在《易經》六十四卦中，「睽」（音同「奎」）意指乖離、不順，「睽孤」即因乖離而孤立獨處。本文將深入解析睽卦第四爻「九四：睽孤；遇元夫，交孚，厲無咎」的含義，並探討此爻所蘊含的人生啟示。
九四：睽孤；遇元夫，交孚，厲無咎。
本爻辭的意思是：因心志與眾人不合而陷入孤立境地，但正好遇到一位充滿陽剛之氣的大丈夫，彼此以誠信相交。雖然過程中會有危險，但最終能夠化險為夷，免去災禍。
九四這一爻提出「交孚無咎」，說明立身處世宜誠不宜虛。從卦象上看，九四是陽爻居陰位，既不在中位，又不得位；而且上下兩爻皆為陰爻，使其陷入孤立之中。放眼全卦，能與之交往的只有初九這一陽爻。
《象傳》分析此爻道：「交孚無咎，志行也。」意思是說：「以誠信相交，雖有危險卻能免去災禍」，關鍵就在於雙方有著共同的志向和一致的行動。
占得此爻者，若在工作或生活中陷入孤立無援的境地，多數人反對你的意見，此時就應尋找志同道合之人，以誠心與其交往。即使彼此之間存在差異，也應求同存異，如此便能避開危險，免於災禍。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
象曰：交孚無咎，志行也。
經文意思是：乖異孤獨之時，遇到大丈夫，以誠信交往，雖遇危險但不會有災難。
象辭意思是：以誠信交往而沒有災難，是因為雙方心思一致、志向相同。
九四是一位陽剛十足、桀驁不馴的人物，他處於上互卦坎卦的中位，因此有身陷險境之象。但他遇到了一位大丈夫，並與其誠信交往，所以即使遭遇危險也能順利闖過，不會有災難。這位大丈夫就是初九。九四歸還了初九的馬，兩人由此建立友誼，能夠互相幫助。
獨立雖無援，相逢有故知。
自懷憂懼志，亦可免災危。
修道一遇時，家信雲中至。
好問水邊人，音信從新利。
心不足，意不足。
為雲為雨何番覆？一去一來方成福。
睽卦由異卦相疊而成，上卦為離，下卦為兌。離為火，兌為澤，上火下澤，相違而不相濟。火苗向上燃燒，澤水向下滲透，兩者朝相反方向運行，故為相背相離之象。世間萬物各有不同，必有所異，相互矛盾，這便是「睽」，即矛盾之意。
睽卦位於家人卦之後，《序卦傳》說：「家道窮必乖，故受之以睽。睽者，乖也。」家道走到窮盡，接著出現的便是乖離，這正是睽卦的主旨所在。
從另一個角度分析，離為日、為明，居上卦；兌為悅、為喜，居下卦。這又顯示兩卦具有相統一的一面。
《象傳》解釋本卦道：「上火下澤，睽；君子以同而異。」指出睽卦的卦象是兌（澤）下離（火）上，為水火相遇之表象，象徵對立。因此君子應在求大同的前提下，保留小的差別與不同。這正是睽卦所要表達的道理：異中求同。
睽卦象徵對立與分離，屬下下卦。《象傳》如此評斷此卦：「此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷了宰。」
《說文解字》中說：「睽，目不相視也。」即睽的本義是兩眼不朝同一方向看，引申為互相分離、背離、不合之意。《序卦傳》說：「家道窮必乖，故受之以睽。」家中變得窮困，離異不合的現象便會出現，所以家人卦之後是睽卦。物質條件是家庭和睦的重要基礎，一旦失去物質基礎，家庭成員間就容易產生不合，例如夫妻離異、父子反目，或一家人為糊口不得不各奔他鄉。所以《雜卦傳》說：「睽者，外也。」正是指一家人因窮困而無法久居家中，須到外面謀生。
睽卦的卦畫為兩個陰爻、四個陽爻，其排列順序與家人卦正好相反，因此睽卦與家人卦互為覆卦（綜卦）。
從卦象上分析，睽卦上卦為離，代表中女；下卦為兌，代表少女。上火下澤即是睽卦的卦象。火苗向上燃燒，澤水向下流動，二者目標相反、互相違背，這便是「睽」的含義。此外，中女與少女同居一室，由於沒有長者調和，兩人互不相讓，且人生目標各異，同樣含有「睽」的意味。
