在《易經》六十四卦中，「睽卦」屬異卦相疊（下兌上離），象徵對立與乖離。本文將詳細解讀睽卦第五爻（六五）爻辭「悔亡，厥宗噬膚，往何咎？」的含義，並說明此爻所蘊含的人生啟示與占得此爻時應注意的事項。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎？
關鍵字詞解釋：
厥：代詞，同「其」。
宗：指宗族、同黨。
噬：咬合，融合。
膚：外表的部分。
本爻辭的意思是：悔恨消失，其宗族之人親近和睦、如共食一般融為一體，這樣前進的路上還能有什麼危害呢？
六五這一爻啟示的道理是：處理人際關係宜親不宜疏。從爻位上看，六五屬陰爻居剛位，本屬失位，但它具備三大優點和優勢——柔進、居中、應剛。柔進，說明其人善良柔順；居中，說明行為適中、不偏激；應剛，則說明能夠獲得賢人的輔佐。正因如此，不僅悔恨得以消失，還能使周圍的人團結一致，有助於成就更大的事業。
《象傳》中這樣分析：「厥宗噬膚」，往有慶也。這裡指出「宗族人一起吃肉」，表明前進必然會有值得慶賀的事情。因為大家捐棄前嫌、融洽地團結在一起，同心協力做事，自然容易成功。
占得此爻者，如果有一個人在等你，你應該大膽前去，可能會與此人建立相互信任的親密關係。
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎？
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
經文的意思是：沒有悔恨，同宗設宴吃肉，前往怎麼會有災難呢？
象辭的意思是：同宗設宴吃肉，前往會遇到喜慶之事。這裡可舉例說明：潦倒的富人家裡的人們各奔東西去謀生，結果其中一人混出了功名，於是設宴招待自己的同宗族人，大家聚在一起喝酒吃肉，自然不會有災難了。
可惜成功未得名，山前有祿遇艱辛。
睽亡或見有成敗，此往方成無禍侵。
憂悶俱消散，先難後合時。
所行無不利，吉慶自相隨。
睽卦由上下兩個單卦相疊而成，上卦為離，下卦為兌。離為火，兌為澤，形成上火下澤之象，二者相違而不相濟。火苗向上燃燒，澤水向下滲透，兩者朝相反的方向行進，彼此違背。世間萬物各有不同，必有所異，相互矛盾，這就是「睽」——睽即矛盾之意。
睽卦位於家人卦之後，《序卦傳》說：「家道窮必乖，故受之以睽。睽者，乖也。」家人卦走到盡頭，接著出現的就是乖離，睽卦的主旨正在於此。
從另一個角度分析，離為日、為明，居上卦；兌為悅、為喜，居下卦。這又顯示兩卦存在相統一的一面。
《象傳》這樣解釋本卦：「上火下澤，睽；君子以同而異。」意思是說，睽卦的卦象是兌（澤）下離（火）上，為水火相遇之表象，象徵對立。所以君子應該在求大同的前提下，保留小的差別和不同。這正是睽卦所要表達的道理：異中求同。
睽卦象徵對立和分離，屬下下卦。《象》中如此評斷此卦：「此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷了宰。」
此卦卦名為睽。《說文解字》中說：「睽，目不相視也。」也就是說，睽的本義是兩隻眼睛不朝同一個地方看，由此引申出互相分離、背離、不合的意思。《序卦傳》中說：「家道窮必乖，故受之以睽。」意思是家中變得窮困後，離異、不合的現象就會出現，所以家人卦之後便是睽卦。物質條件是家庭和睦的重要因素，一旦失去物質基礎，一家人便容易產生嫌隙：比如夫妻離異，兒子以武力把父親趕出家門，或者家庭成員為了糊口不得不各奔他鄉。因此《雜卦傳》說：「睽者，外也。」指的正是一家人由於窮困不能久居於家中，得到外面去謀生。
睽卦的卦畫由兩個陰爻四個陽爻組成，其排列順序與家人卦正好相反，睽卦與家人卦互為覆卦。
從卦象上分析，睽卦上卦為離，代表中女；下卦為兌，代表澤、少女。上火下澤，便是睽卦的卦象。火苗向上燃燒，澤中之水向下流動，二者的目標相反，互相違背，這就是「睽」的含義。此外，中女與少女同居一室，沒有長者介入調和，兩人互不相讓，且人生目標不同，同樣含有「睽」的意味。
