
此卦為異卦相疊：下卦乾為天，剛健不息；上卦艮為山，篤實厚重。「畜」即積聚之意，「大畜」便是大有積蓄。得此卦者，應不畏艱難險阻，努力修身養性，以豐富自身的德業。
大畜卦的自然卦象為「天上之山」。天上本不可能真有山，故實際所指是天空中濃密如山的雲層。此雲最忌遇風，一旦遇風便會吹散無蹤。
大畜卦在社會層面上象徵儲藏、積蓄、醞釀與孕育，代表事物正處於累積能量、等待時機成熟的階段。
此卦之人具有雙重性格特徵：一方面，腦中經常浮現許多不切實際的幻想，事情不分大小都想得多、做得少，許多想法如風吹雲散般轉瞬即逝，帶有追求雲天霧海式虛幻藝術境界的傾向；另一方面，又喜歡未雨綢繆、反覆醞釀，能在無聲之中把事情落到實處。
喜好飲酒，且容易酗酒，須特別注意節制。
身體上容易受到外傷，但少有性命之憂；一般交通意外多為輕傷，惡性事故較少。健康方面需留意頭部疾病，此類疾病往往緩慢形成，患病後精神上容易產生思想負擔，抑鬱不開朗，導致病情不易快速緩解與康復。
較大的危險來自高血壓、酗酒與車禍，且意外事件的發生往往較為突然。臨卦是大畜卦的衰變卦，因此車禍容易發生在山路上，多與突發性、臨時性的事件相關。
大畜卦之人具有一定的財運，但財富必須轉化為固定資產方能守住，否則容易像大風橫掃雲山一般消散殆盡。財富宜聚不宜散，一旦虧損錢財、喪失財富，便可能災難不斷。此外，做任何事都要嚴守機密、密不透風，一旦洩密走漏風聲，則舉事難成。平時應保持城府，不輕易暴露自己的意圖。
仕途原本發展平平，但奇妙之處在於：若能歷經大災大禍而化險為夷，之後的前途便不可限量。
感情多屬日久生情型，惟子嗣不旺。
此卦之人多信仰龍之類的神靈，相信命運與天命。
大畜（卦二十六）——種田放牧的誘惑
（乾下艮上）大畜：利貞。不家食，吉。利涉大川。
初九：有厲，利巳。
九二：輿說輹。
九三：良馬逐。利艱貞。日閒輿衛。利有攸往。
六四：童牛之牯，元吉。
六五：豮豕之牙，吉。
上九：何天之衢，亨。
大畜卦：吉利的占卜。不在家中吃飯而出仕食祿，吉利。有利於渡過大江大河。
初九：有危險，有利於祭祀神鬼。
九二：車上的車輪脫落了。
九三：良馬交配繁殖。占問旱災得到吉兆。每天練習車戰防衛。有利於出門行旅。
六四：用木架架住公牛的角，大吉大利。
六五：用圍欄圈住奔突的大豬，吉利。
上九：得到上天的福祿，大吉大利。
男耕女織，是古時自然經濟條件下農民理想的生活方式。種田放牧自然是男人的事，正如騎馬打槍、當兵打仗是男人的事一樣，其中甘苦，唯有男人體驗最深。
從這一卦中，我們看到了遠古畜牧業的情景。它與今天工業社會使用人工激素飼料的工業化畜牧大異其趣。那是一個動物兇猛的時代，性情粗暴的公牛自不必說，就連現在被視為最蠢笨、最無戰鬥力的豬，當年也兇猛異常、尚未馴服，其他動物（包括人在內）的兇猛程度更可想而知。
工業化社會的全面異化，必然使人對生命存在的原生態心馳神往，對動物和人的雌性化深惡痛絕。「回歸自然」的口號雖然早在十九世紀就已喊出，但我們卻離自然越來越遠，與自然越來越隔膜、越來越對立，回歸自然已成為遙不可及的奢望。還是古人有福氣，嗚呼！
