天水訟卦是《易經》六十四卦中的第六卦，由下卦坎（水）與上卦乾（天）組成，故稱「天水訟」。此卦以爭訟為主題，向人們揭示了慎爭戒訟、作事謀始的處世智慧。想深入了解天水訟卦的寓意與內容，就一起來看看以下的詳細介紹吧！
訟卦為異卦相疊，下卦為坎，上卦為乾。乾為天，性質剛健向上；坎為水，性質險陷向下。剛與險、健與陷彼此相悖，必然產生爭訟。而爭訟並非善事，務必慎重戒懼。
訟卦位於需卦之後，兩卦互為「綜卦」。《序卦傳》中說：「飲食必有訟，故受之以訟。」意指人們在爭取需求、分配資源的過程中，難免因利益衝突而發生訴訟。
《象》曰：天與水違行，訟；君子以作事謀始。
這段話的意思是：訟卦的卦象是坎（水）在下、乾（天）在上，為天在水上之表象。天體自東向西運轉，江河百川之水則自西向東流去，天與水逆向相背而行，象徵人們因意見不合而打官司。因此君子在做事之前應深思熟慮，從一開始就消除可能引起爭端的因素。
訟卦象徵打官司，向人們啟示了慎爭戒訟的道理，屬於中下卦。《象》中對此卦的斷語是：「心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。」
從卦象結構來看，訟卦上卦為乾為天為陽，其性質向上；下卦為坎為水亦為陽，其性質向下。兩卦同性相斥，且天往上升、水往下流，目標背道而馳，這便是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都只為自己的利益著想，思想無法統一，於是在爭奪利益的過程中引發爭斗，到頭來只能透過訴訟加以解決。
此外，訟卦之象另有引申：有「口舌」二字，為禍端起因；山下有睡虎，主有驚恐；文書在雲中，主爭訟遙遠而未興起；人立虎下，主到頭來仍有驚擾。占得此卦者，宜謹慎出入。此為「俊鷹逐兔」之卦。
卦序：《序卦傳》云：「飲食必有訟，故受之以訟也。」
卦體：四陽二陰之卦，屬遁類，遁卦三降二成訟，屬離宮游魂，錯卦為明夷，綜卦為需，內互離，外互巽，合互家人，以九二為卦主。
卦德：情剛性剛，情健性險。
卦名：訟，上乾下坎，乃有所需求而不得，遂起爭訟之義。《說文解字》云：「訟，爭也。」《禮運》曰：「飲食男女，人之大欲存焉。」有欲則爭，需而不得則訟。「訟」字從言從公，意即在公眾之前爭辯是非；上剛下險，聖人的垂誡可謂深遠。
卦義：訟者，爭辯也，言之於公眾也。飲食男女皆人之所欲、所需，若需求不可得、分配不公平，爭訟便由此而起。
訟，急也。凡事有所爭，皆因外物所阻，和氣因此受傷，於是爭奪生而辭讓亡。若能知禮讓，則爭端自然止息。
訟之所以形成，在於起初謀劃不善。凡事皆有始、有中、有終，開始時優柔寡斷，終究必然失敗；挽回之道，正在於把握中段的調整。
卦辭：訟，有孚窒惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。
彖曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟，有孚窒惕，中吉，剛來而得中也。終凶，訟不可成也。利見大人，尚中正也。不利涉大川，入於淵也。
初六：不永所事，小有言，終吉。
象曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
象曰：不克訟，歸逋竄也。自下訟上，患至掇也。
六三：食舊德，貞厲，終吉；或從王事，無成。
象曰：食舊德，從上吉也。
九四：不克訟，復即命，渝，安貞，吉。
象曰：復即命，渝安貞，不失也。
九五：訟，元吉。
象曰：訟元吉，以中正也。
上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。
象曰：以訟受服，亦不足敬也。
訟卦內卦象為險難、為災、為獄；外卦象為剛強、為進取。陽剛之氣向外奔放，水性險惡而向下流動，呈現兩相背離、互相排斥之象。做人處世，宜以「忠恕」、「寬仁」為原則。
凡有爭訟皆為不祥之事。本卦六爻所示，均以「不訟」而得「吉」，「成訟」則「凶」：
凡事一旦陷入險惡、雙方相持不下，必然有所爭訟；有了爭訟，難免產生衝突、傷害與凶險。縱然某一方得到暫時的勝利，也已預伏危機，後患無窮。所以古人講「以德報怨」，正是息事寧人的智慧。對人對事，在開始之時宜小心謹慎，明辨敵友，杜漸防微，容忍自勵，則一切自可化險為夷，終能心安理得、坦然無所顧忌。
