在傳統命理學中，十二地支之間除了「六合」「三合」「六沖」等常見關係外，還存在一種較為特殊的互動形式——「相刑」。所謂「刑」，即刑罰、傷害之意，代表地支之間彼此妨害、互相制約的關係。本文將深入解析地支相刑的來源、四大分類及其吉凶判斷原則。
地支相刑並非憑空而來，而是由「三合局」與「三會方」相互對應所衍生。首先認識這兩組基本概念：
三合局：申子辰、寅午戌、巳酉丑、亥卯未
三會方：寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑
將三合局疊加於對應的三會方之上，即「申子辰」加於「寅卯辰」、「寅午戌」加於「巳午未」、「巳酉丑」加於「申酉戌」、「亥卯未」加於「亥子丑」，便可產生四類不同的相刑：
此三者構成循環相刑，因各恃其旺勢而互相刑害，故稱「恃勢之刑」。
丑、戌、未皆屬土，同氣之間卻彼此刑害，如同受人恩惠反加傷害，故稱「無恩之刑」。
子水與卯木相互刑害，主不知禮節、以下犯上，故稱「無禮之刑」。
辰、午、酉、亥各自重見即為自刑，多主自我糾結、內耗不安。
地支相刑的本意是「自刑而相殘」，均與五行同類之間的競爭有關。它們往往表現為以弱者去干擾強者，或以強者去排擠弱者，就如同人事上的妒嫉與競爭一般。因此，相刑所反映的多是內部矛盾與摩擦，而非單純的外來衝擊。
地支相刑的關係比較複雜，判斷吉凶時需視陰陽性質與力量強弱而定：
1. 同性循環相刑，吉凶較小：當相刑雙方處於同性循環時，刑害之力較為溫和，引發的吉凶也相對有限。
2. 異性循環且力量懸殊時，吉凶明顯：例如乙卯與壬子、甲子相見，都是子水刑卯木，但受傷程度不同——壬子對卯木而言，受傷程度較大；甲子所造成的傷害則相對較輕。
3. 自刑須辨「並臨」與「自刑」：辰、午、酉、亥自刑，當兩支天干相同時稱為「並臨」，天干不同時才稱為「自刑」，亦即受傷。例如辛酉與辛酉相見為並臨，辛酉與丁酉相見則為自刑。
地支相刑主要是從干支的陰陽性質與力量強弱來區分。當某一五行的力量較大時，會對力量較小的五行形成制約，這種制約也可稱之為「刑」。換言之，「刑」已不再是正常的生克關係，它還包含了五行反生、反克的應用，是比生克更為細膩的一種作用形式。
