《易經》六十四卦中，「革卦」為澤火革，象徵順天應人，屬上上之卦。其第六爻（上六）爻辭為：「君子豹變，小人革面；征凶，居貞吉。」這句話蘊含什麼深意？對人生有哪些啟示？革卦本身又象徵著什麼？以下將逐一深入解析。
上六：君子豹變，小人革面；征凶，居貞吉。
「豹」指陰伏伺機而動的猛獸，此處喻指應變能力極強；「征」則指過於激進的行動。
本爻辭的意思是：在變革時期，君子會像豹子一樣聞風而動，順從王命，積極響應改革；小人雖難以改變舊習，但也會開始順應改革而有所改變。此時改革須爭取民心，不可過於激進，唯有固守正道，方能獲得吉祥。
從卦象上看，上六處於革卦的最頂端，陰爻居柔位，得正，又與九五親比，象徵君子能順從改革大勢，擁護改革主張。
《象傳》如此解釋本爻：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」意思是：君子像豹子一樣聞風而動、響應改革，說明君子協助有道德的大人物共同變革，必能使變革的成就更加光輝燦爛；小人雖難改舊習，卻也開始順應改革而改變，說明大勢所趨，小人也不得不順從變革。
從經文角度理解：君子像豹子換毛一樣蛻變自己，小人也煥然一新、改換面貌。此時若出兵征討則有凶險，安居守正道則吉祥。《象辭》進一步指出：君子如豹換毛般改變自己，是文采蔚然可觀；小人改換新面貌，只是表面上順從君王。
到了上六階段，代表改革已經取得重大成功：君子去除了舊有的毛病，小人也洗心革面、重新做人。然而在一片大好形勢下，仍不利於出兵打仗。原因何在？因為小人只是「革面」而未「革心」，出兵征戰隨時可能引發政變。因此，改革成功之後不可自認大功告成，應繼續鞏固改革的成果。
占得此爻者，應使變革徹底完成，從最初的構想到最後的細節都要落實到位。隨著變革深入，阻力會逐漸增加，但務必堅持到底，最終連觀望者也會加入你的行列。
君子更新日，他人亦面從。
但宜居正吉，征治反為凶。
革終須豹變，牆內一更高。
群雁東西失，孤鴻自笑翱。
只可後，不可前。
樓上月，缺未圓。
革卦由異卦相疊而成，下卦為離，上卦為兌。離為火，兌為澤，澤內有水。水在上、火在下，火在下可將澤水烤乾，失去水的澤便轉變成其他性質的事物；反之，若澤水四溢，則會澆熄下面的火，火滅之後也不再是火。火旺水乾、水大火熄，二者相生亦相剋，必然產生變革，故本卦命名為「革」。
同時，離有光明之意，兌又代表喜悅，這告訴人們：變革的目的在於除舊布新，創造光明，為人們帶來喜悅。
革卦位於井卦之後，《序卦傳》解釋道：「井道不可不革，故受之以革。」一口井使用久了，必須定期清理，所以井卦之後便是要求變革的革卦。《雜卦傳》也說：「革，去故也。」因此，革卦指的就是變革，即除舊布新。
《象傳》解釋革卦：「澤中有火，革；君子以治歷明時。」革卦的卦象是離（火）下兌（澤）上，呈現澤中有火的表象。大水可使火熄滅，大火也可使水蒸發，水火相剋相生，從而產生變革。君子依據變革的規律制定曆法，以明辨春、夏、秋、冬四季的變化。
革卦象徵變革，所表達的道理是順天應人，屬上上卦。《象》曰：「苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀干事遂心懷。」
「革」字的金文是一個象形字，形似被剖剝下來的獸皮：中間的圓形物是被剝下的獸身皮，其餘部分是獸的頭、身和尾。《說文解字》云：「革，獸皮治去其毛。」獸皮去掉毛便由皮變成革，因此「革」的引申義即變革、改革、革命。
井水需要不斷清理才能保持潔淨，這種清理正是一種改革行為，所以井卦之後緊接著革卦。
革卦卦畫：革卦的卦畫為四陽二陰，其排列順序與鼎卦正好相反，革卦與鼎卦互為覆卦。
革卦卦象：從卦象分析，革卦上卦為兌，為澤、為羊、為牲；下卦為離，為火、為刀、為曬。「澤中有火」正是革卦的大形象——大澤之中若有火山爆發，人們必須重新擇地而居，這是重大的社會變革。
從小處來看，剝下的獸皮首先需用刀刮去油脂，再繃起來曬乾，這取象於革卦的下卦離；曬乾後的獸皮再浸入水中泡軟，進一步去脂去毛，這取象於革卦的上卦兌。因此，革卦的卦象完整描述了製革的過程：將獸皮製作成革，使其發生巨大變化，從而對人類有更廣泛的用途。人們遂將對社會具有重大意義的運動稱之為「變革」、「革命」。此外，卦象中還有火煉金的形象，表示改革如同火煉金屬，將金屬製成人類有用的各種工具，對社會進步具有重要作用。
