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太歲塔全解析:十八道化太歲風水局,化解本命年犯太歲、催旺文昌財運

     編輯:命理常識

什麼是太歲塔?

太歲塔,全名為【徐墨齋化解犯太歲本命年文昌風水塔】,簡稱「太歲塔」,以研發者徐墨齋先生之名命名,由香港七星堂監制,並由徐墨齋居士與智德師傅父子共同研發。

整座太歲塔由四大部分組成:塔頂化煞寶葫蘆、塔體七層風水文昌塔、塔底四方八卦座,以及塔內太歲令符。塔身主體共分七層,對應北斗七星、照應七級浮屠,內藏十二道風水局,再搭配專業開光儀式與逐年更新的太歲令符,合計運用十八道化太歲方式,主打四大功能:化解本命年、化解犯太歲、最強催旺文昌運、催旺當年財運。

 
太歲塔實物圖

太歲塔基本屬性一覽

  • 名稱:太歲塔(全名:徐墨齋化解犯太歲本命年文昌風水塔)
  • 規格:高28厘米、寬20厘米、厚20厘米
  • 材質:精純鋅合金,採防氧防銹國際技術,純金屬材質模具精工設計
  • 結構:塔頂化煞寶葫蘆、塔體七層風水塔、塔基四方底座、塔內太歲令符
  • 研發:徐墨齋居士與智德師傅
  • 研制單位:香港開運協會與國際周易吉祥物協會聯合研制
  • 監制:香港七星堂
  • 開光:香港七星堂風水道場猴年運程專場開光,私家佛堂風水寶地注入五行改運能量
  • 原理:運用風水術與星象學十八道方式,化太歲、解本命年、催文昌、旺財運

使用方法:兩枚太歲令符是啟動關鍵

隨塔贈送的兩枚【太歲令符】扮演畫龍點睛的啟動角色:

  • 丙申年供太歲令符:直接放入塔內即可。
  • 丙申年化太歲令符:須由本人以紅色圓珠筆填寫個人資料;若不清楚正確填寫方式,可諮詢在線專家協助。

這兩枚令符每年由七星堂免費提供,且終生免費更換。在不犯太歲的年份,只需放置【供太歲符】即可,無需填寫【化太歲符】,年年皆可使用,年年供太歲接好運。

四大功能:十八道化太歲方式詳解

第一至十二道:塔體十二風水局

塔身主體由下而上共設十二層風水局,層層對應不同功能:

  1. 第一層【十二生肖三合局】——催旺貴人、化解小人、化解犯太歲
  2. 第二層【二十八星宿天象局】——順應天運星宿布局,化解歲星
  3. 第三層【二十四節氣改運局】——於年年關鍵節氣調整運程氣場
  4. 第四層【六十四卦星耀局】——化解不利氣場,引導太歲星象
  5. 第五層【北斗七星天運局】——直指文曲星,最強催旺文昌運
  6. 第六層【洛書九星地運局】——天運九星順應太歲,催旺地運
  7. 第七層【穿山七十二龍局】——穿山龍局催旺財源,化解本命年
  8. 第八層【二十四山向純龍局】——四面八方吸納財運,供養太歲
  9. 第九層【二十四天星九運局】——三元九運催旺天運,護佑本命年
  10. 第十層【七星八卦流年局】——貫通天地,催運旺氣化解本命年
  11. 第十一層【後天八卦局】——後天卦象中通人和,供奉太歲
  12. 第十二層【先天八卦局】——先天卦象上接天時、下連地利

第十三道:七政四余天星擇日開光法

普通的開光對吉祥物未必有作用,胡亂開光甚至可能招引犯太歲,使擺件吊墜淪為犯太歲的凶器。由於【塔體十二風水局】每一層都是專業命局,絕不可以隨意開光,故【七星堂猴年太歲文昌塔】由徐墨齋居士親自採用難度最高的【七政四余天星擇日開光法】進行開光,才能徹底啟動整套風水作用。

第十四至十七道:猴年太歲令符

徐墨齋居士依據【塔體十二風水局】的每一層功能逐項對照,研制出【猴年太歲令符】(簡稱太歲令符)。令符每年一換,每年免費提供給已請購太歲塔的客戶,確保功效與當年太歲方位相符。

第十八道:通天徹地安置法

塔底座有一面帶有【坎卦】的階梯,擺放時須讓此面正對【正北】方向。可先用手機指南針找出正北方,再將帶坎卦階梯的一面朝北擺放,即可啟動【塔體十二風水局】與【太歲令符】的作用——上通星宿、下接八卦、中通人元六十四卦,堪稱真正的通天徹地改運之法。

