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易經離卦爻辭全解:卦辭釋義、六爻白話詳解與命運分析

     編輯:周易算命

「爻辭」是《易經》中對各卦每一爻所繫的解說文辭,透過卦象與爻辭的對應,可以窺知人生際遇與命運的變化。《易經》共有六十四卦,每卦皆有其對應的爻辭。本文將為您完整解析易經第三十卦「離卦」的卦辭、六爻爻辭及其命運寓意,帶您深入了解離卦所蘊含的古老智慧。

易經離卦爻辭

易經離卦爻辭解釋

第三十卦:《離卦》(離下離上)

離:利貞,亨;畜牝牛,吉。

【白話】《離卦》象徵附著(附麗):利於堅守正道,如此必然亨通順遂;如同畜養柔順的母牛一般,以溫順之德處世,可獲得吉祥。

《象》曰:「明兩作,離;大人以繼明照於四方。」

【白話】《象辭》說:《離卦》的卦象為離(火)下離(火)上,是光明接連升起之象。離的本象為火,在此代表太陽。太陽東升西落,因而有上下充滿光明的形象。太陽的光明要連續照耀,必須高懸依附於天空才行,所以象徵「附著」;偉大的人物效法這一現象,也應當連綿不斷地以太陽般光明的美德普照四方。

初九:履錯然,敬之,無咎。

【白話】初九,在開始行事時,由於急於求成而出現錯亂,後來能恭敬慎重、未再輕舉妄動,結果沒有發生災禍。

《象》曰:「履錯之敬」,以辟咎也。

【白話】《象辭》說:「在開始行事時因急於求成而出現錯亂,後來能恭敬慎重且未輕舉妄動」,主要是為了避免災禍的發生。

六二:黃離,元吉。

【白話】六二,附著於黃色之上,可以獲得大吉大利。

《象》曰:「黃離元吉」,得中道也。

【白話】《象辭》說:「附著於黃色之上而獲得大吉大利」,是因為黃色代表中正之道,堅守正道,自然能獲得大吉大利。

九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。

【白話】九三,夕陽西下,好比人生已步入老年,此時若不能敲著瓦器伴唱高歌、豁達歡度晚年,就難免有春蠶將死、蠟炬成灰般的哀嘆,這樣必然遭遇凶險。

《象》曰:「日昃之離」,何可久也!

【白話】《象辭》說:「夕陽西下,好比人生已步入老年」,太陽偏西即將落下,人至暮年將盡,怎麼可能長久呢!

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。

【白話】九四,突然間發出萬道光芒,猶如燃燒的烈火,但頃刻之間又煙消雲散、不復存在,落得被拋棄的下場。

《象》曰:「突如其來如」,無所容也。

【白話】《象辭》說:「突然間發出萬道光芒,猶如燃燒的烈火」,這種剛烈暴躁的氣焰必然帶來危險,是天下人所不能容忍的。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

【白話】六五,眼淚如泉水般不停地湧出,紛紛從面頰上流下,憂愁悲傷地嘆息——居安思危到了這種程度,必將獲得吉祥。

《象》曰:「六五之吉,離王公也。

【白話】《象辭》說:《離卦》第五爻位(六五)之所以能夠獲得吉祥,是由於它附著於君主之旁,受到了君主的庇佑。

上九:王用出征,用嘉折首,獲匪其丑,無咎。

【白話】上九,君主动用軍隊出兵征伐,建功立業、獲得美譽,斬殺敵方首領,捕獲不願歸附者,這樣做不會發生災禍。

《象》曰:「王用出征」,以正邦也。

【白話】《象辭》說:「君主动用軍隊出兵征伐」,是為了治理國家、端正邦國,並非為了耀武揚威、濫殺無辜。因此,進行正義之戰,就不會發生災禍。

易經離卦析命運

離(卦三十)——突如其來的戰禍

【原文】

(離下離上)離①:利貞,亨。畜牝牛,吉。
初九:履錯然②,敬之③,無咎。
六二:黃離④,元吉。
九三:日昃之離⑤,不鼓缶而歌(6),則大耊之嗟(7)。凶。
九四:突如其來如,焚如,死如,棄如(8)。
六五:出涕沱若(9),戚嗟若(10)。吉。
上九:王用出征,有嘉折首(11),獲匪其丑(12)。無咎。

【注釋】

①離:本卦的標題。「離」的意思同「罹」,即遭遇災禍。全卦內容主要講戰禍,標題與內容相關。
②履:步履,這裡指腳步聲。錯然:雜亂的樣子。
③敬:用作「儆」,意思是警戒。
④離:這裡用作「螭」,意思是龍,指天上像龍形的雲、虹,即霓。黃離就是黃霓。
⑤昃(zè):太陽偏西。
(6)缶:陶製的樂器。
(7)大耊(dié):老頭兒。七十歲叫耊。
(8)棄:使……變成廢墟。
(9)涕:眼淚。沱若:淚如雨下的樣子。
(10)戚:憂傷。嗟:嘆息。
(11)有嘉:周代的小國嘉。折首:意思是斬首。
(12)匪:用作「彼」。丑:眾,這裡指敵方。

【譯文】

離卦:吉利的卜問,亨通。飼養母牛,吉利。

初九:聽到錯雜的腳步聲,馬上警惕戒備,沒有災禍。

六二:天空中出現黃霓,是大吉大利的徵兆。

九三:黃昏時天空出現虹霓,人們齊聲高叫,沒有唱歌時的樂器伴奏,老人們悲哀嘆息。這是凶兆。

九四:敵人突然襲擊,見房就燒,見人就殺,使這裡變成一片廢墟。

六五:淚如雨下,憂傷嘆息。吉利。

上九:在王的率領下反擊反擊敵人,斬殺有嘉國國君的首級,抓獲了很多俘虜。沒有災禍。

【讀解】

這裡描述的是一場自衛反擊戰:從保持警惕、敵人突然襲擊,到國王率眾反擊、大獲全勝。天象顯然是戰爭中的重要因素,吉、凶徵兆交替出現,似乎是天意的顯現,結果也應驗了預兆。其次是戰爭的殘酷——發動突然襲擊的敵人十分強悍,毫不留情地燒光、殺光、搶光;罹難的民眾雖難以抵擋強敵,卻也演出了一齣悲壯的場面:齊聲高叫、淚如雨下、憂心嘆息。再次是國王的英明勇敢,消滅了敵國,剷除了心腹之患。

一場殘酷的戰鬥似乎顯得那麼簡單:沒有挖空心思的謀略,沒有複雜的戰略戰術,也沒有相持不下的反覆爭奪。但是,那濃厚的血腥味卻穿透紙背、久久不散,「三光」的情景如在目前。原始的戰術憑藉的是體力的強悍,而不是複雜的計謀和精良的武器,還有古人篤信的上天的意向。

比較之下,現代戰爭無論在哪個方面都發生了翻天覆地的變化。唯一沒有變的,是血腥和殘酷,以及用它們來換取自身利益的本質。

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