《易經》六十四卦中的「恆卦」，卦辭為：「恆：亨，無咎，利貞。利有攸往。」意思是通達順遂、沒有過失，利於守持正道，也利於有所前往。本文將深入解析恆卦第三爻「九三：不恆其德，或承之羞，貞吝」的釋義、人生啟示，以及需要注意的事項。
九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。
字詞解釋：「或」指或許、有時、常常；「承」指承受、遭受；「羞」指羞辱。
本爻辭的意思是：不能恆久堅守德行的人，常常會蒙受羞辱；若執迷不改，則會遭遇困難與憾惜。
從卦象上看，九三屬陽爻居剛位，具有好動、急躁、盲進之象。其正應於上六，位處內外卦之間，容易出現躁動盲進、守恆不終的情況。所謂「凡無恆者，皆不能保其德」，不能長期保持自己的美德，有時便會蒙受羞辱，行事艱難。
從夫妻關係、男女感情的角度來看，下卦代表女方，九三這一爻象徵女子性格強悍，不但性情潑辣，還有不能恆久堅守婦道之嫌，因而會被人羞辱。如果始終不肯悔改，則難有好結果。
《象傳》中分析此爻道：「不恆其德」，無所容也。意思是說，「不能常久地保持美好的品德」，是由於急躁妄動、不安分守己、缺乏恆心，最終落得無處容身的下場。
九三：不恆其德，或承之羞，貞吝。
象曰：不恆其德，無所容也。
經文意思是：不能長久保持自己的道德操守，或將受到羞辱，即使守正道也有憂吝。
象辭意思是：不能恆久保持道德的人，到哪裡都不會被容納。
九三爻處於恆卦下卦巽的最上爻，巽有相隨、隨順的含義，照理說九三的性情應當極其隨和，但為何會「不恆其德」呢？原來九三處於下互卦乾卦的中位，有剛健而好動的形象，並且又與上六相應，所以他的隨順並非一味順從，而是左右搖擺——一會兒跟隨這個人，一會兒又跟隨那個人，這種行為便是「不恆其德」，如此也就難免「承羞」、「貞吝」了。
九三爻就好比三國時期的呂布，雖然勇猛英俊，卻總是對主人不忠，見誰勢力大就投靠誰，因此人們罵他是「三姓家奴」，到最後沒有人敢收留他，落得被殺的下場。這正是象辭所說的「不恆其德，無所容也」。
不為恆德久，貞吝復何如？
霜重花枝瘦，成榮也不遲。
不長久，錯商量。
交加纏，休要忙。
就北原無益，依南卻未安。
居貞為久計，盡可利盤桓。
恆卦由異卦相疊而成，下卦為巽，上卦為震。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下，剛上柔下，造化有常，相互助長，陰陽相應，符合常情，故稱為「恆」。
恆卦位於鹹卦之後。《序卦傳》中說：「夫婦之道不可以不久也，故受之以恆。恆者，久也。」鹹卦描述男女感應，推及夫婦之道；在情感迅速引發之後，接著要考慮的是如何長久維持，所以出現了恆卦。
《象傳》中這樣解釋恆卦：雷風，恆；君子以立不易方。恆卦的卦象是巽（風）下震（雷）上，為風雷交加之表象，二者常相輔相成而不停地活動，因而象徵恆久；君子效法這一現象，應當現象，應當樹立自身的形象，堅守恆久不變的正道。
恆卦象徵長久，喻示的道理是「恆心有成」，屬於中上卦。象曰：漁翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不了，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。
此卦卦名為「恆」。《說文解字》中說：「恆，常也。」也就是說「恆」是長久的意思。前面的鹹卦講男女感應相合，於是結為夫婦；但夫婦之道應當天長地久、白頭到老，所以鹹卦之下便是恆卦。
恆卦的卦畫是三個陰爻三個陽爻，其排列順序與鹹卦正好相反。
從卦象上分析，恆卦上卦為震，震為雷、為長子；下卦為巽，巽為風、為長女。雷動風隨，這是自然界中最明顯的永遠相隨的形象，也是人們都能觀察到的現象——一打雷接著就會刮風。古人從這一自然現象來說明陰陽相隨的道理，從而引申出夫婦亦應當像雷與風一樣永遠和睦相處。上一卦鹹卦為少男與少女，這一卦則變為長子長女，喻示男女由年少的相戀，到如今已長大成熟，成為持久的夫婦關係。恆卦中內卦為巽、外卦為震，表示妻主內、男主外的生活模式。
