在《易經》六十四卦中，水雷屯卦位列第三，象徵萬物初生、草創維艱。透過屯卦的卦辭與爻辭占卜，可以推斷事業、婚姻、求財等各方面的吉凶運勢。本文將逐一解析屯卦六爻的含義，並結合歷史典故，帶您深入了解這一卦在占卜中的實際應用。
「磐」為巨石，「桓」為樹木，巨石壓住樹木，必然阻礙其生長，就好比人事前進受阻。初九雖為陽爻，卻處於下位，身陷困頓苦難之中；所幸下卦震主動，只要堅忍不拔，仍大有可為。占得此爻：行人有阻，官司凶，失物落空，諸事不利。
「屯」指困難，「邅」指進退遲疑，「乘馬班如」是四馬並駕卻步調不一，象徵行動無法統一。六二居中得正，與九五相應，本應結為夫妻，卻因緊鄰初九而進退兩難。六二貞烈自守，不受初九脅迫，耐心等待十年，終與九五結合。占得此爻：謀事難成，求財可得一半，卜婚則吉。
「虞」為掌管山林的官員，「吝」同惜、恨、恥之意，接近凶。六三陰爻居陽位，不中不正，又與上六之陰相應，輕率冒進必陷困境。猶如盲目追逐野鹿，沒有山林官引路，貿然入林必迷失方向，不如及早捨棄；若執意追趕，難免蒙受羞辱。占得此爻：求財有利，卜婚可成，但須防意外之災。
六四與初九相應，卻又親近九五；由於初九與九五相互牽制，使六四動搖不定，猶如四馬步調不一、進退兩難。但畢竟六四靠近九五，只要主動相求便能結合，因此吉祥。占得此爻：疾病可癒，官司和解，其餘諸事無妨。
「膏」指恩澤。九五被困於重重陰爻之中，有能力卻難以施展；若做小事並保持純正會吉祥，但大事難成，仍屬凶象。占得此爻：宜求財，婚事不成，出行皆吉。
「漣」指流淚不止。上六為陰爻，位居卦之極點，已至日暮途窮之境，進無可取，退無可守，因而血淚漣漣。占得此爻：主病重，所望之事先阻後易。
相傳西漢名將季布落難時曾卜得水雷屯卦。季布是項羽麾下大將，曾多次擊敗劉邦；劉邦取得天下後下令通緝季布。季布卜得此卦後，不再四處逃竄，而是隱匿於周家，靜觀待變，後來果然獲得劉邦赦免。
《國語・晉語》也記載了一則與水雷屯卦相關的事例。晉文公重耳經過十九年的流亡生涯，即將得到秦國幫助返回晉國即位，但因不知前景如何，便親自占得一卦，正是水雷屯卦，其中初九、六四、九五為動爻。占卜官員看後搖頭說：「這是不吉利的卦，這次回去恐怕難有作為。」然而跟隨文公流亡的賢士司空季子卻說：「這是吉利的徵兆，一定能成功即位。」晉文公回國後果然順利即位，最終成為春秋一方霸主。
究其原因，屯卦卦辭為「元、亨、利、貞。勿用有攸往，利建侯」，初九爻也明確指出「磐桓，利居貞，利建侯」；若將三個動爻全部變化，將得到「豫」卦，其卦辭為「利建侯，行師」。這些都預示此次回國必有所成就。
屯卦是《易經》六十四卦的第三卦，震下坎上，為下下卦。卦辭為：「屯，元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。」
震為雷，坎為雨（雲），雷雨大作，環境惡劣，象徵萬物突破層層障礙、從地底鑽出萌芽的情景。
《象傳》曰：「雲雷屯，君子以經綸。」經綸是指剝絲抽繭、理出頭緒，將原本無序的狀態變得井井有條。寓意創業初期將遭遇許多困難，成功之路艱難漫長；但艱難之中蘊藏生機，只要堅持正確的方向，用心經營管理、構建和諧，就一定能取得成功。
屯卦「元亨利貞」與乾卦卦辭相同，但兩者有別：乾卦講的是「天道」，即自然法則；屯卦講的是「人道」，即社會規律。天地交而生萬物，萬物之始必然艱難；然而新生事物不可抗拒，前途終究光明。但這有一個前提條件——「勿用有攸往」，因處於屯難之時，羽翼未豐，不可貿然行動。卦中女子若不聽「十年乃字」的告誡，急於婚嫁，結果便是「泣血漣如」。這從反面說明：在事物初創之際，要正視它的艱難之處，積蓄力量，等待時機，方能求得發展。
