澤天夬卦是《易經》六十四卦中的第四十三卦，由下乾上兌組成：內卦乾為天、為剛健，外卦兌為澤、為毀折，整體屬上上卦。「夬」即「決」，象徵五陽並進、決除一陰的氣勢。想深入了解澤天夬卦的卦辭、彖象意涵與六爻啟示，就一起來看看以下的完整解析吧！
卦辭：「夬：揚於王庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎。利有攸往。」
乾為天，兌為澤。卦辭的意思是：在朝廷之上公開揭露小人的罪行，大聲宣告危險的存在；同時在自己邑中發布政令告誡眾人，此時不宜貿然動用武力，而應當機立斷，及時前往解決問題。
《象》曰：「澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。」
《夬卦》的卦象是乾在下、兌在上，乾為天、兌為澤，就像湖水蒸發上升於天，再化雲成雨降落下來，因此稱為《夬卦》。君子由此領悟，應向百姓廣施恩祿恩德；若將功德德；若將功德據為己有、獨享其成，則是最忌諱的事。
《彖傳》說：「夬」，就是決斷之意，象徵剛能決柔。其性格剛健而又和悅，能與人決裂卻仍保持和睦。「在朝廷上公布小人的所作所為」，是因為上六陰爻凌駕於全卦五個陽爻之上。「號令天下的人警惕小人、認清危險」，正是為了宣揚光明正大的德行。「文告來自邑中，不利立即動武」，因為一味崇尚武力，會使道義陷入窮盡。「有利於有所前往」，是說陽剛再進一步增長，全卦便成純陽，象徵君子完全當道。
澤天夬卦以湖水蒸騰、即將化雨的天象為喻，啟迪君子應向民眾廣施恩德；待人態度謙和，更有利於贏得民心。
啟示：這一卦告訴我們，應當號召所有人共同與小人決斷、劃清界線，但過程中不可貿然採取強硬激烈的措施。
卦別：夬為「寡怨」之卦，消息：三月
卦形：乾下兌上，大象：澤上於天，讀曰：澤天夬，五行：屬金
增益而不停止，盈滿必然潰決，所以益卦之後接著是夬卦。夬，就是決的意思。
夬卦為五陽一陰之卦，屬坤宮五世卦，由坤卦三爻交於乾卦上部而成；錯卦為剝，綜卦為姤，內互、外互、合互皆為乾，以上六陰爻為卦主。
《象》曰：「澤上於天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。」兌澤在上、乾天在下，澤水升上天際，猶如大澤盈滿於上，有潰決傾瀉而下、洪水滔天之象。水下潤萬物乃勢之所趨，這正是夬卦之象。君子效法此象，宜施祿澤以及於下民，安守其德以防盈滿之患，如此便不虞潰散之憂。
情柔性剛，情悅性健。
夬。《說文》：「分決也。」本卦承益卦而來，增益不已，其勢必盈；如同水有堤防，盈滿至極必致潰決。以卦象而言，眾陽持續上進，勢必排除陰爻，故名為「夬」。
夬者，決也，即陽決陰。澤上於天，正是貴乎決斷的態勢。財富積聚而不散施，終將悖逆而出；故君子以施祿及下，自身便無所畏忌。夬亦為十二消息卦之一。
夬，是決然而無所疑懼。凡人優柔則寡斷，剛勇則直前。寡斷之弊在於游移不定，勇往之患在於粗率輕忽。天下之事豈能不加思量便貿然施行？唯有慎思明辨、戮力實行，把握時機不失，方能避免過剛或過柔的偏失。
再者，在上位者決斷過甚，必遭下方反彈。逞一時之快意，往往遺留日後的後悔。故云「窮寇莫追」；困獸猶鬥，對人不可逼之太甚，如此自己不會亢傲樹敵，他人也不會心生怨恨。
卦辭：夬：揚於王庭，孚號有厲，告自邑，不利即戎。利有攸往。
彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和。揚於王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。
初九：壯於前趾，往不勝，為咎。
《象》曰：不勝而往，咎也。
九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
《象》曰：有戎勿恤，得中道也。
九三：壯於頄，有凶。君子夬夬，獨行遇雨，若濡，有慍，無咎。
《象》曰：君子夬夬，終無咎也。
九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
《象》曰：其行次且，位不當也；聞言不信，聰不明也。
九五：莧陸夬夬，中行無咎。
《象》曰：中行無咎，中未光也。
上六：無號，終有凶。
《象》曰：無號之凶，終不可長也。
夬卦內卦象為天、為剛健，外卦象為澤、為毀折。五陽漸長，一陰將消，是陽氣旺盛、陰氣將逝，君子道長、小人道消之象。本卦陽長將至極點、陰消將盡，行將轉化為陰長陽消、乾坤易位的局面。
以上下二體而論，下卦乾體三爻均偏重於用剛，勇於冒險、果斷行事；上卦兌體三爻則偏重於用柔，遇事難以決斷。具體而言：初九陽剛處於卑位，急於前往，以致招來咎害；九二以陽居陰位，幸得中道，故能時刻戒惕，即使夜間有兵戎之事也無須憂慮；九三以剛居陽位，過於剛猛而怒形於色，獨斷躁進必有凶險；九四所居之位不當，如「臀無膚」般坐立難安，仍躊躇前行，可謂「聰不明也」；九五居中得正，以剛毅果斷的態度清除小人，如同斬除柔弱的莧草一般，故能「中行無咎」；上六以陰爻居全卦之終，如小人居高作惡，終究會被五陽合力剷除。
綜觀各爻，夬卦象徵陰陽二氣行將決裂，處境有進退兩難之勢。伸張正義、除奸鋤暴，乃是為公除害、揚善懲惡之舉。若元凶俯首伏罪，應公開其罪行，周知於大眾，使人明辨是非善惡，從而獲得社會認同與輿論支持。然而「道高一尺，魔高一丈」，百足之蟲死而不僵，故除惡務盡、斬草除根，否則將貽患無窮。