太歲塔的研發緣由

民間普遍認為犯太歲大凶,每年都有幾個生肖命犯太歲。相傳犯太歲不僅自身運勢受挫,還可能波及親人,輕則耗財、重則損及性命。舉例而言:著名歌手張雨生1966年馬年出生,31歲牛年那年車禍去世,當年命犯害太歲;李小龍1940年龍年出生,32歲突然暴斃,當年命犯破太歲;鄧麗君1953年蛇年出生,42歲暴病離世,當年沖太歲。犯太歲年間遇凶者不計其數,不妨細數自己過去十幾年的不順,是否多發生在犯太歲之年。

而犯太歲中最凶的莫過於本命年——生肖猴逢猴年、生肖雞逢雞年即為本命年,又稱「坎兒年」,十二年一遇,傳統上視為凶不可擋。適逢七星堂徐墨齋先生本人遇到本命年:他的第一個本命年(12歲)曾溺水差點喪命,第二個本命年(24歲)遭遇高速翻車九死一生,今年再度迎來本命年,深感凶多吉少。因此他與父親智德師傅花了大半年時間,專門研究如何平安度過本命年。

太歲又稱歲星,源自太陽系的木星;風水術則是古人觀察北斗七星變化對人間影響所總結出的學問。以風水術解決太歲星的問題,可謂問題,可謂尋根究底、藥到病除。經過多方驗證、融合儒釋道三家學說,父子二人終於研發出這款太歲風水塔。因涉及徐墨齋本人的安危,產品在專業學術與生產工藝上皆精心設計,前後經過近20道鋼鐵模具開模,耗資十餘萬元,才打造出這座純金屬太歲風水塔,希望讓所有犯太歲、逢本命年的朋友找到化解之道,年年歲歲保平安,終生不怕犯太歲。

有關太歲的研究與典籍記載

歲星紀年法的起源

太歲之說來自歲星,即木星的神格化。戰國時代有一種「歲星紀年法」,以歲星(木星)在天上的位置表示年度,一年一辰、十二年一循環,用途在於古代占星術的推算。木星繞行星空一周的周期約11.86年,古人觀察到大約每十二年木星會回到同一片星空區域,便將天赤道帶均分為十二等分,每一等分取一名稱,稱為「十二次」,每年運行一次,故木星又名歲星。太歲紀年大約在三千年左右產生,《呂氏春秋》《楚辭》《漢書》中均有相關記載。

風水學與星象學的關聯

風水學中的七星風水、玄空九星風水皆源自北斗七星,專門研究空間學問,探討星體與人間禍福的關係,類似於星象學——根據天象關係及運動規律推測人世吉凶,研究天體對地球及人類的影響。古人相信透過天體的異常變化,可以預知地球的自然災害與人類社會的異常事變。

以風水學解決太歲星的問題,正是尋根究底、對症下藥,必能藥到病除,這也是【太歲塔】得以研發成功的理論根基。

皇極經世的元會運世

《皇極經世》中有每年吉凶理論的解釋,根據河洛數理、周易陰陽、天地物理與人類進化的推衍,創立了「元、會、運、世」一套有規律的預測方法:129600年為一元,是人類的一個發展周期,在「大算數」裡僅如一天;每元12會,各10800年;每會30運,各360年;每運12世,各30年。元會運世各有卦象表示,每年亦有卦象顯示其天文、地理、人事發展變化。只要洞悉玄機、運用生化之理,天地萬物的生命運程皆可了然於心,人類歷史、朝代興亡、世界分合、自然變化皆能未卜先知。

道教典籍中的太歲

  • 道教《神樞經》:「太歲,人君之象,率領諸神,統正方位,翰運時序,總成歲功。」
  • 《淵海子平》:「太歲乃年中之天子,故不可犯,犯之則凶。」
  • 《三命通會》:「夫太歲者,乃一歲之主宰,諸神之領袖。太歲當頭有災禍,刑沖破害鬼推磨,流年若還逢忌神,頭破血流難躲過。」

古語有云:「太歲當頭坐,無喜恐有禍。」可見太歲被視為諸神中最有權力的年神,掌管人們一年的禍福,主宰全年運程。

常見疑問:犯太歲究竟有多凶?如何真正化解?

綜合上述可知,每年都有部分生肖命犯太歲,其中以十二年一遇的本命年被視為最凶。從張雨生、李小龍到鄧麗君的例子,再加上徐墨齋先生本人兩度本命年的驚險經歷,都可看出傳統命理對犯太歲的高度重視。

而太歲塔提供的化解方案,核心在於環環相扣的「十八道化太歲改運法」:塔體十二風水局負責日常鎮守各方氣場,七政四余天星擇日開光法負責徹底啟動全局,太歲令符逐年更新、對照每層風水局強化功能,最後以通天徹地安置法將坎卦階梯面朝正北完成布局。四者缺一不可,共同構成完整的化太歲體系,讓使用者一人一台、年年供奉,歲歲平安接好運。

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