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蠱卦卦象特徵全解析:山風蠱的自然卦象、社會卦象與命運詳批

     編輯:周易算命

易經六十四卦中的「蠱卦」是第十八卦,由下巽上艮相疊而成,又稱「山風蠱」,屬中中卦,寓意「振疲起衰」。本文將深入解析蠱卦的卦象特徵、自然卦象與社會卦象,並附上蠱卦原文、注釋、譯文與命運分析,帶您全面認識這一卦的深層意涵。

蠱卦卦象特徵

蠱卦簡介:第十八卦 山風蠱

象曰:卦中爻象如推磨,順當為福反為禍,心中有益且遲遲,凡事盡從忙處錯。

蠱卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。「蠱」(gu)本意為「事」,引申為多事、混亂。器皿久置不用而生蟲稱為「蠱」,比喻天下久安而因循苟且、逐漸腐敗,此時必須革新創造、治理整頓,方能挽救危機、重振事業。

蠱卦卦象特徵

  • 卦名:蠱
  • 全名:山風蠱
  • 卦符:艮上巽下
  • 卦色:上青下紫

自然卦象

山腳下有通透的山洞。自然界中有兩個洞口的通透山洞較少見,多數是只有一個洞口的不通透山洞。

社會卦象

蠱有蠱惑、迷惑、虛幻之意。蠱卦在人體器官上代表女性宮頸,引申為性生活,因此蠱卦之人中的女性容易患宮頸炎,嚴重者可能發展為宮頸癌;男性則表現為體虛,即民間所說之「虛病」,時間久了容易轉為慢性病。

蠱卦之人的性格與運勢分析

  • 事業方面:蠱卦之人著書立說能成就事業,重視名譽並以名譽開創事業。能夠蠱惑他人者事業興盛,不能則難有成。
  • 仕途方面:在仕途上沒有大的發展,即使進入仕途也多為虛職;常與有權勢的人往來,卻始終保持一定距離,不願為帝王謀事。
  • 財富方面:能夠積累一定的財富,但總是與目標存在一段差距。
  • 行業>行業傾向:蠱卦亦指上古巫術、法術,並與股票、古董相關聯;從事宣傳、傳媒、廣告、招商引資等行業容易有所發展。
  • 精神信仰:不信奉宗教,反而相信虛幻的事物。

蠱卦析命運:子承父業的教誨

【原文】

蠱:元亨。利涉大川。先甲三日,後甲三日。

初六:干父之蠱,有子考。無咎,厲,終吉。

九二:干母之蠱,不可貞。

九三:干父之蠱,小有悔,無大咎。

六四:裕父之蠱,往見吝。

六五:干父之蠱,用譽。

上九:不事王侯,高尚其事。

【注釋】

  1. 蠱(gu)是本卦標題,意為「事」。全卦內容主要講兒子繼承父業之事,因「蠱」是全卦中的多見詞,故以此作標題。
  2. 先甲三日,後甲三日:這是占問日期。古人記錄時間的方法為每年十二個月,每月分三旬,每旬十天,依次以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個字表示。依此推算,先甲三日即辛日,後甲三日即丁日。
  3. 干:用作「貫」,意思是繼承,此處指繼承父業。
  4. 考:用作「孝」,子考即兒子孝順。
  5. 裕:發揚光大。
  6. 吝:艱難。
  7. 用譽:得到讚譽。

【譯文】

蠱卦:大吉大利。有利於渡過大江大河。宜在甲日前三天的辛日和甲日後三天的丁日出發。

初六:能繼承父親的事業,就是孝順的兒子。沒有災難,雖有危險,結果仍然吉利。

九二:繼承母親的事業,吉凶無法占問。

九三:繼承父親的事業,雖有小過錯,但無大災禍。

六四:發揚光大父親的事業,實行起來會有困難。

六五:繼承父親的事業,得到了讚譽。

上九:不為國君公侯服務,一心看重繼承父業。

【讀解】

後現代的女權主義者看到「蠱卦」所講的內容多半會嗤之以鼻,甚至可能跳起來反駁。不過,這裡所描述的是三千多年前的情況,作者如實反映了由母權制時代過渡到父權制時代後流行的家庭倫理觀。按照這種觀點,父親是一家之長,是家庭中的權力核心;兒子繼承父親的業績天經地義,不僅要繼承,還要發揚光大,這正是「孝」的具體體現。兒子若不繼承父業,即使升官發財,在道義上也要受到指責。

由父權制社會產生的男權主義思想,以及由此導致的對女性的歧視與壓迫,是後來才出現的現象,不可與上述觀點混為一談,正如不能用道德化的歷史觀去審視真實的史實。實際上,隨著父權制社會的逐漸解體,男權主義思想也失去了存在的依據,傳統男權觀念遭遇了前所未有的挑戰與顛覆。只是我們尚不能過分樂觀,因為傳統的力量畢竟十分強大。

但有一點可以肯定:現代社會兒子們的離經叛道,已在傷透腦筋的父親們面前掘出了一條深深的鴻溝,「子承父業」的教條已越來越不被相信。於是,一些父親顯得無可奈何,一些父親則展現出寬容與理解(不論是偽裝還是真誠),同時也仍殘存著一些冥頑不化的父親。

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