《周易》六十四卦由上下兩個八卦相疊而成，是奠定古代漢族思想智慧的「大道之源」。每個卦象都有其獨特的命名與深遠寓意。第四十卦「雷水解」（下坎上震），象徵險難消解、冬去春來。本文將完整呈現解卦的卦象結構、卦辭、六爻爻辭原文、注釋、譯文與讀解，並從事業、經商、求名、婚戀等角度解讀其現實啟示，幫助您全面認識這一「逢凶化吉」的卦象。
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相干。
這個卦是異卦（下坎上震）相疊而成。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內而動在外，正如嚴冬天地閉塞之後，靜極而動、陽氣回升——萬象更新，冬去春來，一切艱難困苦逐漸消除，這就是「解」的含義。
事業：元氣初復，宜休養生息，以安靜平易為佳，處事宜寬宜和。一旦準備就緒，就應立即行動、爭取主動，不可拖延，如此所往必有功利。但切勿貪得無厭；應克勤克儉，剛柔相濟，以柔為主。同時要遠離小人、團結君子，相互依托，共成事業。
經商：行動貴在神速，積極有為，方能擺脫險境。行商應遵循正道，切勿招搖過市，否則便是愚蠢之舉，必自招災禍。
求名：初出茅廬，應繼續充實自己，待機而行。尤其要親近君子與有才德之人，遠離小人，以期迅速提升自己。
外出：一旦準備充分，便應立即行動；捷足先登，必有所獲。
婚戀：應適時進行。夫妻和衷共濟，可使家庭和睦，免除災難。
決策：以穩妥為宜，不宜冒險，因一切尚在元氣初復階段。若要爭取大發展，務必寬以待人、以柔致治，廣交賢者、遣散小人，以中庸正直的方式、張弛結合的手段，開拓方興未艾的事業。
卦辭：解，利西南。無所往，其來復吉。有攸往，夙吉。
《象》曰：雷雨作，解；君子以赦過宥罪。
《彖》曰：解，險以動，動而免乎險，解。解利西南，往得眾也。其來復吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之時義大矣哉！
上六爻辭：公用射隼，於高墉之上，獲之，無不利。
象曰：公用射隼，以解悖也。
六五爻辭：君子維有解，吉；有孚於小人。
象曰：君子有解，小人退也。
九四爻辭：解而拇，朋至斯孚。
象曰：解而拇，未當位也。
六三爻辭：負且乘，致寇至，貞吝。
象曰：負且乘，亦可丑也；自我致戎，又誰咎也？
九二爻辭：田獲三狐，得黃矢，貞吉。
象曰：九二貞吉，得中道也。
初六爻辭：無咎。
象曰：剛柔之際，義無咎也。
（坎下震上）解①：利西南。無所往，其來復，吉。有攸往，夙吉②。
初六：無咎。
九二：田獲三狐，得黃矢③。貞吉。
六三：負且乘，致寇至。貞吝。
九四：解而拇④，朋至斯孚⑤。
六五：君子維有解⑥，吉。有孚於小人⑦。
上六：公用射隼於高墉之上⑧，獲之，無不利。
①解：本卦標題。「解」的意思是分解、解除。全卦內容主要講商旅、狩獵和俘虜，「解」字為卦中多見詞。②夙：早。③黃矢：銅箭頭。④解：用作「懈」，意思是懈怠；拇：腳大拇趾，這裡代指腳。「解而拇」意即不想走路。⑤朋至：獲得朋貝，賺了錢；斯：則；孚：信服、取信。⑥維：繫，束縛；有：又；解：解開、鬆開。⑦孚：此處亦有解作「懲罰」之意，即小人受到懲處，或謂小人被君子的信義所折服。⑧公：這裡指貴族；隼（sǔn）：鷹；墉：城牆。
解卦：往西南方走有利。如果沒有明確的目的地，不如返回來，吉利；如果目的明確，早去則吉利。
初六：沒有災禍。
九二：田獵捕獲三隻狐狸，並得到銅箭頭。占得吉兆。
六三：帶著許多貨物，又是背負又是車載，招搖過市惹人注目，結果引來強盜。占得凶險之兆。
九四：賺了錢卻懈怠不想趕路，結果被人抓走。
六五：君子被捆綁後又獲解開，吉利；小人將受到懲罰。
上六：王公貴族在高高的城牆上射中一隻鷹，並將它捕獲，沒有任何不吉利。
這裡記錄的是又一次商旅經歷。這次商人遭遇歹徒襲擊與拘禁，最終逢凶化吉，滿載而歸。
商人的運氣似乎特別好，總像有神靈在庇佑他們，頗似希臘神話中掌管商業與盈利的神祇赫爾墨斯——雖然歷經艱辛，卻始終福星高照，次次走運。他們的日子顯然比開荒種地的農民好過得多：可以外出旅行，邊走邊看，見多識廣，旅遊賺錢兼得；生活的內容也不像農民那樣枯燥，甚至在行旅途中還可以打獵，既是娛樂，又能品嘗野味。
用現在時髦的話來說，他們活得很瀟灑自在。他們是社會生活中必不可少的重要角色，是經濟機器中的潤滑劑。
